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校園生活

“麗湖大講堂”舉行第47期講座

發(fa)布:2016-11-04

  11月2日,華中師(shi)范大(da)學文學院教(jiao)(jiao)授、博士生(sheng)(sheng)導師(shi)、《華中學術》主編、臺灣屏(ping)東教(jiao)(jiao)育大(da)學客座教(jiao)(jiao)授戴建業先生(sheng)(sheng)做(zuo)客“麗湖(hu)大(da)講(jiang)堂”第47期講(jiang)座,在留(liu)仙(xian)洞校(xiao)(xiao)區(qu)德業樓306教(jiao)(jiao)室為我校(xiao)(xiao)師(shi)生(sheng)(sheng)作了(le)一場題(ti)為《英雄主義的豪情——以曹操、毛澤(ze)東、李白、杜(du)甫(fu)詩詞為例》的專題(ti)報告(gao)。學校(xiao)(xiao)多個(ge)學院師(shi)生(sheng)(sheng)及學生(sheng)(sheng)社團成(cheng)員近(jin)200人(ren)到場聆聽了(le)講(jiang)座。

  戴建業老師(shi)的(de)(de)(de)報告從何謂英(ying)(ying)雄(xiong)講起,首先引述漢末魏初劉劭(shao)的(de)(de)(de)《人物志》中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)觀點——“夫草(cao)之(zhi)精秀(xiu)者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)為英(ying)(ying),獸(shou)之(zhi)特群者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)為雄(xiong)”,將(jiang)英(ying)(ying)、雄(xiong)二(er)字(zi)分開來談。認(ren)為:英(ying)(ying),是(shi)對花(hua)草(cao)中(zhong)(zhong)完美優異者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)的(de)(de)(de)稱呼;雄(xiong),則(ze)是(shi)對野獸(shou)中(zhong)(zhong)出類拔萃者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)的(de)(de)(de)稱呼。人類于(yu)是(shi)從中(zhong)(zhong)取(qu)名(ming),把文武才干(gan)都出群的(de)(de)(de)人呼為“英(ying)(ying)雄(xiong)”。亦即“英(ying)(ying)雄(xiong)”乃是(shi)“英(ying)(ying)”與“雄(xiong)”的(de)(de)(de)復合體(ti)。因此,判(pan)斷一個人是(shi)不是(shi)英(ying)(ying)雄(xiong)就(jiu)要(yao)(yao)看他是(shi)否兼(jian)(jian)具(ju)“英(ying)(ying)”與“雄(xiong)”二(er)者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)的(de)(de)(de)才干(gan)。而兼(jian)(jian)具(ju)二(er)者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)才干(gan)的(de)(de)(de)體(ti)現,就(jiu)是(shi)在(zai)重大歷(li)(li)(li)史(shi)關頭,能勇敢地(di)站(zhan)出來扭(niu)轉乾(qian)坤,推動歷(li)(li)(li)史(shi)進程,拯救民族命(ming)(ming)運;或者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)是(shi)在(zai)緊要(yao)(yao)的(de)(de)(de)歷(li)(li)(li)史(shi)關頭能擔當歷(li)(li)(li)史(shi)責任(ren)(ren),即諸葛亮在(zai)《出師(shi)表》中(zhong)(zhong)所謂的(de)(de)(de)“受(shou)任(ren)(ren)于(yu)敗(bai)軍之(zhi)際,奉命(ming)(ming)于(yu)危難(nan)之(zhi)間”。

  接下來戴建(jian)業(ye)先生為(wei)(wei)我(wo)們分析了(le)(le)兩(liang)類(lei)英(ying)(ying)雄(xiong)(xiong):有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)英(ying)(ying)雄(xiong)(xiong)是打(da)破了(le)(le)舊世(shi)界(jie)(jie),有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)則是重建(jian)了(le)(le)新世(shi)界(jie)(jie)。這(zhe)(zhe)一類(lei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)英(ying)(ying)雄(xiong)(xiong),我(wo)們把他(ta)(ta)們稱為(wei)(wei)領(ling)袖英(ying)(ying)雄(xiong)(xiong),或帝王英(ying)(ying)雄(xiong)(xiong),像(xiang)曹操(cao)、毛(mao)澤(ze)東就屬于(yu)(yu)這(zhe)(zhe)一類(lei)。另外(wai),每一個(ge)領(ling)域夜都有(you)(you)自己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)英(ying)(ying)雄(xiong)(xiong),如思想界(jie)(jie)有(you)(you)柏(bo)拉圖所(suo)謂的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“哲(zhe)學(xue)王”,詩(shi)(shi)國(guo)中有(you)(you)所(suo)謂“桂冠詩(shi)(shi)人(ren)”。就詩(shi)(shi)歌創作來說,那些能(neng)行(xing)(xing)動表現(xian)一個(ge)民族偉(wei)大的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)活力(li)、能(neng)揭示人(ren)類(lei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)命(ming)運、表現(xian)波瀾壯闊的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)現(xian)實(shi)生活、能(neng)揭示人(ren)類(lei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)悲劇與(yu)喜劇的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)偉(wei)大詩(shi)(shi)人(ren),屬于(yu)(yu)詩(shi)(shi)國(guo)中的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)英(ying)(ying)雄(xiong)(xiong),李白(bai)與(yu)杜(du)(du)甫(fu)就屬于(yu)(yu)這(zhe)(zhe)一類(lei)。為(wei)(wei)了(le)(le)更細(xi)致地展示著(zhu)這(zhe)(zhe)兩(liang)類(lei)英(ying)(ying)雄(xiong)(xiong)主義的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)豪情(qing),戴建(jian)業(ye)先生又以詩(shi)(shi)詞精讀(du)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)方式(shi)為(wei)(wei)我(wo)們進(jin)行(xing)(xing)了(le)(le)詳細(xi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)分析。在這(zhe)(zhe)一環節,他(ta)(ta)援引曹操(cao)、毛(mao)澤(ze)東、李白(bai)、杜(du)(du)甫(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)諸多經(jing)典詩(shi)(shi)詞,如曹操(cao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)《短歌行(xing)(xing)》《步(bu)出(chu)(chu)夏門行(xing)(xing)·觀(guan)滄海》,毛(mao)澤(ze)東的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)《卜算子·詠梅》《沁園春(chun)·長沙(sha)》《沁園春(chun)·雪(xue)》,李白(bai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)《南陵別兒(er)童進(jin)京》《將(jiang)進(jin)酒》《行(xing)(xing)路難》,杜(du)(du)甫(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)《望岳》《房兵曹胡馬》《畫(hua)鷹》等(deng),不(bu)僅與(yu)同學(xue)們一起朗(lang)誦這(zhe)(zhe)些經(jing)典詩(shi)(shi)詞,更難得的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是他(ta)(ta)旁征博引,條(tiao)分縷(lv)析,從現(xian)實(shi)出(chu)(chu)發,激揚了(le)(le)在場同學(xue)們的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)青春(chun)情(qing)懷和英(ying)(ying)雄(xiong)(xiong)主義豪情(qing),博得了(le)(le)同學(xue)們的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)陣陣掌聲。戴建(jian)業(ye)先生最(zui)后總(zong)結性指出(chu)(chu):不(bu)管哪類(lei)英(ying)(ying)雄(xiong)(xiong),他(ta)(ta)們都具有(you)(you)英(ying)(ying)雄(xiong)(xiong)主義的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)豪情(qing)與(yu)沖動,他(ta)(ta)們都有(you)(you)明確的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)歷(li)(li)史擔當意識,并(bing)勇于(yu)(yu)站出(chu)(chu)來肩負歷(li)(li)史重擔,所(suo)以他(ta)(ta)們往(wang)往(wang)具有(you)(you)博大的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)胸襟、宏偉(wei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)氣勢和震撼人(ren)心的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)力(li)量。

  最(zui)后,戴建業先生(sheng)還與(yu)在場(chang)的同(tong)學(xue)們(men)進(jin)行(xing)了互動,就同(tong)學(xue)們(men)學(xue)習、人生(sheng)中的一(yi)些困惑進(jin)行(xing)了解答,并鼓勵當(dang)今學(xue)子培養(yang)寬廣胸懷與(yu)擔當(dang)意識,努力鍛造自己的英雄(xiong)主義情懷,為青春增色,為人生(sheng)添彩。

                                                                     人(ren)文學(xue)院(yuan) 趙(zhao)目珍

 

轉自:文化育人網

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