——記深圳職業技術學院校長、博士生導師劉洪一

劉洪一部分著作　　

    在深圳有這么一(yi)(yi)位專家，20余年來主治猶(you)太文學(xue)與猶(you)太文化，多年來他(ta)出(chu)版(ban)相關學(xue)術(shu)專著(zhu)6部，發(fa)表(biao)論(lun)文70余篇(pian)，編著(zhu)7部，譯著(zhu)數十(shi)萬字，他(ta)的(de)論(lun)著(zhu)為中國猶(you)太學(xue)的(de)建立作出(chu)重要貢獻，在國內外學(xue)術(shu)界(jie)產生(sheng)廣泛(fan)影(ying)響(xiang)，被同行認為是國內該(gai)研(yan)究領域最有影(ying)響(xiang)力的(de)學(xue)者之一(yi)(yi)，并因此而(er)享受國務院特殊(shu)津貼，他(ta)就(jiu)是深圳職業技術(shu)學(xue)院黨(dang)委書記、校(xiao)長，博士研(yan)究生(sheng)導師(shi)劉洪一(yi)(yi)。

    劉洪一，1960年(nian)8月出生于(yu)江(jiang)蘇徐州，博(bo)士(shi)，教(jiao)授(shou)，博(bo)士(shi)生導師，教(jiao)育部(bu)高(gao)等學(xue)(xue)(xue)校(xiao)高(gao)職文(wen)化(hua)教(jiao)育類專業教(jiao)學(xue)(xue)(xue)指(zhi)導委員會主任，享受國務院(yuan)特殊津貼專家，深(shen)圳(zhen)市優秀專家，原任深(shen)圳(zhen)大(da)學(xue)(xue)(xue)副校(xiao)長，現任深(shen)圳(zhen)職業技術學(xue)(xue)(xue)院(yuan)黨委書(shu)記、校(xiao)長。1977年(nian)開始在(zai)工(gong)廠做工(gong)人，1978年(nian)起(qi)先后考入南(nan)(nan)京師范大(da)學(xue)(xue)(xue)、黑龍江(jiang)大(da)學(xue)(xue)(xue)、南(nan)(nan)京大(da)學(xue)(xue)(xue)攻讀(du)并獲得學(xue)(xue)(xue)士(shi)、碩士(shi)、博(bo)士(shi)學(xue)(xue)(xue)位。1993年(nian)破格晉升副教(jiao)授(shou)，1997年(nian)破格晉升教(jiao)授(shou)。他長期(qi)在(zai)高(gao)校(xiao)從事猶太文(wen)化(hua)、比較文(wen)學(xue)(xue)(xue)與文(wen)化(hua)以及高(gao)等教(jiao)育方面的教(jiao)學(xue)(xue)(xue)、研究及相關(guan)管理工(gong)作。

　　上世紀八十(shi)年(nian)代(dai)(dai)改革開放之初，劉(liu)洪(hong)一(yi)(yi)(yi)(yi)因(yin)撰寫論(lun)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)而與(yu)被認為是(shi)繼海(hai)明(ming)威、福克納(na)之后(hou)最偉大的(de)(de)美國(guo)(guo)小說家(jia)、猶(you)(you)(you)(you)太(tai)人后(hou)裔索爾·貝(bei)婁結緣。在(zai)(zai)研(yan)究(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)中(zhong)(zhong)，他發(fa)(fa)現猶(you)(you)(you)(you)太(tai)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)不僅對(dui)(dui)世界(jie)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)明(ming)有(you)(you)著(zhu)(zhu)巨大而深(shen)遠的(de)(de)影響(xiang)，而且(qie)在(zai)(zai)道德倫(lun)理(li)和價(jia)值觀(guan)等(deng)(deng)方(fang)面與(yu)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)有(you)(you)許多共通(tong)之處，同時(shi)猶(you)(you)(you)(you)太(tai)民族和中(zhong)(zhong)華(hua)民族在(zai)(zai)古(gu)代(dai)(dai)又有(you)(you)某些深(shen)刻的(de)(de)歷史淵源，在(zai)(zai)現代(dai)(dai)有(you)(you)著(zhu)(zhu)相似的(de)(de)歷史遭(zao)遇，開展(zhan)對(dui)(dui)猶(you)(you)(you)(you)太(tai)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)及其(qi)與(yu)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)(de)參照(zhao)研(yan)究(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)，在(zai)(zai)改革開放條件下的(de)(de)當代(dai)(dai)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)，有(you)(you)著(zhu)(zhu)重(zhong)大的(de)(de)學(xue)術價(jia)值和現實意義，于是(shi)劉(liu)洪(hong)一(yi)(yi)(yi)(yi)義無反顧(gu)地走(zou)上了猶(you)(you)(you)(you)太(tai)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)研(yan)究(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)之路，開啟了這一(yi)(yi)(yi)(yi)具(ju)(ju)有(you)(you)草創(chuang)意義的(de)(de)學(xue)術工作(zuo)(zuo)。自上世紀八十(shi)年(nian)代(dai)(dai)中(zhong)(zhong)期(qi)以來，他先后(hou)出版(ban)了《猶(you)(you)(you)(you)太(tai)精(jing)神》、《猶(you)(you)(you)(you)太(tai)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)要(yao)(yao)(yao)義》等(deng)(deng)數(shu)百(bai)萬字的(de)(de)專(zhuan)著(zhu)(zhu)、論(lun)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)和翻譯作(zuo)(zuo)品，在(zai)(zai)國(guo)(guo)內(nei)該(gai)(gai)領(ling)域的(de)(de)研(yan)究(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)成績斐然，獨樹(shu)一(yi)(yi)(yi)(yi)幟(zhi)，填補了該(gai)(gai)領(ling)域的(de)(de)多項空(kong)白，被同行認為是(shi)該(gai)(gai)研(yan)究(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)領(ling)域最有(you)(you)影響(xiang)的(de)(de)學(xue)者之一(yi)(yi)(yi)(yi)。他撰寫的(de)(de)《猶(you)(you)(you)(you)太(tai)精(jing)神》一(yi)(yi)(yi)(yi)書(shu)，是(shi)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)學(xue)者完成的(de)(de)第(di)(di)一(yi)(yi)(yi)(yi)部從文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)綜(zong)觀(guan)的(de)(de)角度系統研(yan)究(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)和詮(quan)釋猶(you)(you)(you)(you)太(tai)精(jing)神的(de)(de)理(li)論(lun)著(zhu)(zhu)作(zuo)(zuo)，產(chan)生(sheng)了廣泛影響(xiang)，被北京大學(xue)等(deng)(deng)列為研(yan)究(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)生(sheng)入(ru)學(xue)考(kao)(kao)試指(zhi)定(ding)參考(kao)(kao)書(shu)；《美國(guo)(guo)猶(you)(you)(you)(you)太(tai)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)的(de)(de)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)研(yan)究(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)》是(shi)國(guo)(guo)內(nei)第(di)(di)一(yi)(yi)(yi)(yi)部從文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)視(shi)野系統研(yan)究(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)美國(guo)(guo)猶(you)(you)(you)(you)太(tai)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)的(de)(de)著(zhu)(zhu)作(zuo)(zuo)；《走(zou)向文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)詩學(xue)》獨辟蹊徑，以文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)本(ben)研(yan)究(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)入(ru)手(shou)，對(dui)(dui)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)詩學(xue)的(de)(de)若(ruo)干普遍原理(li)進行發(fa)(fa)掘(jue)探討，出版(ban)不久即再行印(yin)刷；《猶(you)(you)(you)(you)太(tai)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)要(yao)(yao)(yao)義》一(yi)(yi)(yi)(yi)書(shu)在(zai)(zai)前期(qi)研(yan)究(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)基(ji)礎上系統整理(li)猶(you)(you)(you)(you)太(tai)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)(de)特質(zhi)要(yao)(yao)(yao)義，立(li)論(lun)精(jing)當，在(zai)(zai)猶(you)(you)(you)(you)太(tai)-基(ji)督教文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)研(yan)究(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)領(ling)域享(xiang)有(you)(you)極高聲望(wang)。他本(ben)人秉持唯(wei)物主義世界(jie)觀(guan)、科(ke)學(xue)辯證和比(bi)較通(tong)觀(guan)的(de)(de)方(fang)法論(lun)，既融通(tong)中(zhong)(zhong)外視(shi)野、古(gu)今(jin)情懷，又堅持與(yu)研(yan)究(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)對(dui)(dui)象(xiang)保持一(yi)(yi)(yi)(yi)定(ding)距離，冷靜(jing)分(fen)析(xi)，客觀(guan)陳(chen)述(shu)，尤對(dui)(dui)復雜糾結的(de)(de)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)命(ming)題，多有(you)(you)精(jing)致洞察，且(qie)表達清(qing)晰曉暢，很見功力。他認為，“猶(you)(you)(you)(you)太(tai)民族在(zai)(zai)兩千多年(nian)的(de)(de)流(liu)徙(xi)中(zhong)(zhong)，既能吸(xi)納(na)其(qi)他文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)(de)優(you)質(zhi)要(yao)(yao)(yao)素(su)，又始終保持著(zhu)(zhu)自身民族文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)(de)傳承，并(bing)煥發(fa)(fa)出巨大的(de)(de)創(chuang)造力，這對(dui)(dui)目前全球化(hua)(hua)(hua)(hua)背景(jing)下我們民族文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)如何(he)應對(dui)(dui)面臨的(de)(de)挑戰和發(fa)(fa)展(zhan)，具(ju)(ju)有(you)(you)極大的(de)(de)參考(kao)(kao)價(jia)值，對(dui)(dui)深(shen)圳這樣移民城市的(de)(de)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)形成，也具(ju)(ju)有(you)(you)很大的(de)(de)可借鑒(jian)性。”

　　劉洪(hong)一(yi)(yi)不僅在(zai)學(xue)(xue)術領域卓(zhuo)有(you)成就，而且(qie)有(you)著強烈的(de)(de)(de)社會(hui)責(ze)任意識(shi)和(he)使命意識(shi)，他(ta)(ta)非常注重(zhong)學(xue)(xue)術研(yan)究(jiu)(jiu)的(de)(de)(de)經(jing)(jing)世濟(ji)用，注重(zhong)人文(wen)(wen)(wen)(wen)研(yan)究(jiu)(jiu)與(yu)社會(hui)的(de)(de)(de)結合。他(ta)(ta)把對猶太文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)精深(shen)研(yan)究(jiu)(jiu)與(yu)高等教育改革、創(chuang)新(xin)型(xing)人才(cai)培養的(de)(de)(de)實際(ji)工作相融(rong)通(tong)，使學(xue)(xue)校(xiao)得到快速發(fa)(fa)(fa)展(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)，2011年(nian)深(shen)職院在(zai)西班牙大(da)學(xue)(xue)排(pai)行榜上(shang)進入全球高校(xiao)先進行列(lie)，超(chao)過(guo)了國(guo)內一(yi)(yi)批211重(zhong)點大(da)學(xue)(xue)，并被評為(wei)“十大(da)創(chuang)新(xin)型(xing)院校(xiao)”。他(ta)(ta)對深(shen)圳(zhen)(zhen)市(shi)(shi)(shi)委市(shi)(shi)(shi)政(zheng)府一(yi)(yi)手抓經(jing)(jing)濟(ji)發(fa)(fa)(fa)展(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)、一(yi)(yi)手抓文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)建設的(de)(de)(de)“文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)立市(shi)(shi)(shi)”建市(shi)(shi)(shi)方略大(da)為(wei)贊賞。他(ta)(ta)認為(wei)，無(wu)論是(shi)一(yi)(yi)個民(min)族(zu)還(huan)是(shi)一(yi)(yi)座城(cheng)市(shi)(shi)(shi)，都應(ying)(ying)該有(you)自(zi)己的(de)(de)(de)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)和(he)精神，沒有(you)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)城(cheng)市(shi)(shi)(shi)是(shi)缺乏靈魂(hun)的(de)(de)(de)城(cheng)市(shi)(shi)(shi)，不可(ke)能(neng)持續發(fa)(fa)(fa)展(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)，不可(ke)能(neng)成為(wei)世界名城(cheng)。深(shen)圳(zhen)(zhen)是(shi)開(kai)(kai)放窗(chuang)口，強調開(kai)(kai)放吸納(na)無(wu)疑是(shi)正確(que)的(de)(de)(de)；但(dan)經(jing)(jing)過(guo)三十余年(nian)的(de)(de)(de)發(fa)(fa)(fa)展(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)，今天還(huan)應(ying)(ying)該注重(zhong)培養本(ben)土文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)，應(ying)(ying)該充分(fen)調動本(ben)土資(zi)源特別是(shi)學(xue)(xue)者資(zi)源。深(shen)圳(zhen)(zhen)有(you)一(yi)(yi)大(da)批曾經(jing)(jing)在(zai)國(guo)內叫得響、現在(zai)也非常有(you)實力的(de)(de)(de)學(xue)(xue)者，應(ying)(ying)該充分(fen)調動和(he)發(fa)(fa)(fa)揮他(ta)(ta)們的(de)(de)(de)作用，形成深(shen)圳(zhen)(zhen)學(xue)(xue)派。只(zhi)有(you)調動好(hao)本(ben)土文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)資(zi)源才(cai)能(neng)培養出真正的(de)(de)(de)深(shen)圳(zhen)(zhen)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)，應(ying)(ying)該讓深(shen)圳(zhen)(zhen)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)在(zai)自(zi)己的(de)(de)(de)土壤上(shang)生根。開(kai)(kai)放胸懷和(he)家(jia)園意識(shi)對于發(fa)(fa)(fa)展(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)深(shen)圳(zhen)(zhen)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)同(tong)樣重(zhong)要。

　　劉洪(hong)一的(de)主(zhu)要(yao)研(yan)(yan)究(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)成(cheng)果(guo)有(you)：《猶(you)太文(wen)(wen)(wen)化要(yao)義》（商(shang)務印書館）、《圣經敘事研(yan)(yan)究(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)》（商(shang)務印書館）、《走(zou)(zou)向文(wen)(wen)(wen)化詩(shi)學(xue)(xue)(xue)(xue)》（北京(jing)大(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)出(chu)(chu)(chu)版(ban)(ban)(ban)社）、《猶(you)太精神(shen)》（南京(jing)大(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)出(chu)(chu)(chu)版(ban)(ban)(ban)社）、《美(mei)國(guo)猶(you)太文(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)的(de)文(wen)(wen)(wen)化研(yan)(yan)究(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)》（江(jiang)蘇(su)文(wen)(wen)(wen)藝(yi)(yi)出(chu)(chu)(chu)版(ban)(ban)(ban)社）、《審(shen)美(mei)文(wen)(wen)(wen)化新論(lun)》（江(jiang)蘇(su)文(wen)(wen)(wen)藝(yi)(yi)出(chu)(chu)(chu)版(ban)(ban)(ban)社）、《走(zou)(zou)向國(guo)際化的(de)高等(deng)(deng)教(jiao)育(yu)》（北京(jing)大(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)出(chu)(chu)(chu)版(ban)(ban)(ban)社）等(deng)(deng)多部(bu)專著；曾在《外國(guo)文(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)評論(lun)》、《文(wen)(wen)(wen)藝(yi)(yi)理(li)論(lun)研(yan)(yan)究(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)》、《中國(guo)比較文(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)》、《外國(guo)文(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)研(yan)(yan)究(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)》、《復旦學(xue)(xue)(xue)(xue)報(bao)》等(deng)(deng)權威核心期刊發表學(xue)(xue)(xue)(xue)術論(lun)文(wen)(wen)(wen)70余篇；主(zhu)編《大(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)素質(zhi)教(jiao)育(yu)的(de)理(li)念與(yu)實踐(jian)》、《高等(deng)(deng)教(jiao)育(yu)的(de)改革與(yu)創新》（江(jiang)蘇(su)文(wen)(wen)(wen)藝(yi)(yi)出(chu)(chu)(chu)版(ban)(ban)(ban)社）、《猶(you)太名人(ren)傳》（六卷）等(deng)(deng)著作多部(bu)；出(chu)(chu)(chu)版(ban)(ban)(ban)《婚禮的(de)華蓋》等(deng)(deng)譯著數十萬字。他的(de)有(you)關論(lun)著多被《新華文(wen)(wen)(wen)摘》、《文(wen)(wen)(wen)化研(yan)(yan)究(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)》、《民族研(yan)(yan)究(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)》、《世界史》、《北京(jing)大(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)學(xue)(xue)(xue)(xue)報(bao)》、《高等(deng)(deng)學(xue)(xue)(xue)(xue)校(xiao)文(wen)(wen)(wen)科學(xue)(xue)(xue)(xue)報(bao)文(wen)(wen)(wen)摘》、《光明日報(bao)》、《中華讀書報(bao)》、以(yi)及(ji)美(mei)國(guo)A&HCI、以(yi)色列ISRAELMAGAZIN等(deng)(deng)文(wen)(wen)(wen)獻轉載介紹。