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校園生活

“麗湖大講堂”舉行第47期講座

發(fa)布:2016-11-04

  11月(yue)2日(ri),華中師范大學(xue)文學(xue)院教(jiao)授、博士生(sheng)(sheng)導師、《華中學(xue)術(shu)》主編(bian)、臺(tai)灣(wan)屏東教(jiao)育大學(xue)客座教(jiao)授戴建業(ye)先生(sheng)(sheng)做客“麗湖大講(jiang)堂”第47期講(jiang)座,在留仙(xian)洞(dong)校區德業(ye)樓(lou)306教(jiao)室(shi)為我校師生(sheng)(sheng)作了一場題為《英(ying)雄主義的(de)豪情——以(yi)曹操(cao)、毛澤(ze)東、李白、杜(du)甫詩(shi)詞(ci)為例》的(de)專題報告。學(xue)校多個(ge)學(xue)院師生(sheng)(sheng)及(ji)學(xue)生(sheng)(sheng)社(she)團成員近200人到(dao)場聆(ling)聽了講(jiang)座。

  戴建(jian)業老(lao)師(shi)的(de)(de)(de)(de)報告(gao)從(cong)何謂英(ying)(ying)(ying)(ying)雄講起,首先引述(shu)漢末魏初劉劭的(de)(de)(de)(de)《人(ren)物志》中(zhong)的(de)(de)(de)(de)觀點——“夫草之(zhi)(zhi)精秀者(zhe)(zhe)(zhe)為(wei)英(ying)(ying)(ying)(ying),獸之(zhi)(zhi)特群(qun)者(zhe)(zhe)(zhe)為(wei)雄”,將英(ying)(ying)(ying)(ying)、雄二(er)(er)(er)字分(fen)開來談。認為(wei):英(ying)(ying)(ying)(ying),是(shi)(shi)(shi)對(dui)花草中(zhong)完美優異者(zhe)(zhe)(zhe)的(de)(de)(de)(de)稱呼;雄,則是(shi)(shi)(shi)對(dui)野獸中(zhong)出類拔萃者(zhe)(zhe)(zhe)的(de)(de)(de)(de)稱呼。人(ren)類于(yu)是(shi)(shi)(shi)從(cong)中(zhong)取(qu)名,把文武才干(gan)都出群(qun)的(de)(de)(de)(de)人(ren)呼為(wei)“英(ying)(ying)(ying)(ying)雄”。亦即(ji)“英(ying)(ying)(ying)(ying)雄”乃是(shi)(shi)(shi)“英(ying)(ying)(ying)(ying)”與“雄”的(de)(de)(de)(de)復合體(ti)。因此,判斷(duan)一個人(ren)是(shi)(shi)(shi)不(bu)是(shi)(shi)(shi)英(ying)(ying)(ying)(ying)雄就要看(kan)他(ta)是(shi)(shi)(shi)否兼具“英(ying)(ying)(ying)(ying)”與“雄”二(er)(er)(er)者(zhe)(zhe)(zhe)的(de)(de)(de)(de)才干(gan)。而(er)兼具二(er)(er)(er)者(zhe)(zhe)(zhe)才干(gan)的(de)(de)(de)(de)體(ti)現,就是(shi)(shi)(shi)在(zai)重大(da)歷史(shi)關(guan)頭,能勇敢地站出來扭轉乾坤,推動歷史(shi)進(jin)程,拯救民族命運;或者(zhe)(zhe)(zhe)是(shi)(shi)(shi)在(zai)緊要的(de)(de)(de)(de)歷史(shi)關(guan)頭能擔當歷史(shi)責(ze)任,即(ji)諸葛亮在(zai)《出師(shi)表》中(zhong)所謂的(de)(de)(de)(de)“受任于(yu)敗軍之(zhi)(zhi)際,奉命于(yu)危難(nan)之(zhi)(zhi)間”。

  接(jie)下(xia)來(lai)戴(dai)建(jian)(jian)業先生為我們分(fen)析(xi)了(le)(le)(le)兩(liang)(liang)類(lei)(lei)(lei)英(ying)雄(xiong)(xiong)(xiong)(xiong):有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)英(ying)雄(xiong)(xiong)(xiong)(xiong)是打破了(le)(le)(le)舊世界,有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)則是重建(jian)(jian)了(le)(le)(le)新世界。這一(yi)(yi)(yi)類(lei)(lei)(lei)的(de)(de)(de)(de)(de)英(ying)雄(xiong)(xiong)(xiong)(xiong),我們把他(ta)們稱為領袖(xiu)英(ying)雄(xiong)(xiong)(xiong)(xiong),或帝王英(ying)雄(xiong)(xiong)(xiong)(xiong),像曹(cao)操、毛澤(ze)(ze)東就(jiu)屬于(yu)(yu)這一(yi)(yi)(yi)類(lei)(lei)(lei)。另外(wai),每一(yi)(yi)(yi)個領域夜都(dou)(dou)有(you)自己的(de)(de)(de)(de)(de)英(ying)雄(xiong)(xiong)(xiong)(xiong),如思想界有(you)柏拉(la)圖所(suo)謂(wei)的(de)(de)(de)(de)(de)“哲學(xue)王”,詩(shi)(shi)國(guo)中有(you)所(suo)謂(wei)“桂(gui)冠詩(shi)(shi)人(ren)(ren)”。就(jiu)詩(shi)(shi)歌(ge)(ge)創作來(lai)說,那(nei)些能行(xing)動表現(xian)一(yi)(yi)(yi)個民族偉大(da)(da)的(de)(de)(de)(de)(de)活(huo)力(li)(li)、能揭示人(ren)(ren)類(lei)(lei)(lei)的(de)(de)(de)(de)(de)命(ming)運、表現(xian)波(bo)瀾(lan)壯闊的(de)(de)(de)(de)(de)現(xian)實生活(huo)、能揭示人(ren)(ren)類(lei)(lei)(lei)的(de)(de)(de)(de)(de)悲劇與(yu)喜劇的(de)(de)(de)(de)(de)偉大(da)(da)詩(shi)(shi)人(ren)(ren),屬于(yu)(yu)詩(shi)(shi)國(guo)中的(de)(de)(de)(de)(de)英(ying)雄(xiong)(xiong)(xiong)(xiong),李(li)白與(yu)杜甫就(jiu)屬于(yu)(yu)這一(yi)(yi)(yi)類(lei)(lei)(lei)。為了(le)(le)(le)更(geng)細致地展示著這兩(liang)(liang)類(lei)(lei)(lei)英(ying)雄(xiong)(xiong)(xiong)(xiong)主(zhu)義(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)豪情,戴(dai)建(jian)(jian)業先生又(you)以詩(shi)(shi)詞(ci)精讀(du)的(de)(de)(de)(de)(de)方(fang)式為我們進行(xing)了(le)(le)(le)詳細的(de)(de)(de)(de)(de)分(fen)析(xi)。在(zai)這一(yi)(yi)(yi)環節,他(ta)援引曹(cao)操、毛澤(ze)(ze)東、李(li)白、杜甫的(de)(de)(de)(de)(de)諸多經典(dian)(dian)詩(shi)(shi)詞(ci),如曹(cao)操的(de)(de)(de)(de)(de)《短歌(ge)(ge)行(xing)》《步出夏門(men)行(xing)·觀滄海》,毛澤(ze)(ze)東的(de)(de)(de)(de)(de)《卜(bu)算子·詠(yong)梅(mei)》《沁園春(chun)(chun)(chun)·長沙》《沁園春(chun)(chun)(chun)·雪(xue)》,李(li)白的(de)(de)(de)(de)(de)《南陵別兒童進京》《將進酒》《行(xing)路難(nan)》,杜甫的(de)(de)(de)(de)(de)《望岳》《房兵曹(cao)胡馬》《畫鷹(ying)》等,不僅(jin)與(yu)同(tong)學(xue)們一(yi)(yi)(yi)起朗誦這些經典(dian)(dian)詩(shi)(shi)詞(ci),更(geng)難(nan)得的(de)(de)(de)(de)(de)是他(ta)旁征博(bo)引,條分(fen)縷析(xi),從現(xian)實出發(fa),激揚(yang)了(le)(le)(le)在(zai)場同(tong)學(xue)們的(de)(de)(de)(de)(de)青春(chun)(chun)(chun)情懷和英(ying)雄(xiong)(xiong)(xiong)(xiong)主(zhu)義(yi)豪情,博(bo)得了(le)(le)(le)同(tong)學(xue)們的(de)(de)(de)(de)(de)陣(zhen)陣(zhen)掌(zhang)聲。戴(dai)建(jian)(jian)業先生最后(hou)總結性指出:不管哪類(lei)(lei)(lei)英(ying)雄(xiong)(xiong)(xiong)(xiong),他(ta)們都(dou)(dou)具(ju)有(you)英(ying)雄(xiong)(xiong)(xiong)(xiong)主(zhu)義(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)豪情與(yu)沖(chong)動,他(ta)們都(dou)(dou)有(you)明確(que)的(de)(de)(de)(de)(de)歷(li)史(shi)擔(dan)當意識(shi),并勇于(yu)(yu)站出來(lai)肩負(fu)歷(li)史(shi)重擔(dan),所(suo)以他(ta)們往(wang)往(wang)具(ju)有(you)博(bo)大(da)(da)的(de)(de)(de)(de)(de)胸襟、宏偉的(de)(de)(de)(de)(de)氣(qi)勢和震撼人(ren)(ren)心(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)力(li)(li)量。

  最后,戴建業(ye)先生(sheng)還與(yu)在場的(de)同學們進行(xing)了互動,就同學們學習(xi)、人生(sheng)中的(de)一(yi)些困惑(huo)進行(xing)了解答,并鼓勵當今學子培養寬(kuan)廣胸懷與(yu)擔當意識,努力鍛(duan)造自己的(de)英雄主義(yi)情懷,為青春增色(se),為人生(sheng)添彩。

                                                                     人文學院 趙目珍(zhen)

 

轉自:文化育人網

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