1  什么是職業敏感？

　　職業敏感是(shi)基于職業的敏銳的感覺和感知

　　高(gao)職(zhi)(zhi)(zhi)教育是(shi)以(yi)培養具有良好職(zhi)(zhi)(zhi)業素質(zhi)和專(zhuan)業技(ji)能的(de)實用型人(ren)(ren)才(cai)為己(ji)任的(de)。良好的(de)職(zhi)(zhi)(zhi)業素質(zhi)，離(li)不開職(zhi)(zhi)(zhi)業敏感(gan)(gan)。對一個合(he)格的(de)職(zhi)(zhi)(zhi)業技(ji)術人(ren)(ren)才(cai)來(lai)說，職(zhi)(zhi)(zhi)業敏感(gan)(gan)是(shi)十分重要(yao)的(de)，它(ta)是(shi)職(zhi)(zhi)(zhi)場人(ren)(ren)士(shi)在學習上能夠取得最佳(jia)效果和在工作中能夠不斷取得創造(zao)性成果的(de)必要(yao)保證。

　　所謂職(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)業(ye)(ye)敏(min)(min)感(gan)，字面意思基(ji)(ji)本上是指一(yi)(yi)種(zhong)(zhong)基(ji)(ji)于職(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)業(ye)(ye)的(de)(de)(de)敏(min)(min)銳的(de)(de)(de)感(gan)覺和(he)(he)感(gan)知，即因所從事的(de)(de)(de)職(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)業(ye)(ye)的(de)(de)(de)原因，而對(dui)與其(qi)(qi)相關(guan)的(de)(de)(de)信息(xi)會(hui)有與其(qi)(qi)它職(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)業(ye)(ye)的(de)(de)(de)人(ren)(ren)不同(tong)的(de)(de)(de)認知深度和(he)(he)反應程(cheng)度。對(dui)工作(zuo)越(yue)投入、越(yue)專注(zhu)的(de)(de)(de)人(ren)(ren)，對(dui)職(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)業(ye)(ye)越(yue)熟悉的(de)(de)(de)人(ren)(ren)，其(qi)(qi)職(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)業(ye)(ye)敏(min)(min)感(gan)度就(jiu)會(hui)越(yue)高。比如，有不少人(ren)(ren)出(chu)于職(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)業(ye)(ye)特性，會(hui)對(dui)數字十分敏(min)(min)感(gan)，尤其(qi)(qi)對(dui)一(yi)(yi)些(xie)重要數據幾乎過目不忘；交通警察(cha)會(hui)比一(yi)(yi)般人(ren)(ren)更關(guan)注(zhu)交通違(wei)規(gui)；語文教師會(hui)比一(yi)(yi)般人(ren)(ren)更關(guan)注(zhu)大眾文化中(zhong)語言的(de)(de)(de)規(gui)范性問題；而醫生則會(hui)比一(yi)(yi)般人(ren)(ren)更加(jia)關(guan)注(zhu)醫療技術的(de)(de)(de)新進(jin)展，凡此種(zhong)(zhong)種(zhong)(zhong)，身(shen)邊(bian)的(de)(de)(de)例子很(hen)多。觀(guan)察(cha)種(zhong)(zhong)種(zhong)(zhong)職(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)業(ye)(ye)的(de)(de)(de)職(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)業(ye)(ye)敏(min)(min)感(gan)的(de)(de)(de)表現，我們(men)會(hui)看(kan)到，這種(zhong)(zhong)在專業(ye)(ye)方面感(gan)知的(de)(de)(de)敏(min)(min)銳，常常表現在能夠在眾多信息(xi)中(zhong)一(yi)(yi)下子抓住最(zui)(zui)新鮮、最(zui)(zui)關(guan)鍵、最(zui)(zui)核心(xin)、最(zui)(zui)有價值的(de)(de)(de)信息(xi)，并深入探究鉆研(yan)，研(yan)討其(qi)(qi)對(dui)自(zi)己職(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)業(ye)(ye)或專業(ye)(ye)的(de)(de)(de)直接(jie)影響和(he)(he)潛(qian)在影響，作(zuo)出(chu)適當的(de)(de)(de)反應。

　　在對(dui)許多(duo)不(bu)(bu)同職(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)業(ye)(ye)(ye)的(de)人(ren)(ren)(ren)士進行(xing)(xing)觀察中還可(ke)以發現，不(bu)(bu)同的(de)人(ren)(ren)(ren)對(dui)不(bu)(bu)同的(de)職(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)業(ye)(ye)(ye)有不(bu)(bu)同的(de)敏(min)感度，有些人(ren)(ren)(ren)對(dui)某些行(xing)(xing)業(ye)(ye)(ye)的(de)事情(qing)悟性極(ji)高，領(ling)會(hui)(hui)和掌握得很快，做(zuo)得也很好；而對(dui)另一些行(xing)(xing)業(ye)(ye)(ye)的(de)事情(qing)就比較(jiao)遲鈍，不(bu)(bu)怎(zen)么開竅。這反映(ying)出一個(ge)人(ren)(ren)(ren)的(de)職(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)業(ye)(ye)(ye)適(shi)應(ying)性是與(yu)其職(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)業(ye)(ye)(ye)天賦（潛力）緊密相(xiang)關的(de)。同時還可(ke)以發現，人(ren)(ren)(ren)們對(dui)自己(ji)(ji)喜歡的(de)事情(qing)或行(xing)(xing)業(ye)(ye)(ye)，其職(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)業(ye)(ye)(ye)敏(min)感度就會(hui)(hui)相(xiang)對(dui)提高得快一些，而對(dui)自己(ji)(ji)不(bu)(bu)喜歡的(de)事情(qing)或行(xing)(xing)業(ye)(ye)(ye)，職(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)業(ye)(ye)(ye)敏(min)感度則會(hui)(hui)提高得比較(jiao)慢。這反映(ying)出一個(ge)人(ren)(ren)(ren)的(de)職(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)業(ye)(ye)(ye)適(shi)應(ying)性與(yu)其個(ge)人(ren)(ren)(ren)興趣愛好有著密切的(de)關系。

　　一個(ge)職(zhi)(zhi)業(ye)敏(min)感(gan)度(du)(du)比(bi)(bi)較高的(de)(de)(de)(de)人(ren)，既容(rong)易(yi)接受(shou)與其職(zhi)(zhi)業(ye)有關的(de)(de)(de)(de)新(xin)事物，也比(bi)(bi)較容(rong)易(yi)發現存(cun)在(zai)的(de)(de)(de)(de)問(wen)(wen)(wen)題，而且(qie)對(dui)發現的(de)(de)(de)(de)問(wen)(wen)(wen)題一般不(bu)會熟視無睹，而是會積極地(di)解(jie)決問(wen)(wen)(wen)題；他(ta)們(men)對(dui)新(xin)的(de)(de)(de)(de)知識以及對(dui)“問(wen)(wen)(wen)題”的(de)(de)(de)(de)敏(min)感(gan)性往往會超越自己(ji)所(suo)從事的(de)(de)(de)(de)職(zhi)(zhi)業(ye)，養成凡(fan)事要問(wen)(wen)(wen)“為(wei)什么(me)”的(de)(de)(de)(de)習慣，對(dui)未知的(de)(de)(de)(de)新(xin)鮮事物會有進一步(bu)去了解(jie)的(de)(de)(de)(de)強烈興趣。因(yin)為(wei)能(neng)不(bu)斷地(di)接受(shou)新(xin)知識并且(qie)能(neng)夠發現問(wen)(wen)(wen)題、解(jie)決問(wen)(wen)(wen)題，職(zhi)(zhi)業(ye)敏(min)感(gan)度(du)(du)高的(de)(de)(de)(de)人(ren)往往執行(xing)力都比(bi)(bi)較強，專業(ye)水準也都比(bi)(bi)較高。

　　2  怎樣養成職業敏感？

　　有意(yi)(yi)注意(yi)(yi)和無(wu)意(yi)(yi)注意(yi)(yi)與職業敏感密切相(xiang)關

　　要有職(zhi)(zhi)(zhi)業(ye)敏(min)感(gan)性(xing)——這(zhe)常常是(shi)對職(zhi)(zhi)(zhi)場人(ren)士的(de)一項基(ji)本(ben)要求(qiu)。可(ke)職(zhi)(zhi)(zhi)業(ye)敏(min)感(gan)是(shi)怎(zen)么來(lai)(lai)(lai)的(de)呢？當(dang)然它是(shi)不(bu)會自然而然產(chan)生(sheng)出來(lai)(lai)(lai)的(de)，職(zhi)(zhi)(zhi)業(ye)敏(min)感(gan)需要經(jing)過培養和訓練(lian)才(cai)能(neng)夠逐漸(jian)養成，需要在職(zhi)(zhi)(zhi)業(ye)崗(gang)位上(shang)持續不(bu)斷地對專(zhuan)業(ye)工作投入注意(yi)力，提(ti)升(sheng)關(guan)注度，還要勤(qin)于(yu)思考，再加(jia)上(shang)經(jing)驗、閱歷的(de)豐富(fu)和年齡的(de)增長(chang)，才(cai)會逐漸(jian)形(xing)成和產(chan)生(sheng)。看(kan)起來(lai)(lai)(lai)，職(zhi)(zhi)(zhi)業(ye)敏(min)感(gan)常表現為一種敏(min)銳的(de)直(zhi)覺(jue)(jue)(jue)，這(zhe)種直(zhi)覺(jue)(jue)(jue)來(lai)(lai)(lai)自哪里呢？就來(lai)(lai)(lai)自長(chang)期的(de)積(ji)累，職(zhi)(zhi)(zhi)業(ye)敏(min)感(gan)其實是(shi)直(zhi)覺(jue)(jue)(jue)和長(chang)期積(ji)淀(dian)的(de)統一，這(zhe)種積(ji)淀(dian)包(bao)含了職(zhi)(zhi)(zhi)業(ye)人(ren)的(de)知識(shi)經(jing)驗和工作能(neng)力的(de)儲存，知識(shi)經(jing)驗越(yue)豐富(fu)，能(neng)力越(yue)強(qiang)，在不(bu)同(tong)的(de)情境(jing)中瞬間(jian)提(ti)取出相關(guan)知識(shi)和經(jing)驗拿來(lai)(lai)(lai)進行(xing)應用(yong)的(de)可(ke)能(neng)性(xing)就越(yue)大，也就越(yue)有可(ke)能(neng)形(xing)成職(zhi)(zhi)(zhi)業(ye)敏(min)感(gan)。

　　職(zhi)業(ye)(ye)(ye)敏感(gan)(gan)的(de)(de)(de)(de)養(yang)成(cheng)，首(shou)先是(shi)長期(qi)對與職(zhi)業(ye)(ye)(ye)有(you)關的(de)(de)(de)(de)種(zhong)(zhong)種(zhong)(zhong)事物(wu)進行注(zhu)意(yi)的(de)(de)(de)(de)結果。所謂(wei)注(zhu)意(yi)，是(shi)指(zhi)感(gan)(gan)覺、知覺、記憶、思(si)維等心理活(huo)動(dong)指(zhi)向(xiang)并集中于一定的(de)(de)(de)(de)對象；當人(ren)們在(zai)感(gan)(gan)知著(zhu)什(shen)么、記憶著(zhu)什(shen)么、或者思(si)考(kao)著(zhu)什(shen)么的(de)(de)(de)(de)時候，注(zhu)意(yi)都(dou)在(zai)發揮著(zhu)作用，而使(shi)人(ren)的(de)(de)(de)(de)這些(xie)心理活(huo)動(dong)取得更大(da)的(de)(de)(de)(de)認識成(cheng)果。職(zhi)業(ye)(ye)(ye)敏感(gan)(gan)是(shi)一種(zhong)(zhong)專業(ye)(ye)(ye)性的(de)(de)(de)(de)注(zhu)意(yi)，在(zai)職(zhi)業(ye)(ye)(ye)敏感(gan)(gan)的(de)(de)(de)(de)養(yang)成(cheng)過程中，從業(ye)(ye)(ye)者的(de)(de)(de)(de)注(zhu)意(yi)經常指(zhi)向(xiang)與職(zhi)業(ye)(ye)(ye)有(you)關的(de)(de)(de)(de)事物(wu)，久而久之，由(you)于這種(zhong)(zhong)反映活(huo)動(dong)的(de)(de)(de)(de)大(da)量(liang)反復，就使(shi)這些(xie)人(ren)大(da)腦中與反映專業(ye)(ye)(ye)有(you)關事物(wu)相(xiang)應的(de)(de)(de)(de)神經細胞得到(dao)高度的(de)(de)(de)(de)分化，因而在(zai)這方面的(de)(de)(de)(de)感(gan)(gan)知會越來越精細，相(xiang)應的(de)(de)(de)(de)記憶和思(si)考(kao)也會變得十分敏銳而深刻。所以說(shuo)，職(zhi)業(ye)(ye)(ye)敏感(gan)(gan)既是(shi)一個感(gan)(gan)知的(de)(de)(de)(de)問(wen)題，也包含著(zhu)多(duo)種(zhong)(zhong)心理活(huo)動(dong)的(de)(de)(de)(de)有(you)效配合。

　　這(zhe)里我們可以拿(na)從事設計藝術創作的(de)設計師、美工(gong)師這(zhe)個職(zhi)業為例，來看(kan)看(kan)職(zhi)業技(ji)術人才職(zhi)業敏感的(de)養成與運用的(de)問題(ti)。

　　心理學上(shang)將注(zhu)意分為(wei)有(you)意注(zhu)意和無意注(zhu)意，對于設計藝術創作來(lai)講，這兩(liang)種注(zhu)意都同職業敏感的(de)養(yang)成(cheng)有(you)密(mi)切關系。

　　有(you)(you)意(yi)(yi)(yi)注(zhu)(zhu)意(yi)(yi)(yi)是(shi)(shi)一(yi)(yi)種懷著預定的(de)(de)(de)(de)(de)目(mu)的(de)(de)(de)(de)(de)，并(bing)自(zi)覺加以堅持(chi)的(de)(de)(de)(de)(de)注(zhu)(zhu)意(yi)(yi)(yi)。創(chuang)作(zuo)(zuo)(zuo)者為(wei)準備(bei)創(chuang)作(zuo)(zuo)(zuo)而進(jin)行(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)注(zhu)(zhu)意(yi)(yi)(yi)，一(yi)(yi)般(ban)是(shi)(shi)有(you)(you)著明確的(de)(de)(de)(de)(de)目(mu)的(de)(de)(de)(de)(de)的(de)(de)(de)(de)(de)，同時(shi)也會自(zi)覺地予以堅持(chi)，其注(zhu)(zhu)意(yi)(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)對(dui)象經常是(shi)(shi)與創(chuang)作(zuo)(zuo)(zuo)有(you)(you)關的(de)(de)(de)(de)(de)事(shi)物，于是(shi)(shi)這就成(cheng)為(wei)一(yi)(yi)種專(zhuan)業(ye)(ye)性的(de)(de)(de)(de)(de)有(you)(you)意(yi)(yi)(yi)注(zhu)(zhu)意(yi)(yi)(yi)。由(you)于這種注(zhu)(zhu)意(yi)(yi)(yi)總是(shi)(shi)圍繞著專(zhuan)業(ye)(ye)的(de)(de)(de)(de)(de)，類似的(de)(de)(de)(de)(de)心理活動(dong)過程大量反復，長期(qi)堅持(chi)下去，就能(neng)使(shi)設(she)計(ji)(ji)師、創(chuang)作(zuo)(zuo)(zuo)者得到深刻而有(you)(you)效的(de)(de)(de)(de)(de)訓練(lian)(lian)。真正全身心投入的(de)(de)(de)(de)(de)設(she)計(ji)(ji)創(chuang)作(zuo)(zuo)(zuo)人(ren)(ren)員，平時(shi)無論在做什么(me)(me)，甚至(zhi)吃飯、睡覺時(shi)，也總是(shi)(shi)在想著自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)設(she)計(ji)(ji)和創(chuang)作(zuo)(zuo)(zuo)。這種創(chuang)造性的(de)(de)(de)(de)(de)腦力勞動(dong)一(yi)(yi)旦進(jin)入狀態，沉醉其中(zhong)(zhong)，即使(shi)在作(zuo)(zuo)(zuo)夢的(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)候，想的(de)(de)(de)(de)(de)也可能(neng)是(shi)(shi)自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)設(she)計(ji)(ji)和創(chuang)作(zuo)(zuo)(zuo)。當然夢中(zhong)(zhong)出(chu)現的(de)(de)(de)(de)(de)情況不再是(shi)(shi)什么(me)(me)有(you)(you)意(yi)(yi)(yi)注(zhu)(zhu)意(yi)(yi)(yi)，但這恰(qia)恰(qia)證明了人(ren)(ren)在醒著的(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)侯所進(jin)行(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)有(you)(you)意(yi)(yi)(yi)注(zhu)(zhu)意(yi)(yi)(yi)是(shi)(shi)多么(me)(me)持(chi)久和深刻，它對(dui)大腦皮層的(de)(de)(de)(de)(de)刺激是(shi)(shi)多么(me)(me)強烈！當一(yi)(yi)個人(ren)(ren)長期(qi)處在這樣的(de)(de)(de)(de)(de)訓練(lian)(lian)之(zhi)中(zhong)(zhong)，方(fang)能(neng)談到職業(ye)(ye)敏感的(de)(de)(de)(de)(de)養成(cheng)。

　　再來(lai)(lai)看(kan)看(kan)無(wu)意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)注(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)。這(zhe)是(shi)一種(zhong)既無(wu)一定的(de)(de)(de)(de)(de)(de)目的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，也不(bu)做什(shen)么努力來(lai)(lai)堅(jian)持的(de)(de)(de)(de)(de)(de)注(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)。這(zhe)種(zhong)注(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)對于有(you)(you)(you)些職(zhi)(zhi)業(ye)(ye)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)職(zhi)(zhi)業(ye)(ye)敏(min)感(gan)來(lai)(lai)說(shuo)，可(ke)能(neng)沒(mei)有(you)(you)(you)多大的(de)(de)(de)(de)(de)(de)關系，但(dan)對于從事(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)藝(yi)術(shu)設(she)(she)計(ji)和創(chuang)(chuang)作(zuo)(zuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)設(she)(she)計(ji)師、美(mei)(mei)工(gong)師這(zhe)樣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)職(zhi)(zhi)業(ye)(ye)來(lai)(lai)說(shuo)，情況(kuang)則不(bu)然(ran)。其他職(zhi)(zhi)業(ye)(ye)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)職(zhi)(zhi)業(ye)(ye)敏(min)感(gan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)養(yang)成(cheng)(cheng)，大多數(shu)有(you)(you)(you)賴于對特定事(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)物(wu)(wu)長期堅(jian)持專(zhuan)業(ye)(ye)性的(de)(de)(de)(de)(de)(de)注(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)，也就(jiu)是(shi)說(shuo)這(zhe)種(zhong)注(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)基(ji)本上是(shi)定向的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。但(dan)對設(she)(she)計(ji)師和美(mei)(mei)工(gong)師來(lai)(lai)說(shuo)，廣闊的(de)(de)(de)(de)(de)(de)社(she)會(hui)生活天地(di)(di)中(zhong)都(dou)可(ke)能(neng)出(chu)現(xian)與其專(zhuan)業(ye)(ye)有(you)(you)(you)關的(de)(de)(de)(de)(de)(de)事(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)物(wu)(wu)、意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)象(xiang)。因此在(zai)他的(de)(de)(de)(de)(de)(de)職(zhi)(zhi)業(ye)(ye)敏(min)感(gan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)養(yang)成(cheng)(cheng)中(zhong)，就(jiu)存在(zai)著(zhu)一種(zhong)明顯的(de)(de)(de)(de)(de)(de)現(xian)象(xiang)，即他們的(de)(de)(de)(de)(de)(de)專(zhuan)業(ye)(ye)注(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)一般是(shi)輻射(she)式的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，也就(jiu)是(shi)出(chu)于創(chuang)(chuang)作(zuo)(zuo)、設(she)(she)計(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)目的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，運用藝(yi)術(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)眼光去(qu)注(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)萬(wan)(wan)事(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)萬(wan)(wan)物(wu)(wu)。但(dan)他們事(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)實上不(bu)可(ke)能(neng)時時刻刻都(dou)對萬(wan)(wan)事(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)萬(wan)(wan)物(wu)(wu)進(jin)(jin)行有(you)(you)(you)意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)注(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)，在(zai)許多情況(kuang)下(xia)，必然(ran)會(hui)出(chu)現(xian)從無(wu)意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)注(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)開始，而向有(you)(you)(you)意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)注(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)轉化的(de)(de)(de)(de)(de)(de)過程。就(jiu)這(zhe)種(zhong)情況(kuang)而言(yan)，無(wu)意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)注(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)對于從事(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)設(she)(she)計(ji)與藝(yi)術(shu)創(chuang)(chuang)作(zuo)(zuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)設(she)(she)計(ji)師、美(mei)(mei)工(gong)師來(lai)(lai)說(shuo)，就(jiu)不(bu)是(shi)沒(mei)有(you)(you)(you)意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)義的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。有(you)(you)(you)些在(zai)普通人(ren)(ren)眼里(li)(li)看(kan)來(lai)(lai)是(shi)沒(mei)有(you)(you)(you)什(shen)么意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)思的(de)(de)(de)(de)(de)(de)事(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)物(wu)(wu)，在(zai)設(she)(she)計(ji)與藝(yi)術(shu)創(chuang)(chuang)作(zuo)(zuo)者(zhe)們的(de)(de)(de)(de)(de)(de)眼里(li)(li)，卻(que)能(neng)發(fa)現(xian)其中(zhong)含有(you)(you)(you)同自(zi)己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)創(chuang)(chuang)作(zuo)(zuo)有(you)(you)(you)關的(de)(de)(de)(de)(de)(de)東(dong)西(xi)(xi)(xi)，看(kan)著(zhu)看(kan)著(zhu)，無(wu)意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)注(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)就(jiu)變成(cheng)(cheng)了有(you)(you)(you)意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)注(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)，而且他還會(hui)做出(chu)努力來(lai)(lai)堅(jian)持這(zhe)種(zhong)注(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)，使這(zhe)種(zhong)注(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)來(lai)(lai)為其職(zhi)(zhi)業(ye)(ye)目的(de)(de)(de)(de)(de)(de)服(fu)務。法國(guo)雕塑家羅丹在(zai)《論藝(yi)術(shu)》中(zhong)講(jiang)到：“所謂(wei)藝(yi)術(shu)家就(jiu)是(shi)用自(zi)己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)眼睛(jing)去(qu)看(kan)別人(ren)(ren)見(jian)過的(de)(de)(de)(de)(de)(de)東(dong)西(xi)(xi)(xi)，在(zai)別人(ren)(ren)司空(kong)見(jian)慣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)東(dong)西(xi)(xi)(xi)中(zhong)能(neng)夠(gou)發(fa)現(xian)出(chu)美(mei)(mei)來(lai)(lai)。”由于同創(chuang)(chuang)作(zuo)(zuo)相(xiang)關的(de)(de)(de)(de)(de)(de)事(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)物(wu)(wu)非常廣泛，創(chuang)(chuang)作(zuo)(zuo)者(zhe)往往難以事(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)先決定只對哪(na)些特定事(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)物(wu)(wu)進(jin)(jin)行有(you)(you)(you)意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)注(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)，但(dan)他又隨時隨地(di)(di)懷(huai)著(zhu)職(zhi)(zhi)業(ye)(ye)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)自(zi)覺(jue)意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)識在(zai)觀察生活和周圍的(de)(de)(de)(de)(de)(de)有(you)(you)(you)形世界，所以無(wu)意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)注(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)轉化為有(you)(you)(you)意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)注(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)是(shi)相(xiang)當常見(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。

　　無(wu)(wu)意(yi)(yi)(yi)注(zhu)意(yi)(yi)(yi)向(xiang)專(zhuan)業的(de)有(you)(you)(you)意(yi)(yi)(yi)注(zhu)意(yi)(yi)(yi)轉(zhuan)化(hua)，這(zhe)是職業敏(min)(min)(min)感的(de)一種表現，同時(shi)(shi)它又使(shi)職業敏(min)(min)(min)感經(jing)受更(geng)(geng)多的(de)鍛煉，使(shi)之更(geng)(geng)為(wei)(wei)敏(min)(min)(min)銳。所(suo)以對設計(ji)與藝術創(chuang)作者來說，無(wu)(wu)意(yi)(yi)(yi)注(zhu)意(yi)(yi)(yi)與職業敏(min)(min)(min)感的(de)養(yang)成的(de)確是有(you)(you)(you)關系的(de)：只有(you)(you)(you)那(nei)些(xie)有(you)(you)(you)強烈意(yi)(yi)(yi)愿要養(yang)成職業敏(min)(min)(min)感的(de)人，才會(hui)在(zai)許(xu)多情(qing)況下(xia)把(ba)無(wu)(wu)意(yi)(yi)(yi)注(zhu)意(yi)(yi)(yi)變為(wei)(wei)有(you)(you)(you)意(yi)(yi)(yi)注(zhu)意(yi)(yi)(yi)。因(yin)此，設計(ji)師、美(mei)工(gong)師要養(yang)成觀(guan)(guan)察(cha)生活的(de)習慣，在(zai)觀(guan)(guan)察(cha)時(shi)(shi)于(yu)無(wu)(wu)意(yi)(yi)(yi)向(xiang)有(you)(you)(you)意(yi)(yi)(yi)的(de)轉(zhuan)化(hua)中捕捉客觀(guan)(guan)事物(wu)的(de)形(xing)象特征(zheng)，再給予(yu)藝術的(de)表現和(he)重新創(chuang)造(zao)。

　　3  結論及建議

　　干(gan)什(shen)么事(shi)，就(jiu)要操什(shen)么心，做什(shen)么工(gong)作，就(jiu)得留(liu)意與你(ni)的職業有關的事(shi)物，處(chu)處(chu)留(liu)心，時(shi)時(shi)注意

　　舉一(yi)反(fan)三，延(yan)伸來(lai)(lai)看其(qi)它(ta)(ta)任何(he)職(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)業的(de)(de)職(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)業敏(min)感培(pei)養(yang)問題。假(jia)使你(ni)(ni)(ni)(ni)不(bu)是從事藝術(shu)設(she)計(ji)和創(chuang)作(zuo)的(de)(de)設(she)計(ji)師(shi)、美工師(shi)，而從事的(de)(de)是其(qi)它(ta)(ta)工作(zuo)，要(yao)培(pei)養(yang)自己的(de)(de)職(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)業敏(min)感，恐怕都得從加強對與自己職(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)業有(you)關的(de)(de)事物(wu)的(de)(de)有(you)意(yi)注(zhu)(zhu)(zhu)意(yi)做起。干什(shen)么(me)事，就(jiu)要(yao)操什(shen)么(me)心(xin)，做什(shen)么(me)工作(zuo)，就(jiu)得留(liu)意(yi)與你(ni)(ni)(ni)(ni)的(de)(de)職(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)業有(you)關的(de)(de)事物(wu)，處處留(liu)心(xin)，時(shi)(shi)時(shi)(shi)注(zhu)(zhu)(zhu)意(yi)，久(jiu)而久(jiu)之，這種(zhong)關注(zhu)(zhu)(zhu)就(jiu)會變(bian)成(cheng)一(yi)種(zhong)習慣，而習慣會成(cheng)自然(ran)，當你(ni)(ni)(ni)(ni)平日面對大量各(ge)種(zhong)各(ge)樣的(de)(de)信(xin)(xin)息(xi)(xi)時(shi)(shi)，注(zhu)(zhu)(zhu)意(yi)與你(ni)(ni)(ni)(ni)職(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)業有(you)關的(de)(de)信(xin)(xin)息(xi)(xi)漸漸地(di)就(jiu)會成(cheng)為你(ni)(ni)(ni)(ni)的(de)(de)一(yi)種(zhong)下意(yi)識，在這個過程中，你(ni)(ni)(ni)(ni)會比其(qi)他(ta)人對一(yi)些(xie)特定(ding)的(de)(de)信(xin)(xin)息(xi)(xi)更為關注(zhu)(zhu)(zhu)，會從許(xu)許(xu)多(duo)多(duo)無意(yi)注(zhu)(zhu)(zhu)意(yi)的(de)(de)信(xin)(xin)息(xi)(xi)中篩(shai)選出有(you)用的(de)(de)信(xin)(xin)息(xi)(xi)自動“切換”為有(you)意(yi)注(zhu)(zhu)(zhu)意(yi)，一(yi)下子將其(qi)從信(xin)(xin)息(xi)(xi)海洋(yang)中“撈”出來(lai)(lai)，予以持續探究，這時(shi)(shi)，你(ni)(ni)(ni)(ni)的(de)(de)職(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)業敏(min)感就(jiu)養(yang)成(cheng)了。

　　培養職(zhi)(zhi)(zhi)業(ye)敏(min)感(gan)(gan)，首先得敬業(ye)，必須熱(re)愛(ai)自己的(de)(de)職(zhi)(zhi)(zhi)業(ye)，熱(re)愛(ai)才(cai)能產生(sheng)興趣和激情，這(zhe)(zhe)是職(zhi)(zhi)(zhi)業(ye)敏(min)感(gan)(gan)的(de)(de)先導和基礎。有了敬業(ye)、熱(re)愛(ai)，才(cai)會有一種強烈的(de)(de)責任感(gan)(gan)，這(zhe)(zhe)種責任感(gan)(gan)對(dui)職(zhi)(zhi)(zhi)業(ye)敏(min)感(gan)(gan)的(de)(de)養成起著重要的(de)(de)作(zuo)用，它促進對(dui)人的(de)(de)觀(guan)察(cha)力的(de)(de)培養，責任感(gan)(gan)越強，觸發(fa)產生(sheng)職(zhi)(zhi)(zhi)業(ye)敏(min)感(gan)(gan)的(de)(de)機會就越多，可以說這(zhe)(zhe)種責任感(gan)(gan)和使命(ming)意識(shi)是把無意注意變為(wei)有意注意的(de)(de)動力源。

　　具備了職業敏(min)感，就(jiu)會(hui)未雨綢繆，使你做出(chu)正確的判斷，立即采取相關措(cuo)施，或者(zhe)吸納(na)充實(shi)、或者(zhe)改變調(diao)整，趨(qu)利(li)避害，興利(li)除弊，從而搶得先機(ji)，立于不敗之地；反之若缺乏職業敏(min)感，后(hou)知后(hou)覺，反應遲鈍，則行動會(hui)慢半拍，延(yan)誤時機(ji)，往往會(hui)帶來不可預測的后(hou)果。養成職業敏(min)感的確重要，所有職場人士(shi)都應高度重視。

　　深圳特區報2015年1月13日第C02版刊發了我校原副校長楊潤輝的理論研究文章《職業敏感及其養成》，教導諄諄、情意拳拳，現全文轉發，與全校師生共饗。