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深職新聞

[理論學習]讀原著、學原文、悟原理(一)

我校教師《習近平談治國理政》第三卷學習心得

發布:2022-01-08

日(ri)前,《習(xi)(xi)(xi)近平談治國(guo)理(li)(li)政》第三(san)卷(juan)出版發(fa)行,為(wei)深(shen)入(ru)學習(xi)(xi)(xi)貫徹《習(xi)(xi)(xi)近平談治國(guo)理(li)(li)政》第三(san)卷(juan),幫助廣大師生(sheng)深(shen)刻把握習(xi)(xi)(xi)近平新時代中(zhong)國(guo)特色(se)(se)社會主義思想(xiang)的深(shen)刻內(nei)涵,推動全校(xiao)(xiao)師生(sheng)讀(du)(du)原(yuan)(yuan)(yuan)著(zhu)、學原(yuan)(yuan)(yuan)文、悟原(yuan)(yuan)(yuan)理(li)(li),切實把學習(xi)(xi)(xi)成(cheng)效轉化為(wei)建(jian)設中(zhong)國(guo)特色(se)(se)世(shi)界(jie)一流職(zhi)業(ye)院校(xiao)(xiao)的能力和(he)水平,我校(xiao)(xiao)馬克思主義學院組織全體教師研讀(du)(du)經典(dian)原(yuan)(yuan)(yuan)著(zhu),認真(zhen)備課,推出了36個宣講專(zhuan)題菜單(dan),在學校(xiao)(xiao)各單(dan)位范圍內(nei)開展《習(xi)(xi)(xi)近平談治國(guo)理(li)(li)政》第三(san)卷(juan)專(zhuan)題宣講。本版精選出其(qi)中(zhong)的5個專(zhuan)題,與全校(xiao)(xiao)師生(sheng)共享!


用習近平新時代中國特色社會主義思想鑄魂育人

作者:陳永力

《習近平談治(zhi)(zhi)國理政》第三卷出(chu)版發(fa)行,是黨(dang)(dang)和國家政治(zhi)(zhi)生活中的一件(jian)大(da)事,是黨(dang)(dang)的思(si)(si)想建設上的一件(jian)大(da)事。中共十九(jiu)大(da)以(yi)來,習近平在領導推進新時代治(zhi)(zhi)國理政的實踐中,又發(fa)表一系列重(zhong)要論述,提出(chu)許(xu)多具有(you)原(yuan)創性(xing)、時代性(xing)、指導性(xing)的重(zhong)大(da)思(si)(si)想觀點,進一步豐富和發(fa)展(zhan)了黨(dang)(dang)的理論創新成果。習近平新時代中國特色社(she)會(hui)主義思(si)(si)想是高校辦學治(zhi)(zhi)校、教師(shi)教書育人的根(gen)本遵循(xun)。

引領(ling)學(xue)(xue)習(xi)(xi)(xi)貫(guan)徹習(xi)(xi)(xi)近(jin)平(ping)新(xin)時代(dai)中國特(te)(te)色社(she)會主(zhu)(zhu)義思想的(de)新(xin)熱(re)潮。馬(ma)(ma)克思主(zhu)(zhu)義學(xue)(xue)院(yuan)堅持“馬(ma)(ma)院(yuan)姓馬(ma)(ma),在馬(ma)(ma)言馬(ma)(ma)”鮮明導(dao)(dao)向和辦學(xue)(xue)原則,要求全體教(jiao)師主(zhu)(zhu)動先學(xue)(xue)一步(bu)、學(xue)(xue)深一步(bu),自覺把(ba)(ba)學(xue)(xue)習(xi)(xi)(xi)貫(guan)徹《習(xi)(xi)(xi)近(jin)平(ping)談治國理(li)(li)政》第(di)三卷作為(wei)武裝(zhuang)思想、提高站位、推動事業發展(zhan)的(de)最新(xin)教(jiao)材(cai)。通(tong)過教(jiao)研活(huo)動,黨支部“三會一課”,把(ba)(ba)《習(xi)(xi)(xi)近(jin)平(ping)談治國理(li)(li)政》第(di)三卷同第(di)一卷、第(di)二卷貫(guan)通(tong)起來學(xue)(xue),結合思想政治理(li)(li)論課改革(ge)創(chuang)新(xin)的(de)實(shi)際(ji)學(xue)(xue),真正學(xue)(xue)懂弄通(tong)篤行。組織骨干(gan)教(jiao)師開發36個專題(ti)講座,供全校(xiao)各單位“點單”,我們(men)“送學(xue)(xue)上(shang)門”,為(wei)服(fu)務全校(xiao)師生(sheng)學(xue)(xue)習(xi)(xi)(xi)習(xi)(xi)(xi)近(jin)平(ping)新(xin)時代(dai)中國特(te)(te)色社(she)會主(zhu)(zhu)義思想,鞏固馬(ma)(ma)克思主(zhu)(zhu)義在意識形態領(ling)域的(de)指導(dao)(dao)地(di)位,發揮應有作用。

推(tui)動(dong)習近(jin)平新時代中(zhong)國(guo)(guo)(guo)特色社(she)(she)會(hui)主(zhu)義(yi)(yi)思(si)(si)想進教(jiao)材進課(ke)堂進頭腦。思(si)(si)想政治(zhi)理論課(ke)是大學(xue)(xue)生思(si)(si)想政治(zhi)教(jiao)育的(de)(de)主(zhu)渠(qu)道(dao),是落實(shi)立德樹人的(de)(de)關(guan)鍵課(ke)程(cheng)。馬克思(si)(si)主(zhu)義(yi)(yi)學(xue)(xue)院按照習近(jin)平總書(shu)記(ji)提(ti)出的(de)(de)“八個相(xiang)統一”要求,推(tui)動(dong)思(si)(si)想政治(zhi)理論課(ke)改革創新,不斷增(zeng)強思(si)(si)政課(ke)的(de)(de)思(si)(si)想性(xing)、理論性(xing)和(he)親和(he)力、針對(dui)性(xing)。用(yong)好深(shen)圳改革開放“活”教(jiao)材,把建設中(zhong)國(guo)(guo)(guo)特色社(she)(she)會(hui)主(zhu)義(yi)(yi)先行示(shi)范區融(rong)入學(xue)(xue)術(shu)研究、課(ke)堂教(jiao)學(xue)(xue)和(he)學(xue)(xue)生實(shi)踐活動(dong)中(zhong),用(yong)建設先行示(shi)范區的(de)(de)生動(dong)實(shi)踐和(he)豐碩成(cheng)果(guo)闡釋黨(dang)(dang)的(de)(de)創新理論,證明中(zhong)國(guo)(guo)(guo)共產(chan)黨(dang)(dang)“能”,馬克思(si)(si)主(zhu)義(yi)(yi)“行”,中(zhong)國(guo)(guo)(guo)特色社(she)(she)會(hui)主(zhu)義(yi)(yi)“好”,把學(xue)(xue)生培養成(cheng)擁護中(zhong)國(guo)(guo)(guo)共產(chan)黨(dang)(dang)領(ling)導和(he)我國(guo)(guo)(guo)社(she)(she)會(hui)主(zhu)義(yi)(yi)制度、立志為(wei)中(zhong)國(guo)(guo)(guo)特色社(she)(she)會(hui)主(zhu)義(yi)(yi)奮斗(dou)終(zhong)生的(de)(de)有用(yong)人才。

打造信(xin)(xin)仰(yang)堅定(ding)的思(si)想政(zheng)(zheng)治(zhi)理(li)論(lun)課(ke)教師(shi)(shi)隊伍。習近平(ping)總書(shu)記(ji)強調,“講思(si)想政(zheng)(zheng)治(zhi)理(li)論(lun)課(ke),要(yao)讓信(xin)(xin)仰(yang)堅定(ding)、學(xue)識淵博(bo)、理(li)論(lun)功(gong)底深(shen)厚(hou)的教師(shi)(shi)來(lai)講,讓學(xue)生(sheng)真心喜愛(ai)、終身受(shou)益”。思(si)想政(zheng)(zheng)治(zhi)理(li)論(lun)課(ke)教師(shi)(shi)“政(zheng)(zheng)治(zhi)要(yao)強”、“情懷要(yao)深(shen)”、“思(si)維要(yao)新”、“視野要(yao)廣”、“自律要(yao)嚴(yan)”、“人格要(yao)正(zheng)”。馬克(ke)思(si)主義(yi)學(xue)院(yuan)要(yao)求全(quan)體教師(shi)(shi)要(yao)牢(lao)固樹立“四個(ge)(ge)自信(xin)(xin)”,堅定(ding)“四個(ge)(ge)意識,”做到“兩個(ge)(ge)維護”,信(xin)(xin)仰(yang)堅定(ding),理(li)直氣壯(zhuang)講好思(si)想政(zheng)(zheng)治(zhi)理(li)論(lun)課(ke)。馬克(ke)思(si)主義(yi)學(xue)院(yuan)36名專(zhuan)任教師(shi)(shi)全(quan)部是黨員,我們義(yi)無反顧(gu)、責(ze)無旁貸,聽(ting)從學(xue)校(xiao)黨委指(zhi)揮,為(wei)深(shen)職(zhi)院(yuan)思(si)想政(zheng)(zheng)治(zhi)教育,為(wei)學(xue)習貫(guan)徹落實習近平(ping)新時代(dai)中國特色社會(hui)主義(yi)思(si)想,貢(gong)獻我們的力量(liang)!


開放的誠意共贏的信心

——習總書記關于“形成全面開放新格局”相關論述中的中國智慧

作者(zhe):譚翀

大時代需要大格局,大格局背后是大智慧。中華民族的偉大復興是一個古老民族帶著孔孟老莊荀墨等偉大先哲智慧的一次中心重返;是一個帶著五千年的歷練滄桑、沉淀交融、氣質雄渾的王者歸來。《習近平談治國理政》中處處體現著一個文明型國家崛起背后的中國智慧,今天就習總書記關于“形成全面開放新格局”的相關論述,談幾點學習的體會。

中國格局:當代的(de)“天(tian)下”觀

新冠病毒疫情帶(dai)來的全球秩序混(hun)亂表明,真(zhen)正意義上(shang)的“世(shi)界政治(zhi)(zhi)(zhi)”還沒有進化成熟。體(ti)現在三(san)點:1.政治(zhi)(zhi)(zhi)的本質(zhi)是(shi)“共(gong)同生活的藝(yi)術”,但卻被人們錯誤(wu)地理(li)(li)解為是(shi)“相互斗爭的藝(yi)術”;2.衡(heng)量人類(lei)利益(yi)的政治(zhi)(zhi)(zhi)單位被狹隘地局限(xian)于(yu)單個國家(jia);3.對利益(yi)的思(si)考模型局限(xian)于(yu)“個人理(li)(li)性(xing)”而不是(shi)“關系(xi)(xi)理(li)(li)性(xing)”。中國周朝所設計的基(ji)于(yu)分封制、禮樂制度(du)和德(de)治(zhi)(zhi)(zhi)原則支撐的“天下(xia)體(ti)系(xi)(xi)”實際上(shang)是(shi)人類(lei)歷史(shi)上(shang)第一(yi)次真(zhen)正意義上(shang)的世(shi)界政治(zhi)(zhi)(zhi)體(ti)系(xi)(xi)的實踐,但限(xian)于(yu)治(zhi)(zhi)(zhi)理(li)(li)資(zi)源(yuan)和治(zhi)(zhi)(zhi)理(li)(li)技術,這一(yi)體(ti)系(xi)(xi)最終(zhong)崩塌。習近平關于(yu)“開放合作(zuo)、命(ming)運(yun)與共(gong)”“人類(lei)命(ming)運(yun)共(gong)同體(ti)”等相關論述,使(shi)得“當代的天下(xia)觀”重(zhong)新步入學者們的研究視野(ye)。

中國定位:樞紐

美國的(de)(de)(de)“退群”和(he)(he)(he)“貿易(yi)戰”,實質(zhi)上是傳統世(shi)(shi)(shi)界秩(zhi)序(xu)崩陷(xian)的(de)(de)(de)表(biao)現(xian),新(xin)的(de)(de)(de)世(shi)(shi)(shi)界秩(zhi)序(xu)的(de)(de)(de)重建客觀上需(xu)要中(zhong)國提供(gong)智慧(hui)和(he)(he)(he)方案。世(shi)(shi)(shi)界秩(zhi)序(xu)中(zhong)包含著(zhu)海(hai)(hai)洋秩(zhi)序(xu)和(he)(he)(he)大陸(lu)秩(zhi)序(xu),前者意(yi)指(zhi)積極參(can)與全球化的(de)(de)(de)國家和(he)(he)(he)地區。后(hou)者是指(zhi)對(dui)全球化有(you)所(suo)抵觸和(he)(he)(he)質(zhi)疑,或者無能力融入全球化的(de)(de)(de)國家和(he)(he)(he)地區。在海(hai)(hai)洋秩(zhi)序(xu)和(he)(he)(he)大陸(lu)秩(zhi)序(xu)之(zhi)間,客觀上就需(xu)要一個(ge)中(zhong)介力量。習(xi)近(jin)平“共建創新(xin)包容(rong)的(de)(de)(de)開放(fang)型世(shi)(shi)(shi)界經濟”“推動(dong)共建‘一帶一路’走深走實”的(de)(de)(de)偉大倡議(yi),實際(ji)上是基(ji)于中(zhong)國本身就是一個(ge)具有(you)超大規模市場,陸(lu)海(hai)(hai)疆域均有(you)巨大縱深的(de)(de)(de)多元復合體這一基(ji)本國情,在總結中(zhong)國近(jin)現(xian)代史經驗教訓之(zhi)后(hou)對(dui)中(zhong)國的(de)(de)(de)準確定位:要成(cheng)為世(shi)(shi)(shi)界海(hai)(hai)洋秩(zhi)序(xu)和(he)(he)(he)大陸(lu)秩(zhi)序(xu)的(de)(de)(de)樞紐,將全人(ren)類(lei)的(de)(de)(de)秩(zhi)序(xu)鏈接和(he)(he)(he)重構起來。

中國策略:順勢而為

在認識論(lun)層面(mian),道(dao)家(jia)主張“道(dao)法自然”認清(qing)客觀規(gui)律,看(kan)清(qing)發展方(fang)向(xiang);在方(fang)法論(lun)上(shang),道(dao)家(jia)崇(chong)尚“上(shang)善(shan)若水(shui)(shui)”的(de)(de)處理矛盾,以柔(rou)克剛,不(bu)戰(zhan)(zhan)而屈人之兵。以管仲、子產、商(shang)鞅、申不(bu)害等(deng)人為代(dai)表的(de)(de)法家(jia)又(you)將“法術勢結合(he)”的(de)(de)運(yun)籌論(lun)完善(shan)為一套成熟的(de)(de)治理國家(jia)藝術。習總書記在博鰲亞洲論(lun)壇開幕式上(shang)講到:“經濟全(quan)球(qiu)化是不(bu)可(ke)逆(ni)轉的(de)(de)時(shi)代(dai)潮(chao)流(liu)。”正(zheng)(zheng)是基于(yu)這(zhe)樣(yang)一種(zhong)對國際“大(da)(da)(da)勢”的(de)(de)判斷,“中國堅持對外開放(fang)的(de)(de)基本(ben)國策,堅持打(da)開國門搞建設(she),中國開放(fang)的(de)(de)大(da)(da)(da)門不(bu)會關(guan)閉,只會越(yue)開越(yue)大(da)(da)(da)。”面(mian)對中美(mei)的(de)(de)貿(mao)易戰(zhan)(zhan),有(you)人指責是因中國拋(pao)棄(qi)“韜(tao)光(guang)養(yang)晦”的(de)(de)方(fang)略而導致的(de)(de)后果(guo),實為大(da)(da)(da)錯特錯。既(ji)低估(gu)了美(mei)國的(de)(de)戰(zhan)(zhan)略判斷水(shui)(shui)平,也看(kan)低了我(wo)們(men)(men)的(de)(de)應對智(zhi)慧。面(mian)對美(mei)國的(de)(de)正(zheng)(zheng)面(mian)攻(gong)擊,“韜(tao)光(guang)養(yang)晦”仍是我(wo)們(men)(men)的(de)(de)基本(ben)策略,順應和(he)借助“勢”,認清(qing)和(he)抓住“時(shi)”,“你打(da)你的(de)(de),我(wo)打(da)我(wo)的(de)(de)”,牢牢堅守正(zheng)(zheng)確的(de)(de)戰(zhan)(zhan)略方(fang)向(xiang),不(bu)被具體戰(zhan)(zhan)術得失困(kun)擾,始(shi)終不(bu)卑不(bu)亢,游刃有(you)余。

中國倫理(li):己(ji)欲(yu)立而立人,己(ji)欲(yu)達(da)而達(da)人

“夫仁者(zhe),己(ji)欲(yu)立(li)而立(li)人(ren),己(ji)欲(yu)達(da)而達(da)人(ren)。能近(jin)取譬(pi),可謂(wei)仁之方(fang)也(ye)(ye)已。”仁人(ren),就(jiu)是(shi)要想(xiang)自(zi)己(ji)站得(de)(de)住(zhu),也(ye)(ye)要幫(bang)助別(bie)人(ren)一同站得(de)(de)住(zhu);要想(xiang)自(zi)己(ji)過得(de)(de)好,也(ye)(ye)要幫(bang)助別(bie)人(ren)一同過得(de)(de)好。這段對話(hua)所揭示的中國(guo)倫(lun)理(li)觀,在(zai)習總書記(ji)關于“形成全(quan)面開放新格(ge)局(ju)”相關論述中處處得(de)(de)以(yi)體(ti)現。“中國(guo)將張開雙臂,為各(ge)國(guo)提供更多市場機(ji)遇”、“這是(shi)中國(guo)基(ji)于發展需要作出的戰略(lve)抉擇,同時也(ye)(ye)是(shi)在(zai)以(yi)實際(ji)行動(dong)推(tui)動(dong)經濟全(quan)球化造福世界各(ge)國(guo)人(ren)民”……


發揚斗爭精神增強斗爭本領

作(zuo)者:汪婧

“發揚(yang)斗爭(zheng)精神增(zeng)強斗爭(zheng)本領”是《習近平(ping)談治國(guo)理政(zheng)》第三卷第八個專題(ti)“增(zeng)強憂患意識,防(fang)范化解風險挑(tiao)戰(zhan)”的第三篇文章(zhang),是2019年9月(yue)3日習近平(ping)總書記(ji)在(zai)2019年中央(yang)黨校(xiao)(國(guo)家(jia)行政(zheng)學院)中青年干部培訓(xun)班(ban)開(kai)班(ban)式上的講話。

斗(dou)(dou)(dou)(dou)爭(zheng)(zheng)精(jing)神(shen)(shen)是(shi)(shi)在(zai)奮(fen)斗(dou)(dou)(dou)(dou)過程中(zhong)為了排除困(kun)難、解決矛盾所應具(ju)有的(de)一(yi)(yi)(yi)種(zhong)(zhong)不畏艱險、勇于擔(dan)當、百折不撓的(de)心理狀態。共(gong)(gong)產黨(dang)人的(de)斗(dou)(dou)(dou)(dou)爭(zheng)(zheng)精(jing)神(shen)(shen)既是(shi)(shi)中(zhong)華民族自(zi)古沿襲下來(lai)的(de)優良(liang)傳統,也是(shi)(shi)馬(ma)克思(si)(si)主(zhu)義(yi)(yi)固有的(de)理論品(pin)格。中(zhong)國(guo)(guo)共(gong)(gong)產黨(dang)人的(de)斗(dou)(dou)(dou)(dou)爭(zheng)(zheng)精(jing)神(shen)(shen),是(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)種(zhong)(zhong)直面矛盾、迎接挑戰(zhan)的(de)精(jing)神(shen)(shen),是(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)種(zhong)(zhong)保持(chi)定(ding)力(li)、避免偏差(cha)的(de)精(jing)神(shen)(shen),是(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)種(zhong)(zhong)干事創業、成就(jiu)夢想的(de)精(jing)神(shen)(shen),是(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)種(zhong)(zhong)謀求合作、互利共(gong)(gong)贏的(de)精(jing)神(shen)(shen)。發揚斗(dou)(dou)(dou)(dou)爭(zheng)(zheng)精(jing)神(shen)(shen)不是(shi)(shi)為斗(dou)(dou)(dou)(dou)爭(zheng)(zheng)而(er)斗(dou)(dou)(dou)(dou)爭(zheng)(zheng),而(er)是(shi)(shi)經歷斗(dou)(dou)(dou)(dou)爭(zheng)(zheng)的(de)過程干事創業、成就(jiu)夢想,斗(dou)(dou)(dou)(dou)爭(zheng)(zheng)精(jing)神(shen)(shen)實質(zhi)上是(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)種(zhong)(zhong)奮(fen)斗(dou)(dou)(dou)(dou)精(jing)神(shen)(shen)。堅持(chi)馬(ma)克思(si)(si)主(zhu)義(yi)(yi)在(zai)意識形態領(ling)域的(de)指導(dao)(dao)地位、中(zhong)國(guo)(guo)共(gong)(gong)產黨(dang)的(de)集中(zhong)統一(yi)(yi)(yi)領(ling)導(dao)(dao)、中(zhong)國(guo)(guo)特色社會主(zhu)義(yi)(yi)方向,這(zhe)是(shi)(shi)新時代發揮斗(dou)(dou)(dou)(dou)爭(zheng)(zheng)精(jing)神(shen)(shen)的(de)旨趣(qu)所在(zai)。

世界歷(li)史發展告訴我們,人(ren)(ren)類(lei)(lei)文明進(jin)步歷(li)程(cheng)從來沒有(you)平坦的大道可走,人(ren)(ren)類(lei)(lei)就是在同(tong)困難的斗(dou)爭中前進(jin)的。進(jin)入新時代,我們比(bi)歷(li)史上(shang)任何時期都(dou)更加有(you)信心、有(you)能力、有(you)條件(jian)實現(xian)中華(hua)民族偉(wei)大復興的宏偉(wei)目標。但當今世界正(zheng)處于(yu)百年(nian)未(wei)有(you)之(zhi)大變(bian)局,國際形勢(shi)波(bo)譎云詭,周邊環境復雜(za)敏感,改革發展穩定任務艱巨繁重,給(gei)實現(xian)偉(wei)大夢想帶(dai)來嚴峻挑戰(zhan)和重大阻力。所以,從歷(li)史邏輯和現(xian)實邏輯來看(kan),我們都(dou)需要積(ji)極(ji)發揚斗(dou)爭精(jing)神、主動增強斗(dou)爭本領,努力攻堅克難、化險為(wei)夷(yi)。

在這個承前啟后、繼往開來、繼續攻堅克(ke)難、進行偉大斗(dou)(dou)爭(zheng)(zheng)的(de)時代,我們必(bi)須堅持問題(ti)導向,自覺(jue)把握規律,加強能力建(jian)設(she),嚴(yan)格(ge)遵(zun)守紀律,經受嚴(yan)格(ge)的(de)思想淬煉、政(zheng)治歷練、實(shi)(shi)踐鍛煉,保持“咬(yao)定青(qing)山不(bu)放松”的(de)斗(dou)(dou)爭(zheng)(zheng)韌勁(jing)(jing),發揚“敢教日月換(huan)新天”的(de)斗(dou)(dou)爭(zheng)(zheng)精神(shen),堅定“千(qian)磨萬擊還堅勁(jing)(jing)”的(de)斗(dou)(dou)爭(zheng)(zheng)品質,以永不(bu)懈怠的(de)精神(shen)狀態(tai)和迎難而(er)上的(de)斗(dou)(dou)爭(zheng)(zheng)姿態(tai),為實(shi)(shi)現(xian)“兩(liang)個一(yi)百年”奮斗(dou)(dou)目(mu)標、實(shi)(shi)現(xian)中華民族偉大復興的(de)中國夢而(er)頑強奮斗(dou)(dou)。


從中印邊界沖突看中國特色大國外交

作者:孫(sun)曉玲

2020年是不同(tong)尋常的一年,新冠(guan)疫情持續肆虐,中美關系變幻莫測(ce),中印邊境頗不安寧,從4月月持續到9月,一度出(chu)現人員傷(shang)亡和(he)擦(ca)槍走(zou)火現象,引發有關戰(zhan)爭(zheng)的擔憂。

所(suo)幸(xing),盡(jin)管中(zhong)(zhong)印邊(bian)界雖時有緊張局(ju)勢傳(chuan)出,但(dan)總體(ti)(ti)可(ke)控。究(jiu)其(qi)原因(yin),以(yi)習(xi)近(jin)平(ping)外(wai)(wai)交(jiao)思想為引領的中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)特色大(da)國(guo)(guo)外(wai)(wai)交(jiao)發揮(hui)了重大(da)作用。習(xi)近(jin)平(ping)外(wai)(wai)交(jiao)思想在(zai)已經出版的三(san)卷(juan)《習(xi)近(jin)平(ping)談(tan)治國(guo)(guo)理(li)(li)政》中(zhong)(zhong)均有體(ti)(ti)現,它們既是整體(ti)(ti),又可(ke)以(yi)在(zai)各卷(juan)中(zhong)(zhong)單獨呈現。在(zai)《習(xi)近(jin)平(ping)談(tan)治國(guo)(guo)理(li)(li)政》第三(san)卷(juan)中(zhong)(zhong),習(xi)近(jin)平(ping)外(wai)(wai)交(jiao)思想出現在(zai)專(zhuan)題16到專(zhuan)題18。其(qi)中(zhong)(zhong)專(zhuan)題16《努(nu)力開(kai)創中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)特色大(da)國(guo)(guo)外(wai)(wai)交(jiao)新局(ju)面》為處(chu)理(li)(li)包括(kuo)中(zhong)(zhong)印邊(bian)界沖突在(zai)內的國(guo)(guo)際(ji)問題提供了重要理(li)(li)論指導。

習近平指(zhi)出:“把(ba)握國(guo)際形(xing)勢(shi)要(yao)(yao)樹立正(zheng)確的歷史(shi)(shi)觀(guan)、大局(ju)(ju)觀(guan)、角(jiao)色觀(guan)。所謂正(zheng)確歷史(shi)(shi)觀(guan),就是不(bu)僅要(yao)(yao)看現在國(guo)際形(xing)勢(shi)什么(me)(me)樣,而(er)且要(yao)(yao)端起歷史(shi)(shi)望遠鏡回顧過去(qu)、總(zong)結歷史(shi)(shi)規律(lv),展望未(wei)來、把(ba)握歷史(shi)(shi)前進(jin)大勢(shi)。所謂正(zheng)確大局(ju)(ju)觀(guan),就是不(bu)僅要(yao)(yao)看到現象(xiang)和細(xi)節怎么(me)(me)樣,而(er)且要(yao)(yao)把(ba)握本質和全局(ju)(ju),抓住主(zhu)要(yao)(yao)矛盾和矛盾的主(zhu)要(yao)(yao)方(fang)面,避(bi)免在林(lin)林(lin)總(zong)總(zong)、紛(fen)紜多變的國(guo)際亂象(xiang)中(zhong)(zhong)迷失方(fang)向、舍本逐末。所謂正(zheng)確角(jiao)色觀(guan),就是不(bu)僅要(yao)(yao)冷靜(jing)分析各種國(guo)際現象(xiang),而(er)且要(yao)(yao)把(ba)自己擺進(jin)去(qu),在我國(guo)同(tong)世界的關(guan)系(xi)中(zhong)(zhong)看問題,弄(nong)清楚在世界格局(ju)(ju)演變中(zhong)(zhong)我國(guo)的地(di)位和作用,科學制定(ding)我國(guo)對外方(fang)針政策”。

截(jie)止目前,中(zhong)印(yin)邊(bian)界沖突的(de)(de)處理體現了總書記(ji)提出的(de)(de)“三觀”。首先是歷史觀,中(zhong)國基于中(zhong)印(yin)關系史與(yu)中(zhong)印(yin)邊(bian)界爭端歷史,既闡(chan)明中(zhong)國在邊(bian)界問題上的(de)(de)原則立(li)場(chang)(chang):中(zhong)印(yin)邊(bian)界未劃定(ding),中(zhong)方有(you)誠意(yi)為此進(jin)行談判,但絕(jue)不(bu)接受印(yin)度蠶食我國領土的(de)(de)行為,中(zhong)印(yin)邊(bian)界沖突不(bu)應影響中(zhong)印(yin)總體關系。中(zhong)國也從(cong)歷史中(zhong)窺見印(yin)度并(bing)無足夠意(yi)愿和實力(li)與(yu)中(zhong)國硬碰(peng),仍(reng)有(you)“投機主(zhu)義”的(de)(de)傾向,想趁中(zhong)美關系走(zou)弱之際撈(lao)取利(li)益。對(dui)此中(zhong)方堅決亮(liang)出底線立(li)場(chang)(chang),讓(rang)印(yin)度無機可乘。

其次(ci)是大(da)局觀,中(zhong)(zhong)方冷靜分析判(pan)斷(duan),探究印度在2020年挑起邊(bian)界(jie)沖(chong)突的(de)原(yuan)因(yin),抓(zhua)住中(zhong)(zhong)印關(guan)(guan)(guan)系中(zhong)(zhong)的(de)主(zhu)(zhu)要矛盾和(he)(he)矛盾的(de)主(zhu)(zhu)要方面,權(quan)衡中(zhong)(zhong)印邊(bian)界(jie)沖(chong)突處理(li)上的(de)可能(neng)選項。中(zhong)(zhong)國(guo)認(ren)為與維(wei)護(hu)世界(jie)和(he)(he)平(ping)、共同(tong)構(gou)建人類命運(yun)共同(tong)和(he)(he)增進中(zhong)(zhong)印兩國(guo)人民(min)的(de)福祉相(xiang)比,中(zhong)(zhong)印邊(bian)界(jie)沖(chong)突是相(xiang)對次(ci)要的(de)矛盾,中(zhong)(zhong)印必須把(ba)握大(da)局,不能(neng)在關(guan)(guan)(guan)鍵時期迷(mi)失(shi)在十字路口。在美國(guo)保守主(zhu)(zhu)義傾向日漸(jian)嚴重的(de)關(guan)(guan)(guan)鍵時期,中(zhong)(zhong)印應該攜手共贏而非(fei)互(hu)相(xiang)敵視。

最后是(shi)(shi)角(jiao)色觀(guan)。在世界(jie)面臨百年未有之大(da)變局之際,中(zhong)國(guo)(guo)是(shi)(shi)維護世界(jie)和(he)平和(he)發展的重(zhong)要(yao)力(li)量,中(zhong)國(guo)(guo)是(shi)(shi)構建人(ren)類命運共同體和(he)深化“一(yi)帶一(yi)路(lu)”倡(chang)議的發起國(guo)(guo)。向(xiang)世界(jie)奉獻(xian)全(quan)球治理(li)的中(zhong)國(guo)(guo)智(zhi)慧(hui),是(shi)(shi)“日益走近世界(jie)舞(wu)臺中(zhong)央”的中(zhong)國(guo)(guo)必須(xu)承擔(dan)的角(jiao)色。中(zhong)巴經濟走廊(lang)是(shi)(shi)“一(yi)帶一(yi)路(lu)”的重(zhong)要(yao)組成部分,致力(li)于(yu)共贏、而(er)非遏(e)制印度。

《孫子兵(bing)法》有云:“上兵(bing)伐謀,其次伐交,其次伐兵(bing),其下攻城”。中國(guo)在(zai)中印邊界(jie)沖突的(de)(de)(de)處理中以(yi)談促(cu)和(he),以(yi)協商(shang)謀求(qiu)雙(shuang)方(fang)的(de)(de)(de)和(he)平、安寧與發展,體現了很高的(de)(de)(de)謀略(lve)(lve),而(er)這些謀略(lve)(lve)的(de)(de)(de)核(he)心就是習總書記應(ying)對(dui)復(fu)雜國(guo)際問題的(de)(de)(de)“正(zheng)確的(de)(de)(de)歷史觀(guan)”、“正(zheng)確的(de)(de)(de)大局觀(guan)”和(he)“正(zheng)確的(de)(de)(de)角色觀(guan)”。


世界科學技術孕育新突破背景下的中國特色外交

作者:倪(ni)林英

中(zhong)國(guo)(guo)互(hu)聯(lian)網(wang)和高新(xin)科技(ji)的(de)整體指導思想(xiang)是(shi)“以人(ren)民為(wei)中(zhong)心”。習近平明(ming)確要(yao)求互(hu)聯(lian)網(wang)必須“為(wei)老百姓提供用(yong)得上、用(yong)得起、用(yong)得好的(de)信息服務(wu)”,要(yao)中(zhong)國(guo)(guo)人(ren)民“在共享互(hu)聯(lian)網(wang)發(fa)展(zhan)成(cheng)果上擁(yong)有更多的(de)獲得感”。中(zhong)國(guo)(guo)這種民本主義導向的(de)互(hu)聯(lian)網(wang)乃至(zhi)整個科技(ji)發(fa)展(zhan)的(de)大(da)思路,使中(zhong)國(guo)(guo)成(cheng)為(wei)世(shi)界(jie)上唯(wei)一(yi)一(yi)個“一(yi)部手機(ji),全(quan)部搞定”的(de)國(guo)(guo)家,給人(ren)民生(sheng)活帶來巨(ju)大(da)便利,給企業(ye)帶來無(wu)限商機(ji),也使中(zhong)國(guo)(guo)邁入了第(di)四次工業(ye)革(ge)命的(de)“第(di)一(yi)方(fang)陣”。

黨中(zhong)央的(de)(de)戰略定(ding)力,國(guo)家(jia)強(qiang)大(da)(da)的(de)(de)綜合實(shi)力,百姓的(de)(de)拳拳愛國(guo)心等(deng)(deng)等(deng)(deng),讓(rang)中(zhong)國(guo)社(she)會臨(lin)危不(bu)亂。此外,過去這些(xie)年,中(zhong)國(guo)高新(xin)技術的(de)(de)跨越式發展(zhan)(zhan),幾乎重塑了(le)中(zhong)國(guo)社(she)會運行的(de)(de)基礎設施(shi)。這次(ci)戰“疫”過程中(zhong),各種硬(ying)核科(ke)技得到廣泛應用,背后是新(xin)中(zhong)國(guo)科(ke)技事業的(de)(de)跨越式發展(zhan)(zhan),移動互聯網、大(da)(da)數據、人(ren)工(gong)智能等(deng)(deng),在(zai)中(zhong)國(guo)社(she)會運用的(de)(de)廣度(du)、深度(du)和厚度(du),讓(rang)中(zhong)國(guo)呈現“風景這邊(bian)獨好”的(de)(de)局面(mian)。

回望過(guo)去(qu),中國科(ke)(ke)技事(shi)業一路(lu)走來,披荊斬棘,毛(mao)澤東時期(qi),發(fa)出(chu)(chu)了“向科(ke)(ke)學(xue)進軍”的偉大號召,鄧小平率先提出(chu)(chu)“科(ke)(ke)學(xue)技術是第一生產力”,習近平主政以(yi)來,明(ming)確提出(chu)(chu)中國科(ke)(ke)技要趕超世(shi)界先進水(shui)平。

這次戰(zhan)(zhan)(zhan)疫,我(wo)們(men)打了(le)三種(zhong)戰(zhan)(zhan)(zhan)爭(zheng):人(ren)民戰(zhan)(zhan)(zhan)爭(zheng)、總體(ti)(ti)戰(zhan)(zhan)(zhan)、阻擊戰(zhan)(zhan)(zhan)。而高新技術(shu)無疑為此提供了(le)最(zui)先進的(de)(de)武(wu)器,貫穿這一(yi)切的(de)(de)還有一(yi)種(zhong)寶貴的(de)(de)中(zhong)國(guo)精神(shen)(shen),中(zhong)國(guo)精神(shen)(shen)與高科技的(de)(de)結合(he),是我(wo)們(men)這次戰(zhan)(zhan)(zhan)“疫”致勝的(de)(de)法寶。這種(zhong)由阻擊戰(zhan)(zhan)(zhan)、總體(ti)(ti)戰(zhan)(zhan)(zhan)、人(ren)民戰(zhan)(zhan)(zhan)爭(zheng)構成的(de)(de)中(zhong)國(guo)模式,再(zai)加上高科技的(de)(de)“神(shen)(shen)助(zhu)力”和偉大的(de)(de)中(zhong)國(guo)精神(shen)(shen),使(shi)全世界都看(kan)到了(le)一(yi)個高效運轉的(de)(de)中(zhong)國(guo),一(yi)個超級現(xian)代的(de)(de)中(zhong)國(guo),一(yi)個充(chong)滿團結精神(shen)(shen)和獻身精神(shen)(shen)的(de)(de)中(zhong)國(guo)。

這(zhe)(zhe)是歷(li)史大轉折(zhe)的(de)時(shi)刻,只要我們(men)目光遠大,腳踏實(shi)(shi)地,齊心協力(li),把(ba)握(wo)戰機,實(shi)(shi)現(xian)中(zhong)(zhong)(zhong)華民族偉(wei)大復興的(de)目標,將得到更好的(de)實(shi)(shi)現(xian),構建人(ren)類命運共(gong)同體的(de)全球共(gong)識(shi),也會更加(jia)強烈。中(zhong)(zhong)(zhong)國一直就是文明型國家,對外主(zhu)張和平外交政策,而中(zhong)(zhong)(zhong)國模式和中(zhong)(zhong)(zhong)國科技(ji)的(de)偉(wei)大力(li)量,一定能在這(zhe)(zhe)個(ge)過程中(zhong)(zhong)(zhong)發(fa)揮十(shi)分(fen)重要的(de)作用。

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