我不為己，誰人為我？

我只為己(ji)，我又是誰？

仍不(bu)解其所，何時得明(ming)白？

——《塔木德》

猶太(tai)典籍《塔(ta)木德(de)》中(zhong)(zhong)的這句話(hua)，對于人文(wen)學(xue)(xue)院(yuan)孫(sun)曉玲老師來說，具有(you)別(bie)樣(yang)的意味。首次(ci)接觸，是在(zai)15年前，當時她(ta)還(huan)是個在(zai)校苦讀的學(xue)(xue)生,一(yi)(yi)天(tian)，在(zai)一(yi)(yi)堆猶太(tai)哲學(xue)(xue)資(zi)料中(zhong)(zhong)，發(fa)現了一(yi)(yi)段(duan)看似(si)平白卻發(fa)人思(si)索的話(hua)語——如果(guo)我(wo)(wo)(wo)們(men)不(bu)為自(zi)己努力，我(wo)(wo)(wo)們(men)靠誰？如果(guo)我(wo)(wo)(wo)們(men)只(zhi)為自(zi)己努力，我(wo)(wo)(wo)們(men)又成了什么(me)？如果(guo)我(wo)(wo)(wo)們(men)現在(zai)還(huan)不(bu)明白，我(wo)(wo)(wo)們(men)什么(me)時候才明白？十多年來，這段(duan)文(wen)字更(geng)換(huan)多種(zhong)譯法，但其直抵心靈的叩問總能在(zai)關鍵(jian)時刻給她(ta)啟迪(di)，包(bao)括選擇到(dao)深(shen)職院(yuan)做老師。

走心課程陪伴成長

孫(sun)老師(shi)(shi)主要(yao)教授兩門(men)課(ke)程，一門(men)是思(si)想道(dao)(dao)德修養與法律基礎，屬全(quan)校必(bi)修思(si)政公(gong)共課(ke)；另(ling)一門(men)是國際熱點問(wen)(wen)題(ti)追蹤，是通識公(gong)選課(ke)。當下中國經濟飛速發展，人民物(wu)質生(sheng)活水平迅速提高，但(dan)在精神文(wen)化領(ling)域，還面臨著(zhu)相當大的(de)(de)挑戰，信念缺失、道(dao)(dao)德滑坡(po)的(de)(de)現(xian)象時有(you)發生(sheng)。在復雜(za)而多元的(de)(de)環境里，學生(sheng)該怎樣堅定(ding)對社(she)(she)會主義(yi)(yi)發展道(dao)(dao)路的(de)(de)自(zi)(zi)信？又該如(ru)何自(zi)(zi)處，做積極向(xiang)上(shang)有(you)社(she)(she)會責任感和(he)民族正義(yi)(yi)感的(de)(de)好(hao)人？這(zhe)(zhe)是新生(sheng)急(ji)需解(jie)決的(de)(de)問(wen)(wen)題(ti)。這(zhe)(zhe)個時候，思(si)修課(ke)幫助學生(sheng)理性面對魚龍混雜(za)的(de)(de)現(xian)實(shi)社(she)(she)會，鼓勵他們(men)追尋人生(sheng)的(de)(de)美好(hao)和(he)自(zi)(zi)身的(de)(de)價值，不(bu)是適逢其時嗎？孫(sun)老師(shi)(shi)認為(wei)，做這(zhe)(zhe)樣的(de)(de)老師(shi)(shi)，不(bu)僅是導人以善，更是幫助自(zi)(zi)己(ji)(ji)回(hui)應“我只為(wei)己(ji)(ji)，我又是誰”的(de)(de)叩(kou)問(wen)(wen)。

思(si)修課(ke)(ke)面(mian)向的(de)是(shi)(shi)知識結構尚不(bu)(bu)(bu)完善(shan)、價值觀并不(bu)(bu)(bu)穩(wen)定的(de)大一(yi)新生(sheng)(sheng)(sheng)，有人(ren)認為(wei)，教這門課(ke)(ke)不(bu)(bu)(bu)必學(xue)識專深、不(bu)(bu)(bu)必勤奮努力，也能應(ying)付得來。但是(shi)(shi)孫老師做事認真(zhen)，十年(nian)來從未敢懈怠一(yi)分。她認為(wei)，這一(yi)門“筑魂”的(de)課(ke)(ke)，走(zou)心(xin)才能有實(shi)效。一(yi)是(shi)(shi)因(yin)為(wei)思(si)修課(ke)(ke)肩負著立德的(de)重要任務，職(zhi)業(ye)使命(ming)不(bu)(bu)(bu)容放(fang)任；二(er)是(shi)(shi)越(yue)(yue)是(shi)(shi)新生(sheng)(sheng)(sheng)越(yue)(yue)有可塑性，習慣培養，機不(bu)(bu)(bu)可失(shi)；三是(shi)(shi)信(xin)息化(hua)時代，一(yi)方面(mian)，信(xin)息傳(chuan)遞(di)迅(xun)速，教師如(ru)不(bu)(bu)(bu)與(yu)(yu)時偕行，如(ru)何能面(mian)對學(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)？另一(yi)方面(mian)，課(ke)(ke)堂正向的(de)價值觀容易被負面(mian)現象消解，教師需要隨時應(ying)對。曾(ceng)在媒體工(gong)作過的(de)她，常以生(sheng)(sheng)(sheng)動的(de)案例讓學(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)明確：網絡所(suo)構建的(de)未必是(shi)(shi)真(zhen)實(shi)圖景。只(zhi)有不(bu)(bu)(bu)斷提高自己的(de)思(si)辨(bian)能力，才能識破偏見與(yu)(yu)假相，才能趨(qu)近真(zhen)實(shi)與(yu)(yu)美(mei)好。

堅持每學期更新教案

優秀的(de)(de)(de)教(jiao)師(shi)往往有自己(ji)的(de)(de)(de)思想和(he)堅(jian)持(chi)，孫老師(shi)也有一股拗勁，有四件事是(shi)她自己(ji)給自己(ji)定(ding)的(de)(de)(de)“法”，無人監督，但(dan)必須執行。

第(di)一，無(wu)論多(duo)忙(mang)，每學(xue)(xue)期(qi)都要(yao)(yao)(yao)修(xiu)改教案(an)(an)，既結合新的(de)(de)形勢與要(yao)(yao)(yao)求，又要(yao)(yao)(yao)補充新的(de)(de)規范、新的(de)(de)觀點與新的(de)(de)案(an)(an)例。案(an)(an)例教學(xue)(xue)法(fa)是思修(xiu)課中(zhong)最(zui)易為(wei)學(xue)(xue)生接(jie)受和理(li)解的(de)(de)，但是選擇什么樣的(de)(de)案(an)(an)例，在孫(sun)老師看(kan)來卻是大有(you)學(xue)(xue)問。十年來，經過(guo)(guo)摸索，她有(you)個(ge)原則：影(ying)響(xiang)大的(de)(de)勝過(guo)(guo)影(ying)響(xiang)小的(de)(de)，新的(de)(de)、典型的(de)(de)勝過(guo)(guo)舊的(de)(de)、普通的(de)(de)，契合學(xue)(xue)生實(shi)際(ji)的(de)(de)勝過(guo)(guo)遠離現實(shi)的(de)(de)，正面(mian)積極的(de)(de)勝過(guo)(guo)負面(mian)消極的(de)(de)。這看(kan)上去好(hao)把握，實(shi)際(ji)上卻需(xu)要(yao)(yao)(yao)仔細拿捏。有(you)時為(wei)選好(hao)一個(ge)案(an)(an)例，需(xu)要(yao)(yao)(yao)比較淘汰六七個(ge)。

堅持要求學生閱讀

第二，堅持要求學(xue)生(sheng)閱讀(du)，堅持批閱學(xue)生(sheng)讀(du)后(hou)感。在孫(sun)老師(shi)看來，無(wu)論是思修(xiu)課(ke)還是國際熱點課(ke)，都屬人文社(she)科(ke)類課(ke)程，它(ta)與工科(ke)課(ke)程在教(jiao)育(yu)方式上是有(you)區別(bie)的(de)(de)。課(ke)堂教(jiao)學(xue)只是教(jiao)和導(dao)，但(dan)學(xue)生(sheng)是否有(you)足夠的(de)(de)感悟力(li)、理解力(li)，則有(you)賴(lai)于課(ke)后(hou)的(de)(de)閱讀(du)與思考。閱讀(du)和邏輯表達能力(li)恰恰是高職學(xue)生(sheng)比較(jiao)缺(que)乏、而社(she)會又特(te)別(bie)需(xu)要的(de)(de)，因(yin)此大學(xue)期(qi)間(jian)的(de)(de)讀(du)和寫不能放(fang)松。每(mei)(mei)年假期(qi)孫(sun)老師(shi)都要求自己讀(du)一些書(shu)，每(mei)(mei)學(xue)期(qi)開學(xue)前，孫(sun)老師(shi)會再(zai)花上一兩天的(de)(de)時(shi)間(jian)修(xiu)改和增(zeng)補書(shu)單。訂立的(de)(de)標準是：自己事先讀(du)過(guo)，能就其中內(nei)容與學(xue)生(sheng)探討，跟課(ke)程理念相(xiang)關、于學(xue)生(sheng)成長有(you)利，同時(shi)必有(you)幾本(ben)(ben)書(shu)與本(ben)(ben)學(xue)期(qi)所帶學(xue)生(sheng)的(de)(de)專業領(ling)域是相(xiang)關的(de)(de)。

書單訂立(li)后(hou)，孫(sun)(sun)老(lao)(lao)(lao)師(shi)(shi)會(hui)要(yao)(yao)求學(xue)生(sheng)(sheng)在一學(xue)期(qi)內(nei)必(bi)須讀(du)書一本以上(shang)，寫一篇(pian)讀(du)后(hou)感，并(bing)對(dui)(dui)抄(chao)(chao)襲零容忍。每(mei)個學(xue)期(qi)，孫(sun)(sun)老(lao)(lao)(lao)師(shi)(shi)通(tong)常要(yao)(yao)帶3個大班，300多位(wei)學(xue)生(sheng)(sheng)，讀(du)后(hou)感的(de)提交集中(zhong)于(yu)學(xue)期(qi)的(de)最后(hou)一個月。孫(sun)(sun)老(lao)(lao)(lao)師(shi)(shi)要(yao)(yao)求自己篇(pian)篇(pian)批閱，篇(pian)篇(pian)有(you)評語，篇(pian)篇(pian)返還給學(xue)生(sheng)(sheng)看(kan)。這(zhe)項(xiang)工作一是(shi)批閱耗(hao)時(shi)耗(hao)力，二是(shi)少數(shu)同(tong)(tong)(tong)學(xue)只想(xiang)混學(xue)分，抵觸(chu)情(qing)緒很大，同(tong)(tong)(tong)時(shi)還要(yao)(yao)對(dui)(dui)抄(chao)(chao)襲之作復核，這(zhe)不是(shi)給自己加碼(ma)嗎？但孫(sun)(sun)老(lao)(lao)(lao)師(shi)(shi)還是(shi)咬牙堅(jian)持(chi)了(le)下來。雖然學(xue)校從(cong)來沒有(you)硬性要(yao)(yao)求大課老(lao)(lao)(lao)師(shi)(shi)必(bi)須這(zhe)樣(yang)批改(gai)，但是(shi)孫(sun)(sun)老(lao)(lao)(lao)師(shi)(shi)覺得(de)，與每(mei)一位(wei)學(xue)生(sheng)(sheng)至少書面對(dui)(dui)話(hua)一次(ci)，是(shi)她(ta)對(dui)(dui)學(xue)生(sheng)(sheng)、對(dui)(dui)老(lao)(lao)(lao)師(shi)(shi)這(zhe)份職業的(de)尊(zun)重。十(shi)年堅(jian)持(chi)下來，不少同(tong)(tong)(tong)學(xue)很是(shi)感激，甚至有(you)同(tong)(tong)(tong)學(xue)說，高中(zhong)之后(hou)再也沒系(xi)統讀(du)過一本書，在思修課上(shang)做到了(le)，成了(le)這(zhe)輩子的(de)財富。有(you)的(de)同(tong)(tong)(tong)學(xue)由此養成了(le)閱讀(du)和(he)寫作的(de)習慣。

堅持對學生有問必答

第(di)三，堅持學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)有(you)(you)(you)問(wen)(wen)教師(shi)必(bi)答。每學(xue)(xue)期孫老(lao)(lao)(lao)(lao)師(shi)都會在(zai)(zai)課(ke)(ke)堂上向(xiang)學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)承(cheng)諾這一(yi)點。她(ta)的課(ke)(ke)有(you)(you)(you)一(yi)個專門的QQ群(qun)叫“談(tan)壇(tan)”，每學(xue)(xue)期開(kai)學(xue)(xue)會送走(zou)一(yi)批老(lao)(lao)(lao)(lao)生(sheng)(sheng)又迎來一(yi)批新生(sheng)(sheng)。有(you)(you)(you)時(shi)，孫老(lao)(lao)(lao)(lao)師(shi)不(bu)得不(bu)“踢人”，因(yin)為有(you)(you)(you)些(xie)老(lao)(lao)(lao)(lao)生(sheng)(sheng)不(bu)愿意或舍(she)不(bu)得退群(qun)。學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)會在(zai)(zai)群(qun)里問(wen)(wen)或者私信她(ta)各(ge)種(zhong)各(ge)樣的問(wen)(wen)題，孫老(lao)(lao)(lao)(lao)師(shi)無論多忙都會一(yi)一(yi)回應。從(cong)入學(xue)(xue)困惑、心理危機、情感糾紛、人際緊張到時(shi)事(shi)熱點、法律難(nan)點都有(you)(you)(you)，甚至還包(bao)括生(sheng)(sheng)活類(lei)問(wen)(wen)題，比如，如何(he)才能在(zai)(zai)學(xue)(xue)校附近(jin)看牙等等。孫老(lao)(lao)(lao)(lao)師(shi)都樂(le)意騰出時(shi)間充當“知(zhi)乎(hu)”。當然背后代價也不(bu)小，兒(er)子抱怨說：“對(dui)誰都很(hen)好(hao)，就是(shi)對(dui)我(wo)沒耐心！”本學(xue)(xue)期因(yin)為嘗試(shi)用“藍墨云”班(ban)課(ke)(ke)，“談(tan)壇(tan)”暫停，在(zai)(zai)線提問(wen)(wen)有(you)(you)(you)些(xie)受到影(ying)響，孫老(lao)(lao)(lao)(lao)師(shi)正在(zai)(zai)觀測班(ban)課(ke)(ke)效果，以決定是(shi)否恢復“談(tan)壇(tan)”。

堅持做教研科研

第(di)四(si)，堅持做教(jiao)(jiao)(jiao)科(ke)(ke)研(yan)。在(zai)孫(sun)老師(shi)看來(lai)，雖然教(jiao)(jiao)(jiao)科(ke)(ke)研(yan)工作(zuo)要抵制熱鬧、坐冷(leng)板凳，但這些都是高校老師(shi)的(de)(de)(de)(de)本分。沒有(you)科(ke)(ke)研(yan)和(he)(he)教(jiao)(jiao)(jiao)研(yan)的(de)(de)(de)(de)支撐，教(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)很難把課上(shang)好(hao)(hao)、上(shang)深入。而且，每一位大學老師(shi)都有(you)自己的(de)(de)(de)(de)專(zhuan)業或興趣(qu)(qu)，如果(guo)能將這些專(zhuan)業或興趣(qu)(qu)發展好(hao)(hao)，不(bu)是“美美與(yu)共”的(de)(de)(de)(de)好(hao)(hao)事嗎？事實上(shang)，踏實的(de)(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)(jiao)科(ke)(ke)研(yan)工作(zuo)，也讓(rang)孫(sun)老師(shi)收獲(huo)頗豐(feng)。加入深職院以來(lai)，她已(yi)出版2部(bu)(bu)美國猶太政(zheng)(zheng)治與(yu)外交的(de)(de)(de)(de)專(zhuan)著(zhu)，和(he)(he)他人合作(zuo)完成1部(bu)(bu)譯著(zhu)，2部(bu)(bu)編著(zhu)，獨撰近20篇論(lun)文。主持完成省部(bu)(bu)級、市級各類項(xiang)目(mu)5項(xiang)，獲(huo)得省級教(jiao)(jiao)(jiao)學比賽(sai)“一等(deng)獎”、國家(jia)級比賽(sai)“優秀獎”，榮獲(huo)教(jiao)(jiao)(jiao)育部(bu)(bu)思想(xiang)政(zheng)(zheng)治理論(lun)課教(jiao)(jiao)(jiao)學指導委(wei)員(yuan)會頒發的(de)(de)(de)(de)“教(jiao)(jiao)(jiao)學骨干”稱號。

師(shi)如木鐸(duo)，啟人心智。教(jiao)書十年(nian)(nian)，若(ruo)問孫老師(shi)從教(jiao)之樂(le)(le)，樂(le)(le)在哪(na)里？她(ta)的(de)回答很簡(jian)潔：有(you)想法可堅持，有(you)思想可分享，師(shi)生互相(xiang)成(cheng)全、教(jiao)學(xue)相(xiang)長，這就是(shi)快樂(le)(le)。若(ruo)問師(shi)生之間最大的(de)期望是(shi)什(shen)么(me)？孫老師(shi)說，就像歌曲《十年(nian)(nian)》中所唱的(de)，“十年(nian)(nian)之后，我們是(shi)朋友(you)，還可以問候”，足矣！

（人文學院(yuan) 蘇艷(yan)麗）