[編者的(de)(de)話]近(jin)年學(xue)(xue)校著力推行“文(wen)化(hua)育(yu)(yu)人(ren)、復合育(yu)(yu)人(ren)、協(xie)同(tong)育(yu)(yu)人(ren)”系(xi)統改革(ge)，“三(san)育(yu)(yu)人(ren)”的(de)(de)理念深(shen)入到每(mei)個深(shen)職(zhi)人(ren)的(de)(de)內心(xin)，一批(pi)深(shen)職(zhi)學(xue)(xue)人(ren)自(zi)(zi)覺在各(ge)自(zi)(zi)的(de)(de)工作和專(zhuan)(zhuan)業上用行動踐行“三(san)育(yu)(yu)人(ren)”的(de)(de)方針(zhen)，取得了(le)很好的(de)(de)成(cheng)績，藝術(shu)學(xue)(xue)院張小綱教(jiao)授近(jin)期出版的(de)(de)畫(hua)冊《荷問》就是其中(zhong)的(de)(de)優(you)(you)秀代表。此次(ci)我們(men)特別選編了(le)畫(hua)冊中(zhong)系(xi)列作品供大(da)家欣(xin)賞，以期看到更多老師潛心(xin)專(zhuan)(zhuan)業，以優(you)(you)異(yi)的(de)(de)成(cheng)果回報自(zi)(zi)身的(de)(de)努(nu)力、凝練出脫(tuo)俗的(de)(de)人(ren)文(wen)精神(shen)、營造優(you)(you)雅的(de)(de)氛(fen)圍、沉淀(dian)高潔的(de)(de)校園文(wen)化(hua)。

　　荷，是中國文化精神和(he)品格(ge)的(de)(de)(de)(de)象(xiang)(xiang)征，是中國畫(hua)(hua)氣韻和(he)筆(bi)墨的(de)(de)(de)(de)載體，張(zhang)小綱(gang)從這里順(shun)暢(chang)地吸納(na)了傳統文化的(de)(de)(de)(de)精華，使他(ta)的(de)(de)(de)(de)水(shui)彩(cai)(cai)(cai)畫(hua)(hua)穩穩地立足(zu)于(yu)民族藝術(shu)的(de)(de)(de)(de)沃土，營造(zao)了空(kong)靈、虛靜，而(er)又生氣勃勃、遒勁(jing)有(you)力、虛實(shi)相生的(de)(de)(de)(de)審美境界。同時，張(zhang)小綱(gang)著力在中西融(rong)合中尋求二者(zhe)的(de)(de)(de)(de)優(you)勢互補，創造(zao)了自(zi)己獨特(te)的(de)(de)(de)(de)圖式語言(yan)，或寫實(shi)或抽象(xiang)(xiang);或形似或意(yi)會(hui);或潑(po)彩(cai)(cai)(cai)或用線;或用水(shui)的(de)(de)(de)(de)沖洗、沉(chen)淀浸(jin)潤或用枯筆(bi)焦墨……構建了他(ta)豐富多彩(cai)(cai)(cai)的(de)(de)(de)(de)藝術(shu)世界。學界有(you)人這樣評述(shu)：他(ta)在變法探(tan)索中，始(shi)(shi)終立足(zu)于(yu)保持(chi)水(shui)彩(cai)(cai)(cai)畫(hua)(hua)本體語言(yan)的(de)(de)(de)(de)特(te)色，以多方吸收、多樣探(tan)索為用，既不(bu)死(si)守現成的(de)(de)(de)(de)水(shui)彩(cai)(cai)(cai)畫(hua)(hua)模式，也(ye)不(bu)喪失水(shui)彩(cai)(cai)(cai)畫(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)本性，并始(shi)(shi)終保持(chi)著他(ta)自(zi)己抒(shu)情性的(de)(de)(de)(de)優(you)雅風格(ge)，而(er)又并不(bu)固步(bu)自(zi)封……

張小綱《荷問》系列作品欣賞

荷·滋

荷·夢系列之十

荷·靈系列之四

荷·靈系列之十五

荷·靈 系列之十

荷·境系列之十

荷·馨系列之五

荷·夢系列之八

荷·華

　　作者簡介：

    張(zhang)小綱(gang)， 國(guo)家(jia)一級美術師(shi)。我(wo)院(yuan)藝術設計(ji)學院(yuan)教授(shou)。

　　中(zhong)國美(mei)術(shu)家協會會員；

　　深圳市(shi)美術(shu)家(jia)協(xie)會副主席；

　　中國(guo)職業(ye)教(jiao)育學會教(jiao)學工作委員會藝術設(she)計研究會主任；

　　中(zhong)國(guo)高(gao)等職業技術教(jiao)育研究會藝(yi)術設(she)計(ji)協作委(wei)員會主任。

　　張小綱所創(chuang)作(zuo)的作(zuo)品(pin)曾20余(yu)次入選(xuan)國(guo)(guo)(guo)(guo)家(jia)級展(zhan)覽(lan)，包括“全國(guo)(guo)(guo)(guo)美(mei)術(shu)(shu)(shu)(shu)作(zuo)品(pin)展(zhan)覽(lan)”、“全國(guo)(guo)(guo)(guo)水(shui)彩、粉畫作(zuo)品(pin)展(zhan)”、“中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)藝術(shu)(shu)(shu)(shu)大(da)展(zhan)”、“中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)水(shui)彩百年(nian)展(zhan)”、“紀念中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)改革開放三十周年(nian)藝術(shu)(shu)(shu)(shu)成就展(zhan)”、“中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)藝術(shu)(shu)(shu)(shu)節(jie)?全國(guo)(guo)(guo)(guo)優(you)秀美(mei)術(shu)(shu)(shu)(shu)作(zuo)品(pin)展(zhan)”、“上海國(guo)(guo)(guo)(guo)際(ji)水(shui)彩畫雙(shuang)年(nian)展(zhan)”、“意大(da)利國(guo)(guo)(guo)(guo)際(ji)水(shui)彩畫雙(shuang)年(nian)展(zhan)”等。并8次獲獎(jiang)。作(zuo)品(pin)還多次作(zuo)為(wei)(wei)國(guo)(guo)(guo)(guo)際(ji)文(wen)化(hua)交流項目赴美(mei)國(guo)(guo)(guo)(guo)、加拿(na)大(da)、新(xin)(xin)加坡、土耳(er)其、日本(ben)、韓國(guo)(guo)(guo)(guo)等過展(zhan)出。曾在(zai)海內(nei)(nei)外(wai)舉(ju)辦個展(zhan)、聯展(zhan)21次，代(dai)表作(zuo)品(pin)為(wei)(wei)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)美(mei)術(shu)(shu)(shu)(shu)館、深圳美(mei)術(shu)(shu)(shu)(shu)館、江(jiang)蘇美(mei)術(shu)(shu)(shu)(shu)館、北京(jing)市美(mei)術(shu)(shu)(shu)(shu)家(jia)協(xie)會(hui)、中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)畫家(jia)博物館及海內(nei)(nei)外(wai)收(shou)藏機(ji)構收(shou)藏。中(zhong)(zhong)(zhong)央電(dian)(dian)視臺、《人(ren)民日報(bao)（海外(wai)版(ban)）》《新(xin)(xin)華每日電(dian)(dian)訊》《文(wen)藝報(bao)》《中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)教育部》《中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)文(wen)化(hua)報(bao)》《北京(jing)青年(nian)報(bao)》等媒體以及《美(mei)術(shu)(shu)(shu)(shu)》《美(mei)術(shu)(shu)(shu)(shu)研究》《裝飾》等專業刊物對其作(zuo)品(pin)均有(you)介紹。

　　主要成果：

    1992年2月， 作品《秋水無聲(sheng)》入選《中國水彩畫(hua)精選百人展》 韓國漢城美術館

　　1992年8月， 作品《暖冬》入(ru)選《亞洲(zhou)水彩畫聯盟(meng)展》 臺灣(wan)美術館

　　1992年10月(yue) 作品《秋賦》入(ru)選《第二屆全(quan)國水(shui)彩、粉畫展》 徐州博物館

　　1994年10月(yue)，作品《湖(hu)畔(pan)》入(ru)選《第八(ba)屆全國美術作品展覽(lan)》 中國美術館

　　1996年4月， 作品(pin)《窗》入選《第(di)三屆(jie)全國(guo)(guo)水彩、粉(fen)畫作品(pin)展覽(lan)》獲銅獎 中國(guo)(guo)美(mei)術(shu)館

　　1997年7月， 作(zuo)品(pin)《初夏》入選《中國藝術(shu)大展》 中國美術(shu)館(guan)

　　1998年(nian)8月， 作品(pin)《椅上的(de)瓶花》入選《第四屆全國水彩(cai)、粉畫作品(pin)展》獲銅獎 山(shan)東青島美(mei)術館

　　1999年1月， 作品《初(chu)夏》入選《廣(guang)東省(sheng)首屆水彩畫展》獲銅獎(jiang) 廣(guang)東省(sheng)美術館

　　1999年12月，作品《周末的清晨》入選《第(di)九屆全國美(mei)術(shu)作品展覽(lan)》獲(huo)優秀獎 中國美(mei)術(shu)館(guan)

　　2000年(nian)10月，作品《花之韻系列》入選《第五屆全國水彩畫(hua)、粉畫(hua)展覽》獲銅獎(jiang) 廣(guang)東省美術館

　　2002年9月， 作品《冷(leng)香》入(ru)選《第六屆全國水彩、粉畫展》 上海美術館

　　2004年6月， 作(zuo)品《光與(yu)影的(de)對話(hua)》入選《廣東省(sheng)第三(san)屆水彩畫展》 廣東省(sheng)美術(shu)館

　　2005年(nian)10月 作品《清荷滴(di)翠》入(ru)選《第七(qi)屆(jie)全國水(shui)彩(cai)、粉(fen)畫展》 河南鄭(zheng)州美術館

　　2006年10月 作品《初夏(xia)》入選《中(zhong)國水彩百年展》 中(zhong)國美術館

　　2009年(nian)1月(yue) 作品《銀夢》入選《紀(ji)念中國改(gai)革開放三十周年(nian)藝術成就展》 中國國家博物館(guan)

　　2010年(nian)4月(yue) 作品《荷(he)·華》入選《中國(guo)上海（朱家角）國(guo)際(ji)水(shui)彩(cai)畫(hua)雙(shuang)年(nian)展》 上海全(quan)華美術(shu)館

　　2014年3月作品(pin)入選(xuan)“第十屆中國藝術(shu)節·全(quan)國優秀(xiu)(xiu)美術(shu)作品(pin)展(zhan)覽”，并(bing)獲優秀(xiu)(xiu)作品(pin)獎(jiang)

　　個展及聯展：

    1992年5月 《張小綱水彩畫展》 中國岳陽文化(hua)中心

　　1994年10月，《張小綱水(shui)彩畫(hua)展》 日本(ben)千葉美術(shu)館

　　1994年11月(yue)，《張小綱(gang)水彩畫展》 日本茂(mao)原(yuan)市民(min)中心

　　1995年8月， 《張小綱等四人水彩畫展》 北京中國美術館

　　1997年(nian)5月， 《中國中青(qing)年(nian)水彩畫家作(zuo)品邀請(qing)展》 廣西北海(hai)博物館

　　1998年9月 《98全(quan)國中(zhong)青年水彩畫(hua)家提(ti)名展(zhan)》 深圳(zhen)美術館

　　2002年10月 《中國水彩(cai)名家精品(pin)展》 上海(hai)劉海(hai)粟美術館(guan)

　　2005年(nian)8月(yue) 《花之韻——張小綱(gang)水彩畫(hua)展》 韓國斧山文化中心

　　2007年3月 《中國·深圳五人畫展》 日(ri)本高崎美術館

　　2010年9月(yue) 《同(tong)行·同(tong)行——八人繪畫作品展(zhan)》 深圳美術館

　　作品收藏

    中國美術(shu)館

    深圳美術館

    江蘇美術(shu)館

    北京市美術(shu)家(jia)協會

    他人評畫

《荷境·詩境·禪境》

候軍

　　中(zhong)(zhong)國(guo)人對荷(he)花有(you)著特殊的(de)感(gan)情(qing)，我以(yi)為這大概(gai)有(you)三(san)層(ceng)因緣，一是荷(he)花闊葉纖頸(jing)，葉浮蕊擎，色(se)彩淡雅，高貴脫俗，恰(qia)好(hao)契合中(zhong)(zhong)華民族的(de)審(shen)美趣味；二是荷(he)花品性卓異(yi)，“出淤泥而不(bu)染，濯(zhuo)清漣而不(bu)妖，中(zhong)(zhong)通外直，不(bu)蔓不(bu)枝，香遠益清，亭亭凈植”（語見周敦頤《愛蓮說》），這恰(qia)恰(qia)是中(zhong)(zhong)國(guo)文人士(shi)大夫所推(tui)崇的(de)“君子(zi)人格(ge)”的(de)形象寫(xie)照；三(san)是蓮花乃佛教之(zhi)圣(sheng)花，佛祖以(yi)蓮花裝飾寶座，菩薩持(chi)蓮花播撒法雨，蓋(gai)因蓮花乃圣(sheng)潔之(zhi)象征(zheng)，由此，荷(he)花又被賦予了(le)濃厚(hou)的(de)宗教色(se)彩。有(you)此三(san)者，荷(he)花便足以(yi)超越世間任(ren)何奇花異(yi)卉，而幻化成一種精神寄寓(yu)和人格(ge)象征(zheng)。

　　中(zhong)(zhong)國(guo)畫(hua)(hua)家(jia)對(dui)荷(he)(he)花(hua)(hua)(hua)也有(you)著(zhu)特殊的(de)(de)(de)偏(pian)嗜(shi)，古往今來(lai)，荷(he)(he)花(hua)(hua)(hua)幾(ji)乎貫穿了整(zheng)部中(zhong)(zhong)國(guo)美術(shu)史，名家(jia)比肩，高峰(feng)相望，不勝枚舉。個(ge)中(zhong)(zhong)緣由，除了上面(mian)列舉三者之(zhi)外，我覺(jue)得大概也與荷(he)(he)花(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)造型非(fei)常適宜用(yong)中(zhong)(zhong)國(guo)畫(hua)(hua)的(de)(de)(de)筆墨技(ji)法來(lai)表現(xian)，有(you)著(zhu)直(zhi)接(jie)的(de)(de)(de)關系。因此，荷(he)(he)花(hua)(hua)(hua)之(zhi)于繪事，絕對(dui)是很中(zhong)(zhong)國(guo)的(de)(de)(de)題材(cai)。然(ran)而(er)，當時(shi)代車(che)輪(lun)駛入當今這個(ge)多元而(er)多彩(cai)、跨界而(er)混搭的(de)(de)(de)新(xin)世紀(ji)之(zhi)際(ji)，靜謐的(de)(de)(de)荷(he)(he)花(hua)(hua)(hua)凈域(yu)卻(que)忽然(ran)闖(chuang)進來(lai)一(yi)位“外來(lai)畫(hua)(hua)種”的(de)(de)(de)寫蓮(lian)妙手，頓(dun)時(shi)令人眼(yan)前一(yi)亮(liang)耳(er)目一(yi)新(xin)，這就是水彩(cai)畫(hua)(hua)家(jia)張小綱教(jiao)授。

　　水彩(cai)畫(hua)起(qi)源于(yu)歐洲(zhou)，從(cong)德國(guo)的(de)(de)(de)(de)丟勒到英(ying)國(guo)的(de)(de)(de)(de)桑德比，數百年間，一(yi)代代歐洲(zhou)畫(hua)家把水彩(cai)畫(hua)演繹得五彩(cai)斑斕美輪美奐(huan)，早已(yi)成(cheng)為(wei)(wei)一(yi)個十(shi)(shi)分(fen)成(cheng)熟也十(shi)(shi)分(fen)歐洲(zhou)的(de)(de)(de)(de)獨特畫(hua)種。張小綱(gang)學(xue)水彩(cai)是科班(ban)出身，德國(guo)英(ying)國(guo)都(dou)去(qu)尋過根問過祖，畫(hua)水彩(cai)從(cong)正宗入(ru)道，專心致志，目不斜視，孜(zi)孜(zi)矻矻，一(yi)畫(hua)就是三(san)十(shi)(shi)年。其(qi)作品令內行首肯，為(wei)(wei)民眾喜愛，傳遍大江(jiang)南北，而(er)且遠赴歐亞各國(guo)，可謂成(cheng)就斐然(ran)，無須贅述。就是這樣一(yi)位(wei)很地道很傳統的(de)(de)(de)(de)水彩(cai)畫(hua)家，近年來卻忽然(ran)迷上了畫(hua)荷。我(wo)曾戲(xi)言(yan)，他這是念著從(cong)西方取回(hui)來的(de)(de)(de)(de)“真(zhen)經”，畫(hua)著中國(guo)最古(gu)老的(de)(de)(de)(de)題材(cai)，表現的(de)(de)(de)(de)卻是當代中國(guo)人的(de)(de)(de)(de)詩意情懷。而(er)這本以荷花(hua)為(wei)(wei)主題的(de)(de)(de)(de)水彩(cai)畫(hua)冊，就是張小綱(gang)“藝術嫁接”所結出的(de)(de)(de)(de)第一(yi)批碩果。

　　張(zhang)小綱畫荷，是典型的(de)(de)(de)“借他人之酒(jiu)杯，澆自家(jia)胸中之塊壘”。何以(yi)言之？且看他的(de)(de)(de)繪(hui)畫工(gong)具是西方的(de)(de)(de)，顏(yan)料也(ye)是西方的(de)(de)(de)；但其繪(hui)畫技(ji)法(fa)、構圖（或曰章法(fa)）以(yi)及所(suo)營(ying)造(zao)的(de)(de)(de)藝術氛(fen)圍卻是一派中國(guo)(guo)意(yi)象。他的(de)(de)(de)荷花，線(xian)條成為造(zao)型的(de)(de)(de)主要手段，暈染則完(wan)全用的(de)(de)(de)是國(guo)(guo)畫“家(jia)法(fa)”，尤其是荷葉的(de)(de)(de)大(da)塊面，有點染有潑墨也(ye)有潑彩(cai)，可(ke)以(yi)說，張(zhang)小綱已(yi)把國(guo)(guo)畫的(de)(de)(de)水(shui)墨技(ji)法(fa)發揮得淋(lin)漓盡致(zhi)。以(yi)我的(de)(de)(de)狹(xia)窄見聞而視之，這(zhe)種“大(da)寫(xie)意(yi)”的(de)(de)(de)水(shui)彩(cai)畫，在以(yi)往的(de)(de)(de)水(shui)彩(cai)畫陣營(ying)中是絕無僅(jin)有的(de)(de)(de)，這(zhe)就是張(zhang)小綱的(de)(de)(de)“新創”，這(zhe)就是水(shui)彩(cai)畫的(de)(de)(de)“夔(kui)一足”。

　　張(zhang)(zhang)小綱(gang)(gang)的(de)(de)(de)畫(hua)面，講究淡(dan)(dan)雅(ya)透明(ming)。這(zhe)其實(shi)(shi)也正是(shi)西(xi)方(fang)繪畫(hua)理論(lun)對水彩畫(hua)的(de)(de)(de)基本要求(qiu)。不過，張(zhang)(zhang)小綱(gang)(gang)在(zai)(zai)追求(qiu)畫(hua)面的(de)(de)(de)淡(dan)(dan)雅(ya)透明(ming)時(shi)，卻有(you)(you)意借(jie)鑒(jian)了中(zhong)(zhong)(zhong)國繪畫(hua)美學(xue)中(zhong)(zhong)(zhong)“計(ji)白(bai)當黑”、“以(yi)(yi)(yi)(yi)虛(xu)(xu)代實(shi)(shi)”等美學(xue)觀(guan)念(nian)，刻(ke)意留白(bai)，刻(ke)意避實(shi)(shi)就虛(xu)(xu)，刻(ke)意避免畫(hua)得太滿，這(zhe)就使他的(de)(de)(de)畫(hua)面不僅淡(dan)(dan)雅(ya)透明(ming)，而且具有(you)(you)某種虛(xu)(xu)幻(huan)空靈的(de)(de)(de)迷蒙(meng)感(gan)和(he)神(shen)秘感(gan)。薄薄的(de)(de)(de)色彩，夢幻(huan)般的(de)(de)(de)氛圍(wei)，花在(zai)(zai)似與不似之(zhi)間(jian)(jian)，葉在(zai)(zai)似有(you)(you)似無之(zhi)間(jian)(jian)，所有(you)(you)物象(xiang)(xiang)均在(zai)(zai)若(ruo)隱若(ruo)現之(zhi)間(jian)(jian)，這(zhe)種獨(du)特(te)(te)的(de)(de)(de)藝(yi)術效果，無疑是(shi)中(zhong)(zhong)(zhong)國傳統“詩畫(hua)觀(guan)”的(de)(de)(de)獨(du)特(te)(te)路徑，即(ji)：以(yi)(yi)(yi)(yi)水為魂(hun)，以(yi)(yi)(yi)(yi)線為骨(gu)，以(yi)(yi)(yi)(yi)色為衣，以(yi)(yi)(yi)(yi)墨(mo)為象(xiang)(xiang)，以(yi)(yi)(yi)(yi)水彩畫(hua)為水墨(mo)，以(yi)(yi)(yi)(yi)荷境造詩境，以(yi)(yi)(yi)(yi)具象(xiang)(xiang)之(zhi)物顯抽象(xiang)(xiang)之(zhi)美——這(zhe)套繪畫(hua)理念(nian)和(he)語言技法，在(zai)(zai)他的(de)(de)(de)荷花中(zhong)(zhong)(zhong)已然(ran)達致揮灑自如(ru)渾然(ran)天成的(de)(de)(de)境地(di)。我(wo)由此悟到(dao)，他雖然(ran)畫(hua)的(de)(de)(de)是(shi)“外(wai)來畫(hua)種”，但(dan)其骨(gu)子里卻是(shi)個地(di)地(di)道(dao)道(dao)的(de)(de)(de)中(zhong)(zhong)(zhong)國畫(hua)家。

　　張小綱(gang)的(de)(de)(de)荷(he)花(hua)，以(yi)至(zhi)(zhi)清(qing)至(zhi)(zhi)靜至(zhi)(zhi)淡至(zhi)(zhi)雅之風韻(yun)，滲透著一(yi)種(zhong)(zhong)無(wu)(wu)(wu)形而可(ke)感(gan)的(de)(de)(de)淡淡禪(chan)(chan)意(yi)，這是我最(zui)(zui)為(wei)(wei)癡迷也(ye)(ye)(ye)最(zui)(zui)為(wei)(wei)感(gan)佩的(de)(de)(de)藝術(shu)(shu)特(te)點，也(ye)(ye)(ye)是張小綱(gang)畫(hua)荷(he)花(hua)的(de)(de)(de)獨特(te)魅力(li)(li)之所(suo)在(zai)(zai)(zai)。在(zai)(zai)(zai)美學欣賞的(de)(de)(de)領域里，禪(chan)(chan)意(yi)與宗教信仰并(bing)無(wu)(wu)(wu)直接關(guan)聯；在(zai)(zai)(zai)中外藝術(shu)(shu)理論(lun)(lun)中，似(si)乎(hu)(hu)也(ye)(ye)(ye)找不(bu)到舉世公認的(de)(de)(de)關(guan)于禪(chan)(chan)意(yi)的(de)(de)(de)準(zhun)確定義。在(zai)(zai)(zai)我看來，禪(chan)(chan)意(yi)是一(yi)種(zhong)(zhong)只(zhi)(zhi)可(ke)意(yi)會不(bu)可(ke)言傳的(de)(de)(de)審美境(jing)界(jie)(jie)，詩中有禪(chan)(chan)詩，畫(hua)種(zhong)(zhong)有禪(chan)(chan)畫(hua)，茶中有禪(chan)(chan)茶，曲中有禪(chan)(chan)樂，禪(chan)(chan)在(zai)(zai)(zai)中國(guo)文化(hua)中似(si)乎(hu)(hu)無(wu)(wu)(wu)處不(bu)在(zai)(zai)(zai)，又似(si)乎(hu)(hu)蹤跡無(wu)(wu)(wu)尋。繪畫(hua)中的(de)(de)(de)禪(chan)(chan)意(yi)，一(yi)般是指畫(hua)者的(de)(de)(de)虛融沖(chong)淡和(he)畫(hua)面的(de)(de)(de)超(chao)逸空靈(ling)(ling)，尤其(qi)是那種(zhong)(zhong)意(yi)在(zai)(zai)(zai)言外的(de)(de)(de)意(yi)旨和(he)散(san)澹超(chao)然的(de)(de)(de)情態，往(wang)往(wang)引(yin)人(ren)遐思發人(ren)深省啟(qi)人(ren)頓(dun)悟。張小綱(gang)的(de)(de)(de)畫(hua)面夠(gou)(gou)空靈(ling)(ling)夠(gou)(gou)沖(chong)融夠(gou)(gou)超(chao)然也(ye)(ye)(ye)夠(gou)(gou)散(san)澹。讀其(qi)畫(hua)，只(zhi)(zhi)覺清(qing)風拂面，纖(xian)塵不(bu)染，心靈(ling)(ling)被荷(he)花(hua)蓮韻(yun)所(suo)浸潤所(suo)濡(ru)染所(suo)凈化(hua)所(suo)洗(xi)滌，無(wu)(wu)(wu)論(lun)(lun)是艷蕊紅(hong)花(hua)還(huan)是高枝(zhi)嫩(nen)葉，抑或(huo)是敗(bai)菡疏影零落(luo)殘紅(hong)，每每帶(dai)給觀(guan)者悠然心會的(de)(de)(de)感(gan)悟，從而生(sheng)發出對生(sheng)命(ming)的(de)(de)(de)叩問和(he)對心靈(ling)(ling)的(de)(de)(de)內省，這正是張小綱(gang)所(suo)向往(wang)達致(zhi)的(de)(de)(de)至(zhi)(zhi)高境(jing)界(jie)(jie)。我不(bu)能(neng)說他的(de)(de)(de)荷(he)花(hua)已(yi)然達致(zhi)了(le)如此境(jing)界(jie)(jie)，但是，我能(neng)深深感(gan)受到他對這種(zhong)(zhong)超(chao)逸禪(chan)(chan)境(jing)的(de)(de)(de)奮(fen)力(li)(li)追(zhui)求(qiu)。

　　張(zhang)小綱所選擇的(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)一(yi)(yi)條無(wu)(wu)休(xiu)無(wu)(wu)止的(de)(de)(de)(de)探(tan)索之(zhi)路(lu)，或者說，是(shi)(shi)一(yi)(yi)次足(zu)以(yi)令藝術家脫(tuo)胎(tai)換骨、遠(yuan)離顛倒(dao)夢想的(de)(de)(de)(de)藝術探(tan)險(xian)。張(zhang)小綱帶著從西(xi)洋學(xue)來的(de)(de)(de)(de)“真經”，回(hui)到(dao)東方回(hui)到(dao)祖(zu)國(guo)回(hui)到(dao)自己生命的(de)(de)(de)(de)沃土，以(yi)荷(he)花為(wei)載(zai)體，心無(wu)(wu)掛礙(ai)的(de)(de)(de)(de)抒寫著心中(zhong)的(de)(de)(de)(de)詩情畫意，顯然，他(ta)很(hen)過癮(yin)很(hen)快樂也很(hen)享(xiang)(xiang)受。如今，他(ta)把(ba)這(zhe)些心智之(zhi)果奉(feng)獻出來，希望與大家分(fen)(fen)享(xiang)(xiang)。而我(wo)則有幸成為(wei)最早(zao)的(de)(de)(de)(de)分(fen)(fen)享(xiang)(xiang)者之(zhi)一(yi)(yi)。張(zhang)小綱希望我(wo)把(ba)讀畫的(de)(de)(de)(de)感(gan)想寫出來，摯友重(zhong)托(tuo)，敢不從命，于是(shi)(shi)我(wo)寫下了這(zhe)篇粗淺的(de)(de)(de)(de)文字，權當是(shi)(shi)給讀者朋(peng)友做(zuo)一(yi)(yi)回(hui)讀畫的(de)(de)(de)(de)向導(dao)。

（作(zuo)者為文化學者/散文作(zuo)家/藝術評論家）

《小綱畫荷》

孫振華

　　小綱畫荷，畫出了一種精神。

　　這(zhe)是(shi)(shi)中國(guo)文化(hua)(hua)的(de)精(jing)神(shen)，這(zhe)種(zhong)精(jing)神(shen)在今天不(bu)僅沒(mei)有過時(shi)，而(er)且在當今這(zhe)個(ge)消費主義、娛樂至死的(de)年代，它還具(ju)有很(hen)強(qiang)的(de)現(xian)(xian)實針對性(xing)。古往今來，許多中國(guo)畫家(jia)鐘情于(yu)荷，將它作為自(zi)己的(de)表現(xian)(xian)對象(xiang)，其中原(yuan)因在于(yu)，在中國(guo)文化(hua)(hua)的(de)語境中，荷已經被歷史化(hua)(hua)了(le)，在長期的(de)言說、表現(xian)(xian)和審美(mei)的(de)關照中，它早(zao)已不(bu)是(shi)(shi)一種(zhong)簡單的(de)植物(wu)，而(er)是(shi)(shi)一種(zhong)承載(zai)了(le)很(hen)多歷史內容的(de)文化(hua)(hua)符號，是(shi)(shi)一種(zhong)具(ju)有很(hen)強(qiang)象(xiang)征性(xing)的(de)人格精(jing)神(shen)。

　　小綱畫荷，畫出了自己的藝術追求。

　　我們知道，水彩是一個(ge)外來的畫(hua)(hua)種，并非中國國粹。小綱畫(hua)(hua)荷畫(hua)(hua)出了自己的藝術追(zhui)求，具(ju)體來說其(qi)意義有兩點：

　　其一(yi)，他用(yong)水(shui)(shui)(shui)(shui)彩(cai)(cai)(cai)這(zhe)種外(wai)來的(de)(de)(de)(de)(de)(de)形(xing)式表現有(you)深厚中(zhong)(zhong)(zhong)國人文(wen)積淀的(de)(de)(de)(de)(de)(de)荷，這(zhe)樣，他的(de)(de)(de)(de)(de)(de)畫是(shi)一(yi)種有(you)意義的(de)(de)(de)(de)(de)(de)相(xiang)遇，這(zhe)是(shi)一(yi)種雙向(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)提升(sheng)：他讓中(zhong)(zhong)(zhong)國人所(suo)熟(shu)悉的(de)(de)(de)(de)(de)(de)荷，有(you)了(le)(le)除水(shui)(shui)(shui)(shui)墨等形(xing)式之外(wai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)更多表現語言(yan)(yan)；同(tong)時(shi)(shi)，水(shui)(shui)(shui)(shui)彩(cai)(cai)(cai)對(dui)中(zhong)(zhong)(zhong)國傳統(tong)題材的(de)(de)(de)(de)(de)(de)介入，也(ye)擴充了(le)(le)水(shui)(shui)(shui)(shui)彩(cai)(cai)(cai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)化(hua)內涵，小(xiao)綱的(de)(de)(de)(de)(de)(de)荷一(yi)方面保留了(le)(le)水(shui)(shui)(shui)(shui)彩(cai)(cai)(cai)擅長風景，以(yi)及(ji)語言(yan)(yan)上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)那種優(you)雅、溫婉、明(ming)麗的(de)(de)(de)(de)(de)(de)特(te)點之外(wai)，又賦予了(le)(le)水(shui)(shui)(shui)(shui)彩(cai)(cai)(cai)很強的(de)(de)(de)(de)(de)(de)東方魅(mei)力(li)和文(wen)化(hua)蘊含。其二，在(zai)運(yun)用(yong)水(shui)(shui)(shui)(shui)彩(cai)(cai)(cai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)表現形(xing)式時(shi)(shi)，小(xiao)綱將(jiang)中(zhong)(zhong)(zhong)國藝(yi)術中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)水(shui)(shui)(shui)(shui)墨元素運(yun)用(yong)到水(shui)(shui)(shui)(shui)彩(cai)(cai)(cai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)表現中(zhong)(zhong)(zhong)，例如(ru)暈(yun)染所(suo)產生的(de)(de)(de)(de)(de)(de)類似(si)水(shui)(shui)(shui)(shui)墨藝(yi)術的(de)(de)(de)(de)(de)(de)水(shui)(shui)(shui)(shui)暈(yun)墨章的(de)(de)(de)(de)(de)(de)效果(guo)；例如(ru)在(zai)水(shui)(shui)(shui)(shui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)流動中(zhong)(zhong)(zhong)產生的(de)(de)(de)(de)(de)(de)那種隨(sui)意性(xing)、偶發(fa)性(xing)以(yi)及(ji)在(zai)與色彩(cai)(cai)(cai)相(xiang)遇時(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)那種宛如(ru)天(tian)成(cheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)層次(ci)感。

　　小綱畫荷，畫出了荷的多樣性和豐富性。

　　前面(mian)(mian)說了，古今畫(hua)(hua)(hua)荷(he)(he)(he)者眾多(duo)，它(ta)儼然(ran)已經成了一個相對(dui)獨(du)立的(de)(de)(de)有(you)(you)(you)(you)關(guan)荷(he)(he)(he)的(de)(de)(de)形(xing)象(xiang)(xiang)體系。對(dui)于喜(xi)愛荷(he)(he)(he)的(de)(de)(de)畫(hua)(hua)(hua)家(jia)來說，畫(hua)(hua)(hua)荷(he)(he)(he)，既(ji)是(shi)一種(zhong)誘惑，又(you)是(shi)一種(zhong)危險。其危險在(zai)于，對(dui)于畫(hua)(hua)(hua)荷(he)(he)(he)的(de)(de)(de)藝術家(jia)而(er)言(yan)，最(zui)大的(de)(de)(de)難(nan)題是(shi)出新(xin)。前人無數的(de)(de)(de)畫(hua)(hua)(hua)荷(he)(he)(he)佳(jia)作就在(zai)眼前，模仿沒有(you)(you)(you)(you)出路(lu)，創(chuang)新(xin)談何容易？我(wo)認為，小(xiao)綱(gang)最(zui)大的(de)(de)(de)創(chuang)新(xin)點在(zai)于，他(ta)的(de)(de)(de)畫(hua)(hua)(hua)荷(he)(he)(he)過(guo)程中，超越了中西兩(liang)種(zhong)畫(hua)(hua)(hua)法，成功(gong)的(de)(de)(de)融匯兩(liang)家(jia)之長，畫(hua)(hua)(hua)出形(xing)態(tai)各異、情(qing)趣豐富、具(ju)有(you)(you)(you)(you)自己(ji)獨(du)特個性，為他(ta)人所(suo)不可替代(dai)的(de)(de)(de)荷(he)(he)(he)。小(xiao)綱(gang)所(suo)描繪的(de)(de)(de)荷(he)(he)(he)在(zai)形(xing)態(tai)和趣味(wei)上是(shi)多(duo)樣的(de)(de)(de)：有(you)(you)(you)(you)的(de)(de)(de)具(ju)象(xiang)(xiang)的(de)(de)(de)成分較突(tu)出但也不是(shi)面(mian)(mian)面(mian)(mian)俱到，而(er)是(shi)具(ju)象(xiang)(xiang)中帶有(you)(you)(you)(you)寫意的(de)(de)(de)特點；有(you)(you)(you)(you)的(de)(de)(de)借用水墨(mo)的(de)(de)(de)表現語言(yan)，甚至借用了現代(dai)抽象(xiang)(xiang)水墨(mo)的(de)(de)(de)某種(zhong)元(yuan)素，具(ju)有(you)(you)(you)(you)淋漓酣暢的(de)(de)(de)效果；有(you)(you)(you)(you)的(de)(de)(de)突(tu)出雅(ya)致；有(you)(you)(you)(you)的(de)(de)(de)強調野逸；有(you)(you)(you)(you)的(de)(de)(de)色(se)彩(cai)炙(zhi)熱；有(you)(you)(you)(you)的(de)(de)(de)色(se)彩(cai)冷峻；有(you)(you)(you)(you)的(de)(de)(de)渾厚大氣；有(you)(you)(you)(you)的(de)(de)(de)清新(xin)可人…總之，他(ta)創(chuang)造了一個獨(du)特的(de)(de)(de)、豐富的(de)(de)(de)荷(he)(he)(he)花(hua)的(de)(de)(de)世(shi)界。

　　小綱畫荷，畫出了自己的人格修養和人格操守。

　　小綱(gang)畫(hua)荷(he)(he)又豈止(zhi)是(shi)(shi)在(zai)(zai)畫(hua)荷(he)(he)呢？這豐(feng)富的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)荷(he)(he)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)世(shi)(shi)界(jie)，是(shi)(shi)他(ta)(ta)(ta)內心的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)寫照，是(shi)(shi)他(ta)(ta)(ta)情感(gan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)獨白，在(zai)(zai)荷(he)(he)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)世(shi)(shi)界(jie)中(zhong)，他(ta)(ta)(ta)沉浸了自(zi)己(ji)全部的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)思想和感(gan)受。就像這個世(shi)(shi)界(jie)并不(bu)安(an)靜一樣(yang)，藝術界(jie)也并非一片凈(jing)土，人各有(you)(you)志，有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)追(zhui)求時尚(shang)，有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)追(zhui)尋市(shi)場，有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)渴望榮耀(yao)，有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)潛心藝術。小綱(gang)屬于后(hou)者。小綱(gang)來(lai)深(shen)圳十多年，不(bu)求聞達，一心教學、創(chuang)作(zuo)。在(zai)(zai)我們多年的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)交往中(zhong)，始終(zhong)能(neng)感(gan)到(dao)他(ta)(ta)(ta)心態(tai)從(cong)容，樂天知命。其實(shi)，他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)畫(hua)就是(shi)(shi)他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)修行，就是(shi)(shi)他(ta)(ta)(ta)每日的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)功課。很(hen)(hen)多時候(hou)選擇藝術，就意(yi)味著選擇放棄，因為(wei)在(zai)(zai)燈紅(hong)酒(jiu)綠之中(zhong)，很(hen)(hen)難出現這樣(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝術，只(zhi)有(you)(you)在(zai)(zai)荷(he)(he)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)世(shi)(shi)界(jie)里，他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)心靈才(cai)(cai)能(neng)得到(dao)休憩。看起來(lai)，他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)荷(he)(he)離(li)(li)世(shi)(shi)界(jie)很(hen)(hen)遠，離(li)(li)現實(shi)很(hen)(hen)遠，但是(shi)(shi)，他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)荷(he)(he)離(li)(li)他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)心很(hen)(hen)近，只(zhi)有(you)(you)自(zi)覺和世(shi)(shi)俗(su)疏離(li)(li)，才(cai)(cai)可能(neng)親(qin)近自(zi)然，親(qin)近那一片美(mei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)荷(he)(he)田。

　　小綱的(de)荷，代表了深圳(zhen)繪畫(hua)的(de)一種高(gao)度，深圳(zhen)能出(chu)現這樣(yang)的(de)畫(hua)家(jia)不(bu)容易。

　　他(ta)(ta)不忽悠，我們(men)不能因此就(jiu)淡忘(wang)他(ta)(ta)；他(ta)(ta)不炒作(zuo)，我們(men)反(fan)而(er)更(geng)要(yao)格外珍(zhen)惜他(ta)(ta)。

　　（作者為中(zhong)國美術(shu)(shu)學(xue)院(yuan)教授、博士生導師/國家當代藝(yi)術(shu)(shu)研究中(zhong)心研究員/深圳市(shi)公共藝(yi)術(shu)(shu)中(zhong)心藝(yi)術(shu)(shu)總監）