[編(bian)者的(de)話]近(jin)年學(xue)校(xiao)著力(li)推(tui)行(xing)“文(wen)(wen)化(hua)育(yu)(yu)(yu)人(ren)、復合育(yu)(yu)(yu)人(ren)、協同育(yu)(yu)(yu)人(ren)”系統改革，“三育(yu)(yu)(yu)人(ren)”的(de)理(li)念深(shen)入(ru)到每個深(shen)職(zhi)人(ren)的(de)內心，一批深(shen)職(zhi)學(xue)人(ren)自覺(jue)在各自的(de)工作和專業上用行(xing)動踐行(xing)“三育(yu)(yu)(yu)人(ren)”的(de)方針，取得了很好的(de)成績，藝術學(xue)院張小綱教(jiao)授近(jin)期出版的(de)畫(hua)冊《荷(he)問》就(jiu)是其中的(de)優(you)秀(xiu)代表。此次我們特別選(xuan)編(bian)了畫(hua)冊中系列作品供(gong)大(da)家欣(xin)賞(shang)，以(yi)期看到更多老師潛心專業，以(yi)優(you)異的(de)成果回報自身(shen)的(de)努力(li)、凝練(lian)出脫俗的(de)人(ren)文(wen)(wen)精神、營造優(you)雅的(de)氛圍(wei)、沉淀高潔的(de)校(xiao)園文(wen)(wen)化(hua)。

　　荷，是(shi)(shi)中(zhong)國文化(hua)精(jing)神和(he)(he)品格的(de)(de)(de)象(xiang)征，是(shi)(shi)中(zhong)國畫(hua)(hua)氣(qi)韻和(he)(he)筆(bi)墨(mo)的(de)(de)(de)載體(ti)，張小綱從這(zhe)里(li)順暢(chang)地吸(xi)納了(le)傳統文化(hua)的(de)(de)(de)精(jing)華，使他的(de)(de)(de)水(shui)彩(cai)(cai)畫(hua)(hua)穩穩地立(li)足(zu)于(yu)民族藝(yi)術的(de)(de)(de)沃土，營(ying)造了(le)空靈、虛靜(jing)，而(er)(er)又生氣(qi)勃(bo)勃(bo)、遒勁有力(li)、虛實相生的(de)(de)(de)審美境(jing)界(jie)(jie)。同時，張小綱著(zhu)力(li)在(zai)中(zhong)西融(rong)合(he)中(zhong)尋(xun)求二者的(de)(de)(de)優勢互補，創(chuang)造了(le)自(zi)己獨(du)特的(de)(de)(de)圖式(shi)語言(yan)，或寫(xie)實或抽象(xiang);或形似或意會;或潑彩(cai)(cai)或用(yong)線;或用(yong)水(shui)的(de)(de)(de)沖洗(xi)、沉淀浸潤(run)或用(yong)枯筆(bi)焦墨(mo)……構建了(le)他豐富多彩(cai)(cai)的(de)(de)(de)藝(yi)術世界(jie)(jie)。學界(jie)(jie)有人這(zhe)樣評(ping)述：他在(zai)變法探索(suo)中(zhong)，始(shi)終立(li)足(zu)于(yu)保持水(shui)彩(cai)(cai)畫(hua)(hua)本體(ti)語言(yan)的(de)(de)(de)特色，以(yi)多方吸(xi)收、多樣探索(suo)為(wei)用(yong)，既不(bu)死守現成(cheng)的(de)(de)(de)水(shui)彩(cai)(cai)畫(hua)(hua)模式(shi)，也不(bu)喪失水(shui)彩(cai)(cai)畫(hua)(hua)的(de)(de)(de)本性(xing)(xing)，并始(shi)終保持著(zhu)他自(zi)己抒情性(xing)(xing)的(de)(de)(de)優雅風格，而(er)(er)又并不(bu)固步自(zi)封……

張小綱《荷問》系列作品欣賞

荷·滋

荷·夢系列之十

荷·靈系列之四

荷·靈系列之十五

荷·靈 系列之十

荷·境系列之十

荷·馨系列之五

荷·夢系列之八

荷·華

　　作者簡介：

    張(zhang)小綱， 國(guo)家一(yi)級美術師。我(wo)院藝術設計學院教授。

　　中(zhong)國美術家協(xie)會會員；

　　深圳(zhen)市(shi)美術家協會副主席；

　　中國職業(ye)教育學(xue)會教學(xue)工作(zuo)委員會藝術(shu)設(she)計(ji)研究會主任；

　　中國高等(deng)職業技(ji)術(shu)(shu)教育(yu)研(yan)究會(hui)藝術(shu)(shu)設計協作委員會(hui)主任。

　　張小(xiao)綱所創作(zuo)(zuo)的(de)作(zuo)(zuo)品(pin)(pin)(pin)曾20余次(ci)入選國(guo)(guo)(guo)家(jia)級展覽，包括“全國(guo)(guo)(guo)美(mei)術(shu)(shu)(shu)作(zuo)(zuo)品(pin)(pin)(pin)展覽”、“全國(guo)(guo)(guo)水彩(cai)、粉畫作(zuo)(zuo)品(pin)(pin)(pin)展”、“中國(guo)(guo)(guo)藝術(shu)(shu)(shu)大(da)展”、“中國(guo)(guo)(guo)水彩(cai)百(bai)年(nian)(nian)展”、“紀念中國(guo)(guo)(guo)改革開放三十(shi)周年(nian)(nian)藝術(shu)(shu)(shu)成就展”、“中國(guo)(guo)(guo)藝術(shu)(shu)(shu)節(jie)?全國(guo)(guo)(guo)優秀美(mei)術(shu)(shu)(shu)作(zuo)(zuo)品(pin)(pin)(pin)展”、“上海(hai)(hai)國(guo)(guo)(guo)際水彩(cai)畫雙(shuang)年(nian)(nian)展”、“意大(da)利(li)國(guo)(guo)(guo)際水彩(cai)畫雙(shuang)年(nian)(nian)展”等(deng)(deng)。并8次(ci)獲(huo)獎(jiang)。作(zuo)(zuo)品(pin)(pin)(pin)還(huan)多次(ci)作(zuo)(zuo)為國(guo)(guo)(guo)際文(wen)化(hua)交流項目赴美(mei)國(guo)(guo)(guo)、加拿大(da)、新加坡(po)、土(tu)耳其、日本(ben)、韓國(guo)(guo)(guo)等(deng)(deng)過展出(chu)。曾在海(hai)(hai)內外舉辦個展、聯(lian)展21次(ci)，代表(biao)作(zuo)(zuo)品(pin)(pin)(pin)為中國(guo)(guo)(guo)美(mei)術(shu)(shu)(shu)館、深圳美(mei)術(shu)(shu)(shu)館、江蘇美(mei)術(shu)(shu)(shu)館、北京(jing)市美(mei)術(shu)(shu)(shu)家(jia)協會(hui)、中國(guo)(guo)(guo)畫家(jia)博物(wu)館及(ji)海(hai)(hai)內外收藏機構收藏。中央(yang)電視臺、《人民日報（海(hai)(hai)外版）》《新華每(mei)日電訊》《文(wen)藝報》《中國(guo)(guo)(guo)教育部》《中國(guo)(guo)(guo)文(wen)化(hua)報》《北京(jing)青年(nian)(nian)報》等(deng)(deng)媒體以及(ji)《美(mei)術(shu)(shu)(shu)》《美(mei)術(shu)(shu)(shu)研究》《裝(zhuang)飾》等(deng)(deng)專(zhuan)業刊物(wu)對其作(zuo)(zuo)品(pin)(pin)(pin)均有介紹。

　　主要成果：

    1992年2月， 作品(pin)《秋(qiu)水(shui)無聲》入(ru)選《中國水(shui)彩(cai)畫精選百人(ren)展》 韓國漢城美術館

　　1992年8月(yue)， 作(zuo)品《暖冬》入選(xuan)《亞(ya)洲水(shui)彩畫聯盟(meng)展》 臺灣(wan)美術(shu)館

　　1992年10月 作品(pin)《秋賦》入選《第二屆全國水彩、粉(fen)畫展(zhan)》 徐州博物(wu)館(guan)

　　1994年(nian)10月，作(zuo)品《湖畔》入選《第八屆全國(guo)美術作(zuo)品展覽》 中國(guo)美術館(guan)

　　1996年4月， 作品《窗》入選《第三屆全國水彩、粉畫作品展(zhan)覽》獲銅獎 中國美術館

　　1997年(nian)7月， 作品《初夏(xia)》入選《中國藝(yi)術大展》 中國美術館

　　1998年8月(yue)， 作(zuo)品《椅上的瓶花(hua)》入選(xuan)《第四屆(jie)全(quan)國水彩、粉畫(hua)作(zuo)品展》獲銅獎 山(shan)東青(qing)島美術館

　　1999年1月， 作(zuo)品《初夏》入選《廣東(dong)省(sheng)首屆水彩畫展》獲銅獎 廣東(dong)省(sheng)美術館

　　1999年12月，作品(pin)《周末的清晨(chen)》入選《第九(jiu)屆全國(guo)(guo)美(mei)術作品(pin)展覽》獲優秀獎(jiang) 中(zhong)國(guo)(guo)美(mei)術館(guan)

　　2000年10月，作品《花之韻系列》入(ru)選《第五屆全國(guo)水彩畫、粉畫展覽》獲銅獎 廣東省美術館

　　2002年9月(yue)， 作品《冷香》入(ru)選《第(di)六屆(jie)全(quan)國水彩、粉(fen)畫展(zhan)》 上海美術(shu)館

　　2004年6月， 作品《光(guang)與影的對話》入選《廣(guang)東省(sheng)第三屆水彩畫展》 廣(guang)東省(sheng)美術館

　　2005年10月(yue) 作品《清(qing)荷滴翠(cui)》入選《第(di)七屆全國(guo)水彩、粉畫展》 河南鄭州美(mei)術館

　　2006年(nian)10月(yue) 作(zuo)品《初夏》入選《中國水彩百(bai)年(nian)展(zhan)》 中國美術(shu)館

　　2009年1月 作品《銀夢(meng)》入選《紀念中國(guo)(guo)改革開放(fang)三十周年藝術成就展》 中國(guo)(guo)國(guo)(guo)家(jia)博物館(guan)

　　2010年(nian)(nian)4月 作品《荷·華》入選《中國上海（朱(zhu)家角）國際水(shui)彩畫雙年(nian)(nian)展(zhan)》 上海全華美術館

　　2014年(nian)3月作(zuo)品(pin)(pin)入選“第十(shi)屆中國藝術節·全國優秀(xiu)美術作(zuo)品(pin)(pin)展覽”，并(bing)獲優秀(xiu)作(zuo)品(pin)(pin)獎

　　個展及聯展：

    1992年5月 《張小綱水彩畫展》 中國岳陽文化中心

　　1994年10月，《張(zhang)小綱水彩(cai)畫(hua)展》 日本千葉美術(shu)館

　　1994年11月，《張小綱(gang)水(shui)彩畫(hua)展》 日本茂原市民(min)中心

　　1995年8月， 《張小綱等(deng)四人水彩畫展(zhan)》 北京(jing)中國美術(shu)館

　　1997年5月， 《中(zhong)國(guo)中(zhong)青年水彩畫家作品邀(yao)請展》 廣西北海博物(wu)館

　　1998年9月(yue) 《98全國(guo)中青年水(shui)彩畫家提名展》 深圳美術館

　　2002年10月 《中國水彩名(ming)家(jia)精品展》 上海劉海粟(su)美術館

　　2005年8月 《花之韻——張小綱水彩畫展(zhan)》 韓國斧山文化中心

　　2007年(nian)3月 《中國(guo)·深圳五人(ren)畫(hua)展》 日本高(gao)崎(qi)美術館

　　2010年9月 《同(tong)行(xing)·同(tong)行(xing)——八人繪畫作(zuo)品(pin)展(zhan)》 深(shen)圳美(mei)術館

　　作品收藏

    中(zhong)國美術館

    深圳美(mei)術館

    江蘇美術館

    北京市美術家協會

    他人評畫

《荷境·詩境·禪境》

候軍

　　中國人(ren)(ren)對荷(he)(he)花(hua)有著特殊的(de)感情，我以為這大概有三層因(yin)緣(yuan)，一是(shi)荷(he)(he)花(hua)闊(kuo)葉(xie)纖頸，葉(xie)浮蕊(rui)擎，色(se)彩淡雅(ya)，高貴脫俗，恰(qia)好(hao)契合中華民族的(de)審美趣(qu)味；二是(shi)荷(he)(he)花(hua)品(pin)性(xing)卓異，“出淤泥而(er)(er)不(bu)染，濯清(qing)漣而(er)(er)不(bu)妖，中通(tong)外直，不(bu)蔓不(bu)枝，香遠益清(qing)，亭(ting)亭(ting)凈(jing)植(zhi)”（語見周敦頤(yi)《愛蓮(lian)說》），這恰(qia)恰(qia)是(shi)中國文人(ren)(ren)士大夫所推崇的(de)“君子人(ren)(ren)格”的(de)形(xing)象寫照(zhao)；三是(shi)蓮(lian)花(hua)乃佛教(jiao)之圣花(hua)，佛祖以蓮(lian)花(hua)裝飾寶(bao)座，菩薩持蓮(lian)花(hua)播(bo)撒法雨(yu)，蓋(gai)因(yin)蓮(lian)花(hua)乃圣潔之象征，由此，荷(he)(he)花(hua)又被賦予了濃厚的(de)宗教(jiao)色(se)彩。有此三者，荷(he)(he)花(hua)便(bian)足以超越世間任(ren)何奇(qi)花(hua)異卉，而(er)(er)幻(huan)化成一種精神寄(ji)寓和(he)人(ren)(ren)格象征。

　　中(zhong)國畫家(jia)對荷(he)花也(ye)有著特殊(shu)的(de)偏嗜，古(gu)往今來(lai)(lai)，荷(he)花幾乎貫(guan)穿了(le)整部中(zhong)國美(mei)術史(shi)，名家(jia)比肩，高峰相望，不勝枚舉。個中(zhong)緣由，除了(le)上面列舉三者之(zhi)(zhi)外(wai)，我覺得大概也(ye)與(yu)荷(he)花的(de)造型非常適宜(yi)用(yong)中(zhong)國畫的(de)筆墨技法來(lai)(lai)表現，有著直接的(de)關系(xi)。因此，荷(he)花之(zhi)(zhi)于繪事，絕對是(shi)很中(zhong)國的(de)題材。然而(er)，當時代車輪駛入當今這個多(duo)元而(er)多(duo)彩、跨界而(er)混搭的(de)新(xin)(xin)世紀(ji)之(zhi)(zhi)際(ji)，靜(jing)謐的(de)荷(he)花凈域卻忽(hu)然闖進(jin)來(lai)(lai)一(yi)位“外(wai)來(lai)(lai)畫種(zhong)”的(de)寫蓮(lian)妙(miao)手(shou)，頓時令人眼前一(yi)亮耳目一(yi)新(xin)(xin)，這就是(shi)水彩畫家(jia)張小綱教授(shou)。

　　水(shui)(shui)(shui)(shui)彩(cai)畫(hua)(hua)(hua)起源于歐洲(zhou)(zhou)，從(cong)德國(guo)(guo)(guo)的(de)(de)丟勒到英國(guo)(guo)(guo)的(de)(de)桑德比(bi)，數百(bai)年間，一(yi)代(dai)代(dai)歐洲(zhou)(zhou)畫(hua)(hua)(hua)家(jia)把(ba)水(shui)(shui)(shui)(shui)彩(cai)畫(hua)(hua)(hua)演繹得五彩(cai)斑斕(lan)美(mei)輪美(mei)奐，早已成為一(yi)個十(shi)分(fen)成熟(shu)也(ye)十(shi)分(fen)歐洲(zhou)(zhou)的(de)(de)獨特畫(hua)(hua)(hua)種。張(zhang)小綱(gang)(gang)學水(shui)(shui)(shui)(shui)彩(cai)是(shi)科班出身，德國(guo)(guo)(guo)英國(guo)(guo)(guo)都去(qu)尋(xun)過(guo)根問過(guo)祖，畫(hua)(hua)(hua)水(shui)(shui)(shui)(shui)彩(cai)從(cong)正宗入道，專心(xin)致志(zhi)，目不斜視，孜孜矻矻，一(yi)畫(hua)(hua)(hua)就(jiu)是(shi)三十(shi)年。其(qi)作品令(ling)內行(xing)首肯，為民眾喜(xi)愛(ai)，傳(chuan)遍大(da)江南北(bei)，而且遠(yuan)赴歐亞各國(guo)(guo)(guo)，可謂成就(jiu)斐然，無須贅述。就(jiu)是(shi)這樣一(yi)位(wei)很地(di)道很傳(chuan)統的(de)(de)水(shui)(shui)(shui)(shui)彩(cai)畫(hua)(hua)(hua)家(jia)，近年來(lai)卻忽然迷上了畫(hua)(hua)(hua)荷(he)。我曾戲言(yan)，他這是(shi)念(nian)著從(cong)西方取回來(lai)的(de)(de)“真經”，畫(hua)(hua)(hua)著中國(guo)(guo)(guo)最古老的(de)(de)題(ti)材，表現的(de)(de)卻是(shi)當(dang)代(dai)中國(guo)(guo)(guo)人的(de)(de)詩意情懷。而這本以荷(he)花為主題(ti)的(de)(de)水(shui)(shui)(shui)(shui)彩(cai)畫(hua)(hua)(hua)冊，就(jiu)是(shi)張(zhang)小綱(gang)(gang)“藝(yi)術嫁接”所結出的(de)(de)第一(yi)批碩果。

　　張小(xiao)綱畫(hua)(hua)荷，是(shi)(shi)(shi)(shi)典型的(de)(de)“借他人之(zhi)(zhi)酒杯，澆自家(jia)胸中之(zhi)(zhi)塊壘(lei)”。何以(yi)(yi)言之(zhi)(zhi)？且看他的(de)(de)繪(hui)畫(hua)(hua)工具是(shi)(shi)(shi)(shi)西方的(de)(de)，顏料也(ye)是(shi)(shi)(shi)(shi)西方的(de)(de)；但其繪(hui)畫(hua)(hua)技(ji)(ji)法、構圖（或曰章法）以(yi)(yi)及(ji)所(suo)營造的(de)(de)藝術氛(fen)圍卻是(shi)(shi)(shi)(shi)一派中國(guo)(guo)意象。他的(de)(de)荷花，線條成(cheng)為造型的(de)(de)主要手段(duan)，暈染則完全用的(de)(de)是(shi)(shi)(shi)(shi)國(guo)(guo)畫(hua)(hua)“家(jia)法”，尤其是(shi)(shi)(shi)(shi)荷葉的(de)(de)大(da)塊面，有(you)點染有(you)潑墨(mo)也(ye)有(you)潑彩(cai)，可以(yi)(yi)說，張小(xiao)綱已把國(guo)(guo)畫(hua)(hua)的(de)(de)水墨(mo)技(ji)(ji)法發揮得(de)淋漓盡(jin)致。以(yi)(yi)我的(de)(de)狹窄見聞而視之(zhi)(zhi)，這(zhe)種“大(da)寫意”的(de)(de)水彩(cai)畫(hua)(hua)，在以(yi)(yi)往的(de)(de)水彩(cai)畫(hua)(hua)陣(zhen)營中是(shi)(shi)(shi)(shi)絕無(wu)僅有(you)的(de)(de)，這(zhe)就(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)張小(xiao)綱的(de)(de)“新創”，這(zhe)就(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)水彩(cai)畫(hua)(hua)的(de)(de)“夔一足”。

　　張(zhang)小綱的(de)(de)(de)畫(hua)(hua)(hua)面(mian)，講究淡雅(ya)透(tou)(tou)明。這其實(shi)也(ye)正是(shi)西方繪(hui)畫(hua)(hua)(hua)理論(lun)對水(shui)彩(cai)畫(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)基本(ben)要求(qiu)(qiu)。不(bu)過，張(zhang)小綱在追求(qiu)(qiu)畫(hua)(hua)(hua)面(mian)的(de)(de)(de)淡雅(ya)透(tou)(tou)明時，卻有(you)(you)意借鑒(jian)了(le)中國繪(hui)畫(hua)(hua)(hua)美學中“計白(bai)當黑”、“以(yi)虛代實(shi)”等美學觀念(nian)，刻意留白(bai)，刻意避(bi)實(shi)就(jiu)虛，刻意避(bi)免(mian)畫(hua)(hua)(hua)得太滿，這就(jiu)使他的(de)(de)(de)畫(hua)(hua)(hua)面(mian)不(bu)僅(jin)淡雅(ya)透(tou)(tou)明，而且具有(you)(you)某種(zhong)虛幻空靈的(de)(de)(de)迷蒙感和(he)神秘感。薄(bo)薄(bo)的(de)(de)(de)色彩(cai)，夢幻般的(de)(de)(de)氛圍(wei)，花在似與不(bu)似之(zhi)間，葉在似有(you)(you)似無(wu)之(zhi)間，所有(you)(you)物(wu)象均在若(ruo)隱(yin)若(ruo)現之(zhi)間，這種(zhong)獨(du)特的(de)(de)(de)藝(yi)術效果，無(wu)疑是(shi)中國傳統(tong)“詩畫(hua)(hua)(hua)觀”的(de)(de)(de)獨(du)特路徑，即：以(yi)水(shui)為(wei)魂，以(yi)線(xian)為(wei)骨，以(yi)色為(wei)衣，以(yi)墨為(wei)象，以(yi)水(shui)彩(cai)畫(hua)(hua)(hua)為(wei)水(shui)墨，以(yi)荷境造詩境，以(yi)具象之(zhi)物(wu)顯抽象之(zhi)美——這套繪(hui)畫(hua)(hua)(hua)理念(nian)和(he)語言技法，在他的(de)(de)(de)荷花中已然(ran)達致揮灑自如渾(hun)然(ran)天成的(de)(de)(de)境地(di)。我由此悟到，他雖然(ran)畫(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)是(shi)“外來畫(hua)(hua)(hua)種(zhong)”，但其骨子里卻是(shi)個地(di)地(di)道(dao)道(dao)的(de)(de)(de)中國畫(hua)(hua)(hua)家。

　　張(zhang)小(xiao)(xiao)綱的(de)(de)荷花(hua)(hua)，以至(zhi)(zhi)清至(zhi)(zhi)靜至(zhi)(zhi)淡(dan)至(zhi)(zhi)雅(ya)之風(feng)韻，滲(shen)透著一種(zhong)無形而可感(gan)的(de)(de)淡(dan)淡(dan)禪(chan)(chan)(chan)(chan)意(yi)(yi)(yi)，這是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)我最(zui)為癡迷也最(zui)為感(gan)佩的(de)(de)藝術特(te)點，也是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)張(zhang)小(xiao)(xiao)綱畫(hua)荷花(hua)(hua)的(de)(de)獨特(te)魅力之所(suo)在。在美(mei)學欣賞的(de)(de)領域里(li)，禪(chan)(chan)(chan)(chan)意(yi)(yi)(yi)與宗(zong)教(jiao)信仰并無直接關聯；在中(zhong)(zhong)(zhong)外藝術理論中(zhong)(zhong)(zhong)，似(si)乎也找(zhao)不(bu)到舉(ju)世公(gong)認的(de)(de)關于禪(chan)(chan)(chan)(chan)意(yi)(yi)(yi)的(de)(de)準確定(ding)義(yi)。在我看來，禪(chan)(chan)(chan)(chan)意(yi)(yi)(yi)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)一種(zhong)只可意(yi)(yi)(yi)會(hui)不(bu)可言傳(chuan)的(de)(de)審美(mei)境界(jie)，詩中(zhong)(zhong)(zhong)有(you)禪(chan)(chan)(chan)(chan)詩，畫(hua)種(zhong)有(you)禪(chan)(chan)(chan)(chan)畫(hua)，茶中(zhong)(zhong)(zhong)有(you)禪(chan)(chan)(chan)(chan)茶，曲中(zhong)(zhong)(zhong)有(you)禪(chan)(chan)(chan)(chan)樂，禪(chan)(chan)(chan)(chan)在中(zhong)(zhong)(zhong)國文化中(zhong)(zhong)(zhong)似(si)乎無處不(bu)在，又似(si)乎蹤跡無尋。繪畫(hua)中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)禪(chan)(chan)(chan)(chan)意(yi)(yi)(yi)，一般是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)指畫(hua)者的(de)(de)虛融沖(chong)淡(dan)和(he)(he)畫(hua)面的(de)(de)超(chao)逸空靈(ling)，尤其(qi)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)那種(zhong)意(yi)(yi)(yi)在言外的(de)(de)意(yi)(yi)(yi)旨和(he)(he)散澹(dan)(dan)超(chao)然(ran)的(de)(de)情態(tai)，往(wang)往(wang)引人(ren)遐思發人(ren)深省(sheng)啟人(ren)頓悟。張(zhang)小(xiao)(xiao)綱的(de)(de)畫(hua)面夠空靈(ling)夠沖(chong)融夠超(chao)然(ran)也夠散澹(dan)(dan)。讀其(qi)畫(hua)，只覺清風(feng)拂(fu)面，纖塵(chen)不(bu)染，心靈(ling)被(bei)荷花(hua)(hua)蓮韻所(suo)浸潤(run)所(suo)濡染所(suo)凈(jing)化所(suo)洗滌，無論是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)艷蕊紅花(hua)(hua)還(huan)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)高(gao)枝(zhi)嫩葉，抑(yi)或是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)敗菡疏影(ying)零(ling)落殘紅，每每帶給(gei)觀者悠(you)然(ran)心會(hui)的(de)(de)感(gan)悟，從而生發出對(dui)生命的(de)(de)叩問和(he)(he)對(dui)心靈(ling)的(de)(de)內省(sheng)，這正是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)張(zhang)小(xiao)(xiao)綱所(suo)向往(wang)達致的(de)(de)至(zhi)(zhi)高(gao)境界(jie)。我不(bu)能(neng)說(shuo)他(ta)的(de)(de)荷花(hua)(hua)已然(ran)達致了如此境界(jie)，但是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)，我能(neng)深深感(gan)受到他(ta)對(dui)這種(zhong)超(chao)逸禪(chan)(chan)(chan)(chan)境的(de)(de)奮力追求(qiu)。

　　張小(xiao)(xiao)綱(gang)所選擇的(de)(de)(de)是一(yi)條(tiao)無休無止的(de)(de)(de)探索之(zhi)路，或者說，是一(yi)次足以令藝(yi)術家(jia)脫胎換骨、遠(yuan)離顛(dian)倒夢(meng)想的(de)(de)(de)藝(yi)術探險。張小(xiao)(xiao)綱(gang)帶著(zhu)從西洋(yang)學(xue)來(lai)的(de)(de)(de)“真經(jing)”，回(hui)到(dao)東方回(hui)到(dao)祖(zu)國回(hui)到(dao)自己生命的(de)(de)(de)沃(wo)土，以荷花為載體，心無掛礙的(de)(de)(de)抒寫著(zhu)心中的(de)(de)(de)詩情畫(hua)意，顯然，他很(hen)過癮很(hen)快樂也很(hen)享(xiang)(xiang)受。如今，他把(ba)這(zhe)些心智之(zhi)果奉(feng)獻(xian)出來(lai)，希望與大家(jia)分(fen)享(xiang)(xiang)。而我(wo)則(ze)有幸成為最早的(de)(de)(de)分(fen)享(xiang)(xiang)者之(zhi)一(yi)。張小(xiao)(xiao)綱(gang)希望我(wo)把(ba)讀畫(hua)的(de)(de)(de)感想寫出來(lai)，摯友(you)重托，敢不從命，于是我(wo)寫下(xia)了這(zhe)篇粗淺的(de)(de)(de)文(wen)字(zi)，權當(dang)是給讀者朋友(you)做一(yi)回(hui)讀畫(hua)的(de)(de)(de)向導。

（作者為文化學者/散文作家/藝術評論家）

《小綱畫荷》

孫振華

　　小綱畫荷，畫出了一種精神。

　　這(zhe)(zhe)(zhe)是中(zhong)(zhong)國文化(hua)的(de)(de)精(jing)神，這(zhe)(zhe)(zhe)種(zhong)精(jing)神在(zai)今天不(bu)僅沒有過(guo)時，而且在(zai)當今這(zhe)(zhe)(zhe)個消費主(zhu)義、娛樂(le)至死的(de)(de)年代(dai)，它(ta)還具有很(hen)強(qiang)的(de)(de)現(xian)實針(zhen)對性。古往今來，許多中(zhong)(zhong)國畫家鐘情于荷，將它(ta)作為自己的(de)(de)表(biao)現(xian)對象，其中(zhong)(zhong)原因在(zai)于，在(zai)中(zhong)(zhong)國文化(hua)的(de)(de)語境中(zhong)(zhong)，荷已(yi)經被歷(li)史化(hua)了(le)，在(zai)長期的(de)(de)言(yan)說、表(biao)現(xian)和審美(mei)的(de)(de)關照中(zhong)(zhong)，它(ta)早已(yi)不(bu)是一種(zhong)簡單的(de)(de)植物，而是一種(zhong)承載了(le)很(hen)多歷(li)史內容的(de)(de)文化(hua)符(fu)號，是一種(zhong)具有很(hen)強(qiang)象征(zheng)性的(de)(de)人格精(jing)神。

　　小綱畫荷，畫出了自己的藝術追求。

　　我們知(zhi)道，水彩(cai)是(shi)一個外(wai)來的(de)畫(hua)種，并非中國(guo)國(guo)粹。小綱畫(hua)荷畫(hua)出了自(zi)己的(de)藝術追求，具體來說其意義有兩(liang)點：

　　其一，他用水(shui)彩(cai)(cai)(cai)這(zhe)種外來的(de)形(xing)(xing)式表(biao)現(xian)有(you)深厚(hou)中(zhong)國人文(wen)積淀(dian)的(de)荷(he)，這(zhe)樣，他的(de)畫是一種有(you)意義的(de)相(xiang)遇，這(zhe)是一種雙向的(de)提升：他讓中(zhong)國人所熟悉的(de)荷(he)，有(you)了除水(shui)墨(mo)(mo)等形(xing)(xing)式之(zhi)外的(de)更多表(biao)現(xian)語言(yan)；同時，水(shui)彩(cai)(cai)(cai)對中(zhong)國傳(chuan)統題(ti)材(cai)的(de)介(jie)入，也擴充了水(shui)彩(cai)(cai)(cai)的(de)文(wen)化內涵，小(xiao)綱(gang)的(de)荷(he)一方(fang)面(mian)保留了水(shui)彩(cai)(cai)(cai)擅長風(feng)景，以(yi)及語言(yan)上的(de)那種優雅、溫婉、明麗(li)的(de)特點之(zhi)外，又賦(fu)予了水(shui)彩(cai)(cai)(cai)很強的(de)東方(fang)魅(mei)力和文(wen)化蘊含。其二，在運用水(shui)彩(cai)(cai)(cai)的(de)表(biao)現(xian)形(xing)(xing)式時，小(xiao)綱(gang)將中(zhong)國藝術中(zhong)的(de)水(shui)墨(mo)(mo)元素運用到水(shui)彩(cai)(cai)(cai)的(de)表(biao)現(xian)中(zhong)，例如暈染所產(chan)生的(de)類似水(shui)墨(mo)(mo)藝術的(de)水(shui)暈墨(mo)(mo)章的(de)效(xiao)果(guo)；例如在水(shui)的(de)流動中(zhong)產(chan)生的(de)那種隨意性(xing)(xing)、偶發性(xing)(xing)以(yi)及在與色彩(cai)(cai)(cai)相(xiang)遇時的(de)那種宛如天成(cheng)的(de)層次(ci)感。

　　小綱畫荷，畫出了荷的多樣性和豐富性。

　　前面(mian)說了，古今畫(hua)(hua)荷(he)者(zhe)眾(zhong)多，它儼(yan)然已經成(cheng)了一(yi)個(ge)(ge)相對獨(du)立的(de)(de)(de)(de)(de)(de)有(you)(you)(you)(you)(you)(you)(you)關荷(he)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)形象(xiang)體系。對于(yu)喜愛荷(he)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)畫(hua)(hua)家(jia)來說，畫(hua)(hua)荷(he)，既(ji)是一(yi)種誘(you)惑，又是一(yi)種危(wei)險(xian)。其危(wei)險(xian)在于(yu)，對于(yu)畫(hua)(hua)荷(he)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝術(shu)家(jia)而(er)言，最大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)難題是出(chu)新。前人(ren)無數(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)畫(hua)(hua)荷(he)佳作就在眼前，模仿沒有(you)(you)(you)(you)(you)(you)(you)出(chu)路(lu)，創(chuang)新談何容易？我認為，小綱(gang)最大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)創(chuang)新點在于(yu)，他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)畫(hua)(hua)荷(he)過程中，超越了中西兩種畫(hua)(hua)法，成(cheng)功的(de)(de)(de)(de)(de)(de)融匯兩家(jia)之(zhi)長，畫(hua)(hua)出(chu)形態(tai)各異、情趣(qu)豐富、具(ju)有(you)(you)(you)(you)(you)(you)(you)自(zi)己(ji)獨(du)特(te)個(ge)(ge)性，為他(ta)人(ren)所不可替代(dai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)荷(he)。小綱(gang)所描繪的(de)(de)(de)(de)(de)(de)荷(he)在形態(tai)和(he)趣(qu)味上是多樣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)：有(you)(you)(you)(you)(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)具(ju)象(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)成(cheng)分較突出(chu)但也(ye)不是面(mian)面(mian)俱(ju)到，而(er)是具(ju)象(xiang)中帶有(you)(you)(you)(you)(you)(you)(you)寫意的(de)(de)(de)(de)(de)(de)特(te)點；有(you)(you)(you)(you)(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)借用水墨(mo)(mo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)表現(xian)語(yu)言，甚至借用了現(xian)代(dai)抽象(xiang)水墨(mo)(mo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)某種元素，具(ju)有(you)(you)(you)(you)(you)(you)(you)淋漓酣(han)暢的(de)(de)(de)(de)(de)(de)效果；有(you)(you)(you)(you)(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)突出(chu)雅致；有(you)(you)(you)(you)(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)強(qiang)調(diao)野(ye)逸；有(you)(you)(you)(you)(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)色彩炙熱(re)；有(you)(you)(you)(you)(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)色彩冷峻；有(you)(you)(you)(you)(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)渾(hun)厚大(da)氣；有(you)(you)(you)(you)(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)清新可人(ren)…總之(zhi)，他(ta)創(chuang)造了一(yi)個(ge)(ge)獨(du)特(te)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)、豐富的(de)(de)(de)(de)(de)(de)荷(he)花的(de)(de)(de)(de)(de)(de)世界(jie)。

　　小綱畫荷，畫出了自己的人格修養和人格操守。

　　小(xiao)綱(gang)畫荷(he)(he)(he)又(you)豈(qi)止是(shi)在畫荷(he)(he)(he)呢？這豐(feng)富(fu)的(de)(de)(de)(de)荷(he)(he)(he)的(de)(de)(de)(de)世(shi)(shi)界(jie)(jie)(jie)，是(shi)他(ta)(ta)內心(xin)(xin)的(de)(de)(de)(de)寫(xie)照，是(shi)他(ta)(ta)情(qing)感(gan)的(de)(de)(de)(de)獨白(bai)，在荷(he)(he)(he)的(de)(de)(de)(de)世(shi)(shi)界(jie)(jie)(jie)中，他(ta)(ta)沉浸了自(zi)己全(quan)部的(de)(de)(de)(de)思想和感(gan)受。就(jiu)(jiu)像這個(ge)世(shi)(shi)界(jie)(jie)(jie)并(bing)不(bu)安靜(jing)一樣，藝(yi)術(shu)(shu)界(jie)(jie)(jie)也并(bing)非(fei)一片(pian)凈土，人各有(you)(you)志，有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)追求時尚，有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)追尋市場，有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)渴望榮耀，有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)潛心(xin)(xin)藝(yi)術(shu)(shu)。小(xiao)綱(gang)屬于后者。小(xiao)綱(gang)來深圳(zhen)十多年，不(bu)求聞達，一心(xin)(xin)教學、創作。在我(wo)們多年的(de)(de)(de)(de)交往中，始終能感(gan)到(dao)他(ta)(ta)心(xin)(xin)態(tai)從容，樂天(tian)知命(ming)。其實，他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)畫就(jiu)(jiu)是(shi)他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)修(xiu)行(xing)，就(jiu)(jiu)是(shi)他(ta)(ta)每日的(de)(de)(de)(de)功課。很(hen)多時候(hou)選(xuan)擇藝(yi)術(shu)(shu)，就(jiu)(jiu)意(yi)味著(zhu)選(xuan)擇放棄，因為在燈紅(hong)酒綠之中，很(hen)難出現(xian)這樣的(de)(de)(de)(de)藝(yi)術(shu)(shu)，只有(you)(you)在荷(he)(he)(he)的(de)(de)(de)(de)世(shi)(shi)界(jie)(jie)(jie)里，他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)心(xin)(xin)靈(ling)才能得到(dao)休憩。看起來，他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)荷(he)(he)(he)離世(shi)(shi)界(jie)(jie)(jie)很(hen)遠(yuan)(yuan)，離現(xian)實很(hen)遠(yuan)(yuan)，但是(shi)，他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)荷(he)(he)(he)離他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)心(xin)(xin)很(hen)近(jin)(jin)，只有(you)(you)自(zi)覺和世(shi)(shi)俗疏離，才可(ke)能親近(jin)(jin)自(zi)然(ran)，親近(jin)(jin)那一片(pian)美的(de)(de)(de)(de)荷(he)(he)(he)田。

　　小(xiao)綱的(de)荷，代(dai)表了深(shen)(shen)圳繪(hui)畫的(de)一種高度，深(shen)(shen)圳能出現這樣的(de)畫家不容易(yi)。

　　他(ta)不(bu)忽悠(you)，我們(men)不(bu)能(neng)因此(ci)就淡忘他(ta)；他(ta)不(bu)炒(chao)作，我們(men)反而更要格外(wai)珍惜他(ta)。

　　（作者為(wei)中國美術學(xue)院教授、博士生導(dao)師/國家當(dang)代藝(yi)術研究(jiu)中心研究(jiu)員/深圳市公(gong)共藝(yi)術中心藝(yi)術總監）