大學的“主體(ti)性”教(jiao)育，必然要涵蓋(gai)兩個維度，一個強(qiang)調(diao)傳統意(yi)義(yi)上的“主體(ti)性”，它以學生(sheng)自我(wo)(wo)意(yi)識的蘇醒、自主學習能(neng)力(li)的提高(gao)以及(ji)自我(wo)(wo)價值的實現為目標(biao)，鼓勵(li)個人奮斗(dou)和(he)(he)自我(wo)(wo)拓展(zhan)；另一個維度強(qiang)調(diao)社會生(sheng)活，重視人在交往中與(yu)(yu)他人的相處和(he)(he)分享，鼓勵(li)相互(hu)協作(zuo)與(yu)(yu)諒(liang)解(jie)，從而(er)使人明確社會規范與(yu)(yu)責任。港大的教(jiao)育理念和(he)(he)學生(sheng)工作(zuo)在很大程度上契合了大學“主體(ti)性”教(jiao)育的兩個維度。

　　香港大學的主體性教育理念

　　香港大學的(de)(de)(de)(de)(de)校訓“明(ming)(ming)德(de)(de)格(ge)物”，出(chu)自(zi)四書中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)《大學》。“明(ming)(ming)德(de)(de)”是(shi)(shi)人(ren)(ren)與生俱來(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)德(de)(de)性，教育的(de)(de)(de)(de)(de)目的(de)(de)(de)(de)(de)在于(yu)“明(ming)(ming)明(ming)(ming)德(de)(de)”，即使人(ren)(ren)自(zi)身(shen)原(yuan)本的(de)(de)(de)(de)(de)德(de)(de)性發出(chu)其(qi)應有的(de)(de)(de)(de)(de)光芒(mang)；“格(ge)物”指窮(qiong)究事物的(de)(de)(de)(de)(de)原(yuan)理(li)，是(shi)(shi)“明(ming)(ming)明(ming)(ming)德(de)(de)”的(de)(de)(de)(de)(de)基本功夫，要(yao)求人(ren)(ren)在研(yan)究中(zhong)思(si)考，在參(can)與社(she)會生活和(he)承(cheng)擔社(she)會責任中(zhong)修身(shen)養性，做到(dao)修齊(qi)治平，與當代“主體性”教育的(de)(de)(de)(de)(de)理(li)念高度的(de)(de)(de)(de)(de)契合。

　　香港大學的主體性教育的實踐

　　港大(da)的(de)(de)“師(shi)友計(ji)劃(hua)”是其主體性教(jiao)育(yu)的(de)(de)一(yi)個體現。該計(ji)劃(hua)邀請有(you)成就的(de)(de)校友和(he)社(she)會名流出任(ren)導師(shi)，讓學(xue)(xue)生(sheng)與(yu)其進行為(wei)期一(yi)年(nian)的(de)(de)交(jiao)往。正如港大(da)前校長(chang)鄭耀(yao)宗所說“師(shi)友計(ji)劃(hua)”是港大(da)教(jiao)育(yu)的(de)(de)重要(yao)組成部分，它體現了(le)一(yi)種非常理(li)想的(de)(de)“教(jiao)—學(xue)(xue)”關系(xi)：主體間充滿(man)了(le)平等、自由、理(li)解與(yu)從容,人(ren)們在教(jiao)學(xue)(xue)互動中實現了(le)個人(ren)的(de)(de)成長(chang)。

　　香港大(da)學的(de)(de)(de)“朋輩計劃”與(yu)(yu)國(guo)際交流(liu)(liu)也(ye)體現了(le)主(zhu)體性教(jiao)育特征(zheng)。“朋輩計劃”選拔優秀的(de)(de)(de)高年級學生(sheng)(sheng)(sheng)幫助非本地(di)新(xin)生(sheng)(sheng)(sheng)盡(jin)快熟悉(xi)學校(xiao)(xiao)生(sheng)(sheng)(sheng)活。該活動(dong)不僅(jin)使來自境外的(de)(de)(de)新(xin)生(sheng)(sheng)(sheng)能夠在(zai)入校(xiao)(xiao)之初就參與(yu)(yu)到大(da)學的(de)(de)(de)社(she)會(hui)(hui)交往(wang)之中，也(ye)為來自不同(tong)文化背景的(de)(de)(de)學生(sheng)(sheng)(sheng)創造了(le)一個互相交流(liu)(liu)的(de)(de)(de)機(ji)會(hui)(hui)。港大(da)每年有20%-30%的(de)(de)(de)學生(sheng)(sheng)(sheng)有機(ji)會(hui)(hui)獲得學校(xiao)(xiao)資助赴海外學習；學校(xiao)(xiao)與(yu)(yu)各種(zhong)國(guo)際NGO保持著密切的(de)(de)(de)聯系；學生(sheng)(sheng)(sheng)實習、游學、義工服務的(de)(de)(de)足跡遍布全球的(de)(de)(de)各個角落。

　　香港大學主體性教育的啟示

　　港(gang)大(da)歷來被認為是“最(zui)具領袖氣(qi)質的(de)(de)大(da)學(xue)(xue)”，學(xue)(xue)校對(dui)學(xue)(xue)生(sheng)“主體(ti)性”的(de)(de)尊(zun)重，體(ti)現(xian)在(zai)方(fang)方(fang)面面，而(er)這種(zhong)尊(zun)重源(yuan)于(yu)對(dui)學(xue)(xue)生(sheng)的(de)(de)充分(fen)信任和真切(qie)期許(xu)。所以說，當(dang)一所大(da)學(xue)(xue)的(de)(de)制度與文化都高度地(di)推(tui)崇“主體(ti)性”，身處其(qi)中的(de)(de)學(xue)(xue)生(sheng)也自(zi)然會在(zai)“皮格馬(ma)利(li)翁效應(ying)”的(de)(de)作用下去實現(xian)這個(ge)能夠自(zi)我實現(xian)的(de)(de)預言。

　　呼(hu)喚“教(jiao)育世界(jie)”向“生(sheng)(sheng)活(huo)(huo)世界(jie)”的(de)(de)(de)(de)(de)回(hui)歸，就(jiu)要(yao)還(huan)原(yuan)教(jiao)育的(de)(de)(de)(de)(de)本(ben)質，關(guan)注(zhu)學生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)活(huo)(huo)世界(jie)，關(guan)注(zhu)學生(sheng)(sheng)個人參與(yu)交往的(de)(de)(de)(de)(de)能力和資格。借用(yong)港大教(jiao)授(shou)程介明(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)話(hua)來說就(jiu)是(shi)：“需(xu)要(yao)把學生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)學習經歷從課堂、實(shi)驗(yan)室、圖(tu)書館的(de)(de)(de)(de)(de)正規學習，伸展到有組織的(de)(de)(de)(de)(de)群(qun)體生(sheng)(sheng)活(huo)(huo)、工作場所的(de)(de)(de)(de)(de)社會(hui)實(shi)踐、異鄉(xiang)文化(hua)生(sheng)(sheng)活(huo)(huo)的(de)(de)(de)(de)(de)親身(shen)體驗(yan)、俯首面向弱勢社群(qun)的(de)(de)(de)(de)(de)服務性學習中去。”這些方法，從表象上看似乎通俗和簡單，但其中的(de)(de)(de)(de)(de)哲學意(yi)蘊(yun)卻深刻(ke)而綿(mian)長。

電信學院  譚 翀