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深職新聞

[藝術創作] 對生命的叩問和對心靈的內省

發布(bu):2015-07-17

    [編(bian)者(zhe)的(de)(de)(de)(de)(de)話]近年(nian)學(xue)(xue)校著力推行“文(wen)化育(yu)人(ren)(ren)(ren)、復合育(yu)人(ren)(ren)(ren)、協同育(yu)人(ren)(ren)(ren)”系(xi)統改革,“三育(yu)人(ren)(ren)(ren)”的(de)(de)(de)(de)(de)理念深(shen)(shen)入到每個(ge)深(shen)(shen)職(zhi)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)內心(xin),一(yi)批深(shen)(shen)職(zhi)學(xue)(xue)人(ren)(ren)(ren)自覺在各(ge)自的(de)(de)(de)(de)(de)工作和專業上用行動(dong)踐(jian)行“三育(yu)人(ren)(ren)(ren)”的(de)(de)(de)(de)(de)方針,取(qu)得了很好的(de)(de)(de)(de)(de)成績,藝(yi)術學(xue)(xue)院張小(xiao)綱(gang)教(jiao)授近期(qi)出版的(de)(de)(de)(de)(de)畫冊《荷問》就是(shi)其(qi)中的(de)(de)(de)(de)(de)優(you)秀(xiu)代表。此次(ci)我們(men)特別選編(bian)了畫冊中系(xi)列(lie)作品供大家欣賞(shang),以(yi)期(qi)看到更多老師潛心(xin)專業,以(yi)優(you)異(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)成果回報自身的(de)(de)(de)(de)(de)努(nu)力、凝練出脫俗的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)文(wen)精(jing)神、營造優(you)雅的(de)(de)(de)(de)(de)氛(fen)圍、沉(chen)淀(dian)高潔的(de)(de)(de)(de)(de)校園文(wen)化。

  荷,是中(zhong)國文化(hua)精神和(he)品格(ge)的(de)(de)(de)(de)(de)象(xiang)征,是中(zhong)國畫氣(qi)(qi)韻和(he)筆墨(mo)的(de)(de)(de)(de)(de)載體,張(zhang)小綱從這(zhe)(zhe)里順暢地吸納(na)了(le)傳統文化(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)精華(hua),使(shi)他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)水(shui)彩(cai)(cai)(cai)(cai)畫穩穩地立足于民族藝術的(de)(de)(de)(de)(de)沃土,營造了(le)空靈(ling)、虛(xu)靜,而又生(sheng)氣(qi)(qi)勃(bo)勃(bo)、遒勁(jing)有(you)力、虛(xu)實(shi)相生(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)審美境界(jie)(jie)。同(tong)時,張(zhang)小綱著(zhu)力在中(zhong)西融合中(zhong)尋(xun)求二者的(de)(de)(de)(de)(de)優勢(shi)互補,創造了(le)自(zi)己獨特的(de)(de)(de)(de)(de)圖式(shi)語言,或(huo)寫實(shi)或(huo)抽象(xiang);或(huo)形似或(huo)意會;或(huo)潑彩(cai)(cai)(cai)(cai)或(huo)用線;或(huo)用水(shui)的(de)(de)(de)(de)(de)沖洗、沉淀浸潤或(huo)用枯筆焦墨(mo)……構(gou)建了(le)他(ta)(ta)豐富多彩(cai)(cai)(cai)(cai)的(de)(de)(de)(de)(de)藝術世界(jie)(jie)。學界(jie)(jie)有(you)人這(zhe)(zhe)樣評述:他(ta)(ta)在變法探(tan)索中(zhong),始(shi)終立足于保(bao)持水(shui)彩(cai)(cai)(cai)(cai)畫本體語言的(de)(de)(de)(de)(de)特色,以多方吸收、多樣探(tan)索為用,既不死(si)守現成的(de)(de)(de)(de)(de)水(shui)彩(cai)(cai)(cai)(cai)畫模式(shi),也(ye)不喪失水(shui)彩(cai)(cai)(cai)(cai)畫的(de)(de)(de)(de)(de)本性(xing),并始(shi)終保(bao)持著(zhu)他(ta)(ta)自(zi)己抒情性(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)優雅風格(ge),而又并不固步自(zi)封(feng)……

張小綱《荷問》系列作品欣賞

[藝術創作]

荷·滋

[藝術創作]

荷·夢系列之十

[藝術創作]

荷·靈系列之四

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荷·靈系列之十五

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荷·靈 系列之十

[藝術創作]

荷·境系列之十

[藝術創作]

荷·馨系列之五

[藝術創作]

荷·夢系列之八

[藝術創作]

荷·華

  作者簡介:

    張小綱, 國(guo)家一(yi)級美術師。我院(yuan)藝(yi)術設計學院(yuan)教授。

  中國美(mei)術家(jia)協會(hui)會(hui)員;

  深圳(zhen)市美術家協會(hui)副主(zhu)席;

  中國職業教(jiao)育學(xue)會(hui)(hui)教(jiao)學(xue)工作委員會(hui)(hui)藝術設計(ji)研(yan)究會(hui)(hui)主任(ren);

  中國高等(deng)職業技術(shu)教(jiao)育(yu)研究(jiu)會藝術(shu)設計協作委員會主任。

  張(zhang)小(xiao)綱所(suo)創作(zuo)的作(zuo)品(pin)曾20余次入選國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)家級展(zhan)(zhan)(zhan)覽,包括(kuo)“全(quan)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)美術(shu)(shu)作(zuo)品(pin)展(zhan)(zhan)(zhan)覽”、“全(quan)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)水(shui)彩(cai)(cai)、粉畫(hua)(hua)作(zuo)品(pin)展(zhan)(zhan)(zhan)”、“中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)藝(yi)術(shu)(shu)大展(zhan)(zhan)(zhan)”、“中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)水(shui)彩(cai)(cai)百年(nian)展(zhan)(zhan)(zhan)”、“紀念中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)改革(ge)開放三十(shi)周年(nian)藝(yi)術(shu)(shu)成就展(zhan)(zhan)(zhan)”、“中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)藝(yi)術(shu)(shu)節?全(quan)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)優秀美術(shu)(shu)作(zuo)品(pin)展(zhan)(zhan)(zhan)”、“上海(hai)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)際水(shui)彩(cai)(cai)畫(hua)(hua)雙年(nian)展(zhan)(zhan)(zhan)”、“意(yi)大利(li)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)際水(shui)彩(cai)(cai)畫(hua)(hua)雙年(nian)展(zhan)(zhan)(zhan)”等(deng)(deng)。并8次獲(huo)獎(jiang)。作(zuo)品(pin)還多次作(zuo)為國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)際文(wen)化(hua)交流項目赴(fu)美國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)、加拿大、新(xin)(xin)加坡、土耳其、日本、韓國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)等(deng)(deng)過展(zhan)(zhan)(zhan)出。曾在海(hai)內外舉辦個展(zhan)(zhan)(zhan)、聯展(zhan)(zhan)(zhan)21次,代(dai)表作(zuo)品(pin)為中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)美術(shu)(shu)館、深圳美術(shu)(shu)館、江蘇(su)美術(shu)(shu)館、北(bei)京(jing)(jing)市(shi)美術(shu)(shu)家協(xie)會、中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)畫(hua)(hua)家博(bo)物館及(ji)海(hai)內外收藏機(ji)構(gou)收藏。中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)央電(dian)(dian)視臺、《人民(min)日報(bao)(海(hai)外版)》《新(xin)(xin)華每日電(dian)(dian)訊》《文(wen)藝(yi)報(bao)》《中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)教育部》《中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)文(wen)化(hua)報(bao)》《北(bei)京(jing)(jing)青年(nian)報(bao)》等(deng)(deng)媒體(ti)以及(ji)《美術(shu)(shu)》《美術(shu)(shu)研究》《裝飾》等(deng)(deng)專業刊(kan)物對其作(zuo)品(pin)均(jun)有介紹。

  主要成果:

    1992年2月, 作品《秋(qiu)水(shui)無聲》入選《中國水(shui)彩畫精選百人(ren)展》 韓國漢城(cheng)美術館

  1992年8月, 作品《暖冬》入選(xuan)《亞洲水彩畫(hua)聯盟展》 臺灣美術館

  1992年10月 作(zuo)品《秋賦(fu)》入選《第二屆全國水彩、粉畫展》 徐州博物館

  1994年10月,作品《湖畔》入(ru)選《第八屆(jie)全國美術作品展覽》 中國美術館(guan)

  1996年4月, 作品(pin)《窗》入選《第(di)三屆全國(guo)水彩、粉畫作品(pin)展覽》獲銅獎(jiang) 中(zhong)國(guo)美術(shu)館

  1997年7月(yue), 作品《初夏》入選《中國藝術大展(zhan)》 中國美術館

  1998年8月, 作品(pin)《椅上(shang)的(de)瓶花》入選《第四屆全國(guo)水彩、粉畫作品(pin)展》獲銅獎 山東青島(dao)美(mei)術館

  1999年1月, 作品《初夏》入選《廣東省首(shou)屆水彩(cai)畫(hua)展》獲銅獎 廣東省美術館

  1999年12月,作品(pin)《周末的清晨(chen)》入(ru)選(xuan)《第九屆全國(guo)(guo)美術作品(pin)展覽(lan)》獲優秀獎 中國(guo)(guo)美術館

  2000年10月(yue),作品《花之韻(yun)系列》入選《第(di)五屆全(quan)國水彩畫、粉畫展覽》獲銅獎 廣東省美(mei)術館

  2002年9月, 作品《冷香》入選《第六(liu)屆全國(guo)水(shui)彩、粉畫展(zhan)》 上海美術館

  2004年6月, 作(zuo)品《光與(yu)影的(de)對話》入選《廣(guang)東省第三屆(jie)水(shui)彩(cai)畫展(zhan)》 廣(guang)東省美術(shu)館

  2005年10月 作(zuo)品《清荷滴(di)翠》入選《第七屆(jie)全(quan)國(guo)水(shui)彩(cai)、粉畫展》 河(he)南(nan)鄭州美(mei)術館

  2006年10月 作品《初夏》入選《中國水彩百年展》 中國美(mei)術館

  2009年1月(yue) 作品《銀夢》入選《紀(ji)念中國(guo)改(gai)革開放三十周(zhou)年藝術成就展》 中國(guo)國(guo)家博物(wu)館

  2010年4月 作品《荷·華》入選《中國上海(朱家角)國際水(shui)彩畫雙年展》 上海全(quan)華美術館

  2014年3月作(zuo)品入選(xuan)“第(di)十屆中國藝術節(jie)·全國優秀(xiu)美(mei)術作(zuo)品展覽”,并獲優秀(xiu)作(zuo)品獎

  個展及聯展:

    1992年5月(yue) 《張(zhang)小綱(gang)水彩畫展(zhan)》 中(zhong)國岳陽文化中(zhong)心(xin)

  1994年10月,《張小綱水(shui)彩畫展》 日本(ben)千(qian)葉美術館

  1994年(nian)11月,《張小綱水彩畫(hua)展(zhan)》 日本茂原市民(min)中心(xin)

  1995年8月, 《張(zhang)小綱等四人水彩(cai)畫展》 北(bei)京中國(guo)美術館

  1997年5月, 《中國中青年水彩畫家作(zuo)品邀請(qing)展》 廣西(xi)北海博(bo)物館

  1998年(nian)9月 《98全國中青年(nian)水彩畫家提(ti)名展(zhan)》 深(shen)圳美術館

  2002年10月 《中國水彩(cai)名家精品展(zhan)》 上(shang)海(hai)劉海(hai)粟美術館

  2005年8月(yue) 《花之韻——張(zhang)小綱水彩畫展》 韓國斧(fu)山文(wen)化中心

  2007年3月 《中國·深圳五人畫展(zhan)》 日本高崎美術館

  2010年9月 《同行(xing)·同行(xing)——八人(ren)繪畫作(zuo)品展》 深圳(zhen)美(mei)術館

  作品收藏

    中國美術館(guan)

    深圳(zhen)美術館

    江蘇美(mei)術館

    北京市美術家(jia)協會

    他人評畫

《荷境·詩境·禪境》

候軍

  中國(guo)人(ren)對荷(he)花(hua)(hua)有(you)著特(te)殊的感情,我以為這大(da)概(gai)有(you)三層因緣,一是荷(he)花(hua)(hua)闊葉(xie)纖(xian)頸,葉(xie)浮蕊(rui)擎,色彩淡(dan)雅,高貴脫(tuo)俗,恰好(hao)契合中華民族的審美趣(qu)味;二是荷(he)花(hua)(hua)品性(xing)卓異(yi),“出淤泥而不(bu)染,濯清漣而不(bu)妖,中通外直,不(bu)蔓(man)不(bu)枝,香(xiang)遠益清,亭(ting)亭(ting)凈(jing)植”(語(yu)見周敦頤《愛蓮(lian)說》),這恰恰是中國(guo)文人(ren)士大(da)夫所推(tui)崇的“君(jun)子人(ren)格”的形象(xiang)寫照;三是蓮(lian)花(hua)(hua)乃佛(fo)教(jiao)之(zhi)圣(sheng)花(hua)(hua),佛(fo)祖以蓮(lian)花(hua)(hua)裝(zhuang)飾寶座,菩薩持蓮(lian)花(hua)(hua)播撒(sa)法雨,蓋因蓮(lian)花(hua)(hua)乃圣(sheng)潔之(zhi)象(xiang)征,由此,荷(he)花(hua)(hua)又被賦予了濃(nong)厚的宗教(jiao)色彩。有(you)此三者,荷(he)花(hua)(hua)便(bian)足以超越世(shi)間(jian)任何奇花(hua)(hua)異(yi)卉,而幻化成一種精神寄寓和人(ren)格象(xiang)征。

  中(zhong)(zhong)國(guo)畫家對(dui)荷(he)(he)花也(ye)有著(zhu)特殊(shu)的(de)(de)(de)偏嗜,古往今(jin)來,荷(he)(he)花幾乎貫穿了整部中(zhong)(zhong)國(guo)美(mei)術史,名家比肩,高峰(feng)相望,不(bu)勝枚舉。個(ge)中(zhong)(zhong)緣由,除了上面列舉三者之(zhi)外(wai),我(wo)覺(jue)得大概也(ye)與荷(he)(he)花的(de)(de)(de)造(zao)型非常適(shi)宜(yi)用中(zhong)(zhong)國(guo)畫的(de)(de)(de)筆墨技法來表(biao)現,有著(zhu)直接(jie)的(de)(de)(de)關系(xi)。因此,荷(he)(he)花之(zhi)于繪事,絕對(dui)是很中(zhong)(zhong)國(guo)的(de)(de)(de)題材。然而,當(dang)時(shi)(shi)代車輪駛入(ru)當(dang)今(jin)這個(ge)多元而多彩(cai)、跨界而混搭的(de)(de)(de)新世紀之(zhi)際,靜謐(mi)的(de)(de)(de)荷(he)(he)花凈(jing)域卻(que)忽然闖(chuang)進來一位“外(wai)來畫種”的(de)(de)(de)寫蓮妙手,頓時(shi)(shi)令(ling)人眼前一亮耳目(mu)一新,這就是水彩(cai)畫家張小綱教(jiao)授。

  水彩(cai)(cai)畫(hua)(hua)(hua)起源(yuan)于歐(ou)洲,從(cong)德(de)國(guo)的(de)丟(diu)勒到英(ying)國(guo)的(de)桑德(de)比(bi),數百年間,一(yi)代(dai)代(dai)歐(ou)洲畫(hua)(hua)(hua)家把水彩(cai)(cai)畫(hua)(hua)(hua)演繹得五彩(cai)(cai)斑(ban)斕美輪美奐,早已成為一(yi)個十(shi)分(fen)成熟也十(shi)分(fen)歐(ou)洲的(de)獨特(te)畫(hua)(hua)(hua)種。張(zhang)小綱學(xue)水彩(cai)(cai)是(shi)科班(ban)出身(shen),德(de)國(guo)英(ying)國(guo)都去(qu)尋(xun)過根(gen)問過祖,畫(hua)(hua)(hua)水彩(cai)(cai)從(cong)正宗(zong)入道(dao),專心致志,目不(bu)斜視,孜孜矻(ku)矻(ku),一(yi)畫(hua)(hua)(hua)就(jiu)(jiu)(jiu)是(shi)三(san)十(shi)年。其作品(pin)令(ling)內行首肯,為民(min)眾喜(xi)愛,傳遍大江南(nan)北,而(er)且遠赴歐(ou)亞各國(guo),可謂(wei)成就(jiu)(jiu)(jiu)斐然,無須贅述。就(jiu)(jiu)(jiu)是(shi)這(zhe)(zhe)樣一(yi)位(wei)很地道(dao)很傳統(tong)的(de)水彩(cai)(cai)畫(hua)(hua)(hua)家,近(jin)年來(lai)卻忽然迷上了(le)畫(hua)(hua)(hua)荷(he)。我(wo)曾戲言,他這(zhe)(zhe)是(shi)念著從(cong)西方取回來(lai)的(de)“真經”,畫(hua)(hua)(hua)著中國(guo)最(zui)古老(lao)的(de)題材,表現的(de)卻是(shi)當代(dai)中國(guo)人的(de)詩意情懷。而(er)這(zhe)(zhe)本以荷(he)花(hua)為主(zhu)題的(de)水彩(cai)(cai)畫(hua)(hua)(hua)冊,就(jiu)(jiu)(jiu)是(shi)張(zhang)小綱“藝(yi)術嫁(jia)接”所(suo)結出的(de)第一(yi)批(pi)碩果。

  張小綱(gang)畫(hua)(hua)荷,是(shi)(shi)(shi)(shi)典型的(de)(de)“借他(ta)人之酒杯,澆自家胸中(zhong)之塊壘”。何以(yi)(yi)言之?且看他(ta)的(de)(de)繪畫(hua)(hua)工(gong)具是(shi)(shi)(shi)(shi)西(xi)方(fang)的(de)(de),顏料也是(shi)(shi)(shi)(shi)西(xi)方(fang)的(de)(de);但其繪畫(hua)(hua)技法(fa)、構圖(或(huo)曰(yue)章法(fa))以(yi)(yi)及所營(ying)造(zao)的(de)(de)藝術氛圍卻是(shi)(shi)(shi)(shi)一派中(zhong)國意象。他(ta)的(de)(de)荷花(hua),線(xian)條成為造(zao)型的(de)(de)主要(yao)手段,暈(yun)染則完全(quan)用的(de)(de)是(shi)(shi)(shi)(shi)國畫(hua)(hua)“家法(fa)”,尤其是(shi)(shi)(shi)(shi)荷葉的(de)(de)大塊面(mian),有(you)點染有(you)潑墨也有(you)潑彩(cai),可以(yi)(yi)說,張小綱(gang)已把國畫(hua)(hua)的(de)(de)水(shui)墨技法(fa)發揮得淋漓盡致。以(yi)(yi)我的(de)(de)狹窄見聞而視之,這種“大寫(xie)意”的(de)(de)水(shui)彩(cai)畫(hua)(hua),在以(yi)(yi)往(wang)的(de)(de)水(shui)彩(cai)畫(hua)(hua)陣營(ying)中(zhong)是(shi)(shi)(shi)(shi)絕無僅有(you)的(de)(de),這就是(shi)(shi)(shi)(shi)張小綱(gang)的(de)(de)“新創”,這就是(shi)(shi)(shi)(shi)水(shui)彩(cai)畫(hua)(hua)的(de)(de)“夔一足(zu)”。

  張小綱的(de)畫面(mian),講(jiang)究淡雅(ya)透明(ming)。這(zhe)其(qi)實也正(zheng)是(shi)西(xi)方繪(hui)(hui)畫理論對水(shui)(shui)彩(cai)畫的(de)基本(ben)要(yao)求。不過,張小綱在(zai)(zai)(zai)追求畫面(mian)的(de)淡雅(ya)透明(ming)時,卻有(you)意借鑒了(le)中國(guo)繪(hui)(hui)畫美(mei)學中“計白當黑”、“以(yi)虛代實”等美(mei)學觀念,刻(ke)(ke)意留白,刻(ke)(ke)意避(bi)實就虛,刻(ke)(ke)意避(bi)免畫得太滿,這(zhe)就使他的(de)畫面(mian)不僅淡雅(ya)透明(ming),而且(qie)具有(you)某種虛幻空靈的(de)迷蒙(meng)感(gan)和(he)神秘(mi)感(gan)。薄薄的(de)色(se)彩(cai),夢幻般(ban)的(de)氛圍,花(hua)在(zai)(zai)(zai)似(si)與不似(si)之間,葉在(zai)(zai)(zai)似(si)有(you)似(si)無(wu)之間,所(suo)有(you)物象(xiang)均(jun)在(zai)(zai)(zai)若隱若現之間,這(zhe)種獨特的(de)藝術效果,無(wu)疑是(shi)中國(guo)傳統(tong)“詩畫觀”的(de)獨特路徑,即:以(yi)水(shui)(shui)為(wei)魂,以(yi)線為(wei)骨,以(yi)色(se)為(wei)衣,以(yi)墨為(wei)象(xiang),以(yi)水(shui)(shui)彩(cai)畫為(wei)水(shui)(shui)墨,以(yi)荷(he)境造詩境,以(yi)具象(xiang)之物顯抽象(xiang)之美(mei)——這(zhe)套繪(hui)(hui)畫理念和(he)語言技法,在(zai)(zai)(zai)他的(de)荷(he)花(hua)中已(yi)然達致揮灑自如渾然天成的(de)境地(di)。我由此悟到,他雖然畫的(de)是(shi)“外來畫種”,但其(qi)骨子里卻是(shi)個地(di)地(di)道道的(de)中國(guo)畫家。

  張小(xiao)綱的(de)(de)(de)(de)荷花,以至清至靜至淡(dan)(dan)至雅之(zhi)風韻(yun),滲(shen)透(tou)著一種(zhong)無(wu)(wu)形而可感(gan)(gan)的(de)(de)(de)(de)淡(dan)(dan)淡(dan)(dan)禪(chan)(chan)(chan)意(yi)(yi)(yi),這(zhe)是(shi)(shi)我(wo)(wo)最(zui)為癡迷也(ye)最(zui)為感(gan)(gan)佩的(de)(de)(de)(de)藝術特(te)點,也(ye)是(shi)(shi)張小(xiao)綱畫(hua)(hua)荷花的(de)(de)(de)(de)獨特(te)魅(mei)力(li)之(zhi)所(suo)在(zai)(zai)。在(zai)(zai)美(mei)學欣賞(shang)的(de)(de)(de)(de)領域里,禪(chan)(chan)(chan)意(yi)(yi)(yi)與宗教信仰(yang)并(bing)無(wu)(wu)直接關(guan)聯;在(zai)(zai)中(zhong)(zhong)外藝術理(li)論中(zhong)(zhong),似乎(hu)也(ye)找不到舉(ju)世公認的(de)(de)(de)(de)關(guan)于禪(chan)(chan)(chan)意(yi)(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)準確(que)定義(yi)。在(zai)(zai)我(wo)(wo)看來,禪(chan)(chan)(chan)意(yi)(yi)(yi)是(shi)(shi)一種(zhong)只可意(yi)(yi)(yi)會不可言傳的(de)(de)(de)(de)審美(mei)境(jing)界,詩中(zhong)(zhong)有(you)禪(chan)(chan)(chan)詩,畫(hua)(hua)種(zhong)有(you)禪(chan)(chan)(chan)畫(hua)(hua),茶中(zhong)(zhong)有(you)禪(chan)(chan)(chan)茶,曲中(zhong)(zhong)有(you)禪(chan)(chan)(chan)樂,禪(chan)(chan)(chan)在(zai)(zai)中(zhong)(zhong)國文化(hua)(hua)中(zhong)(zhong)似乎(hu)無(wu)(wu)處(chu)不在(zai)(zai),又(you)似乎(hu)蹤(zong)跡無(wu)(wu)尋。繪(hui)畫(hua)(hua)中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)禪(chan)(chan)(chan)意(yi)(yi)(yi),一般是(shi)(shi)指畫(hua)(hua)者(zhe)的(de)(de)(de)(de)虛融沖淡(dan)(dan)和畫(hua)(hua)面(mian)的(de)(de)(de)(de)超(chao)逸(yi)空靈(ling),尤其(qi)是(shi)(shi)那種(zhong)意(yi)(yi)(yi)在(zai)(zai)言外的(de)(de)(de)(de)意(yi)(yi)(yi)旨和散澹(dan)超(chao)然的(de)(de)(de)(de)情態,往(wang)往(wang)引人遐思發人深(shen)省(sheng)啟人頓悟(wu)。張小(xiao)綱的(de)(de)(de)(de)畫(hua)(hua)面(mian)夠空靈(ling)夠沖融夠超(chao)然也(ye)夠散澹(dan)。讀(du)其(qi)畫(hua)(hua),只覺清風拂面(mian),纖塵不染(ran),心靈(ling)被荷花蓮韻(yun)所(suo)浸潤所(suo)濡(ru)染(ran)所(suo)凈(jing)化(hua)(hua)所(suo)洗滌,無(wu)(wu)論是(shi)(shi)艷蕊紅花還是(shi)(shi)高(gao)枝嫩葉,抑或是(shi)(shi)敗菡疏影零落(luo)殘紅,每每帶給觀者(zhe)悠然心會的(de)(de)(de)(de)感(gan)(gan)悟(wu),從而生發出對生命(ming)的(de)(de)(de)(de)叩(kou)問(wen)和對心靈(ling)的(de)(de)(de)(de)內省(sheng),這(zhe)正是(shi)(shi)張小(xiao)綱所(suo)向往(wang)達致(zhi)的(de)(de)(de)(de)至高(gao)境(jing)界。我(wo)(wo)不能(neng)說他的(de)(de)(de)(de)荷花已然達致(zhi)了如(ru)此境(jing)界,但是(shi)(shi),我(wo)(wo)能(neng)深(shen)深(shen)感(gan)(gan)受到他對這(zhe)種(zhong)超(chao)逸(yi)禪(chan)(chan)(chan)境(jing)的(de)(de)(de)(de)奮力(li)追求。

  張(zhang)小綱所選擇的是一(yi)(yi)條無休(xiu)無止的探索(suo)之(zhi)路,或者說,是一(yi)(yi)次足(zu)以(yi)令(ling)藝術家脫胎(tai)換(huan)骨、遠離顛倒夢(meng)想(xiang)的藝術探險。張(zhang)小綱帶著(zhu)(zhu)從(cong)西洋學來(lai)的“真經”,回(hui)到東方回(hui)到祖(zu)國回(hui)到自己生命(ming)的沃土,以(yi)荷花為載體,心無掛礙的抒寫著(zhu)(zhu)心中的詩情畫意,顯(xian)然,他(ta)很過癮很快樂也很享(xiang)受。如今,他(ta)把這些心智之(zhi)果奉獻出來(lai),希望與大家分享(xiang)。而(er)我則有(you)幸成為最(zui)早的分享(xiang)者之(zhi)一(yi)(yi)。張(zhang)小綱希望我把讀(du)畫的感想(xiang)寫出來(lai),摯友(you)重托,敢不從(cong)命(ming),于是我寫下(xia)了這篇粗淺的文(wen)字,權當是給讀(du)者朋友(you)做一(yi)(yi)回(hui)讀(du)畫的向導。

(作(zuo)者為文化學(xue)者/散文作(zuo)家(jia)/藝術評論家(jia))

  

《小綱畫荷》

孫振華

  小綱畫荷,畫出了一種精神。

  這(zhe)(zhe)是(shi)(shi)中(zhong)國(guo)(guo)文化(hua)的(de)(de)精(jing)神(shen),這(zhe)(zhe)種(zhong)精(jing)神(shen)在(zai)(zai)(zai)今天(tian)不僅沒有(you)過時,而且在(zai)(zai)(zai)當今這(zhe)(zhe)個消費主義、娛樂至死的(de)(de)年代,它還具(ju)有(you)很強的(de)(de)現實(shi)針對(dui)性。古往今來,許(xu)多中(zhong)國(guo)(guo)畫(hua)家(jia)鐘情(qing)于荷,將它作為自己(ji)的(de)(de)表(biao)現對(dui)象(xiang),其中(zhong)原因在(zai)(zai)(zai)于,在(zai)(zai)(zai)中(zhong)國(guo)(guo)文化(hua)的(de)(de)語境中(zhong),荷已經(jing)被歷史化(hua)了(le),在(zai)(zai)(zai)長期的(de)(de)言(yan)說、表(biao)現和(he)審美的(de)(de)關照中(zhong),它早已不是(shi)(shi)一(yi)種(zhong)簡單的(de)(de)植(zhi)物,而是(shi)(shi)一(yi)種(zhong)承載了(le)很多歷史內容的(de)(de)文化(hua)符號,是(shi)(shi)一(yi)種(zhong)具(ju)有(you)很強象(xiang)征性的(de)(de)人(ren)格(ge)精(jing)神(shen)。

  小綱畫荷,畫出了自己的藝術追求。

  我們知道,水彩是一個外來的畫(hua)種,并非中國國粹。小綱畫(hua)荷畫(hua)出(chu)了自(zi)己的藝術追求(qiu),具體來說其意義(yi)有兩(liang)點:

  其一(yi),他用(yong)水(shui)(shui)(shui)彩(cai)這(zhe)種(zhong)(zhong)外來(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)形式(shi)表(biao)現(xian)(xian)有(you)深(shen)厚中(zhong)國(guo)人文(wen)積淀的(de)(de)(de)(de)(de)(de)荷(he),這(zhe)樣,他的(de)(de)(de)(de)(de)(de)畫是(shi)一(yi)種(zhong)(zhong)有(you)意義的(de)(de)(de)(de)(de)(de)相(xiang)遇(yu),這(zhe)是(shi)一(yi)種(zhong)(zhong)雙(shuang)向的(de)(de)(de)(de)(de)(de)提升:他讓中(zhong)國(guo)人所(suo)熟悉的(de)(de)(de)(de)(de)(de)荷(he),有(you)了除水(shui)(shui)(shui)墨(mo)等形式(shi)之外的(de)(de)(de)(de)(de)(de)更多表(biao)現(xian)(xian)語言;同時,水(shui)(shui)(shui)彩(cai)對中(zhong)國(guo)傳(chuan)統(tong)題(ti)材的(de)(de)(de)(de)(de)(de)介入,也擴(kuo)充了水(shui)(shui)(shui)彩(cai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)化內涵(han),小綱(gang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)荷(he)一(yi)方(fang)面保留了水(shui)(shui)(shui)彩(cai)擅長(chang)風(feng)景,以(yi)及(ji)語言上的(de)(de)(de)(de)(de)(de)那種(zhong)(zhong)優雅、溫婉、明麗(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)特(te)點之外,又賦予了水(shui)(shui)(shui)彩(cai)很強的(de)(de)(de)(de)(de)(de)東方(fang)魅力和文(wen)化蘊含。其二,在運(yun)用(yong)水(shui)(shui)(shui)彩(cai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)表(biao)現(xian)(xian)形式(shi)時,小綱(gang)將中(zhong)國(guo)藝術中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)水(shui)(shui)(shui)墨(mo)元素運(yun)用(yong)到水(shui)(shui)(shui)彩(cai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)表(biao)現(xian)(xian)中(zhong),例(li)如(ru)暈(yun)染所(suo)產生的(de)(de)(de)(de)(de)(de)類似(si)水(shui)(shui)(shui)墨(mo)藝術的(de)(de)(de)(de)(de)(de)水(shui)(shui)(shui)暈(yun)墨(mo)章(zhang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)效果(guo);例(li)如(ru)在水(shui)(shui)(shui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)流動中(zhong)產生的(de)(de)(de)(de)(de)(de)那種(zhong)(zhong)隨意性、偶發性以(yi)及(ji)在與(yu)色彩(cai)相(xiang)遇(yu)時的(de)(de)(de)(de)(de)(de)那種(zhong)(zhong)宛如(ru)天成(cheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)層(ceng)次感。

  小綱畫荷,畫出了荷的多樣性和豐富性。

  前(qian)面說(shuo)了(le),古(gu)今畫(hua)(hua)荷(he)(he)者(zhe)眾(zhong)多,它(ta)儼然已經成了(le)一個(ge)(ge)相(xiang)對(dui)(dui)獨立的(de)(de)(de)(de)(de)(de)有(you)(you)(you)(you)(you)關荷(he)(he)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)形象(xiang)體系。對(dui)(dui)于喜愛荷(he)(he)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)畫(hua)(hua)家(jia)來(lai)說(shuo),畫(hua)(hua)荷(he)(he),既是(shi)一種誘(you)惑,又(you)是(shi)一種危(wei)險。其危(wei)險在于,對(dui)(dui)于畫(hua)(hua)荷(he)(he)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝術家(jia)而言,最(zui)大的(de)(de)(de)(de)(de)(de)難(nan)題(ti)是(shi)出(chu)新。前(qian)人(ren)(ren)無數的(de)(de)(de)(de)(de)(de)畫(hua)(hua)荷(he)(he)佳作就(jiu)在眼前(qian),模仿沒有(you)(you)(you)(you)(you)出(chu)路,創新談何(he)容易?我認(ren)為(wei),小綱(gang)最(zui)大的(de)(de)(de)(de)(de)(de)創新點在于,他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)畫(hua)(hua)荷(he)(he)過程中(zhong),超越了(le)中(zhong)西兩種畫(hua)(hua)法,成功的(de)(de)(de)(de)(de)(de)融匯(hui)兩家(jia)之(zhi)長,畫(hua)(hua)出(chu)形態(tai)各(ge)異、情(qing)趣豐富(fu)、具有(you)(you)(you)(you)(you)自己(ji)獨特(te)個(ge)(ge)性,為(wei)他(ta)(ta)人(ren)(ren)所不可替代(dai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)荷(he)(he)。小綱(gang)所描繪的(de)(de)(de)(de)(de)(de)荷(he)(he)在形態(tai)和趣味上是(shi)多樣的(de)(de)(de)(de)(de)(de):有(you)(you)(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)具象(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)成分較突出(chu)但也不是(shi)面面俱到,而是(shi)具象(xiang)中(zhong)帶有(you)(you)(you)(you)(you)寫(xie)意的(de)(de)(de)(de)(de)(de)特(te)點;有(you)(you)(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)借用水墨(mo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)表現(xian)(xian)語言,甚至(zhi)借用了(le)現(xian)(xian)代(dai)抽象(xiang)水墨(mo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)某種元素,具有(you)(you)(you)(you)(you)淋(lin)漓酣暢的(de)(de)(de)(de)(de)(de)效果(guo);有(you)(you)(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)突出(chu)雅(ya)致(zhi);有(you)(you)(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)強調野逸(yi);有(you)(you)(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)色彩炙熱;有(you)(you)(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)色彩冷峻;有(you)(you)(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)渾(hun)厚(hou)大氣;有(you)(you)(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)清新可人(ren)(ren)…總之(zhi),他(ta)(ta)創造了(le)一個(ge)(ge)獨特(te)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)、豐富(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)荷(he)(he)花的(de)(de)(de)(de)(de)(de)世界。

  小綱畫荷,畫出了自己的人格修養和人格操守。

  小綱(gang)畫(hua)荷(he)(he)(he)(he)又豈止是(shi)(shi)(shi)(shi)在(zai)(zai)畫(hua)荷(he)(he)(he)(he)呢?這(zhe)豐富的(de)(de)(de)(de)(de)荷(he)(he)(he)(he)的(de)(de)(de)(de)(de)世(shi)界(jie),是(shi)(shi)(shi)(shi)他(ta)(ta)內心(xin)(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)寫照,是(shi)(shi)(shi)(shi)他(ta)(ta)情(qing)感的(de)(de)(de)(de)(de)獨白,在(zai)(zai)荷(he)(he)(he)(he)的(de)(de)(de)(de)(de)世(shi)界(jie)中,他(ta)(ta)沉(chen)浸了自(zi)己全(quan)部的(de)(de)(de)(de)(de)思想和感受。就像這(zhe)個世(shi)界(jie)并(bing)不安靜一(yi)樣,藝(yi)(yi)術(shu)界(jie)也并(bing)非一(yi)片(pian)凈土,人各有(you)(you)(you)志,有(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)追求時(shi)尚(shang),有(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)追尋市場,有(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)渴望榮耀(yao),有(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)潛心(xin)(xin)藝(yi)(yi)術(shu)。小綱(gang)屬于后者。小綱(gang)來深圳(zhen)十多年,不求聞(wen)達(da),一(yi)心(xin)(xin)教學、創作。在(zai)(zai)我們(men)多年的(de)(de)(de)(de)(de)交往中,始終能感到他(ta)(ta)心(xin)(xin)態從容,樂(le)天知(zhi)命。其(qi)實,他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)畫(hua)就是(shi)(shi)(shi)(shi)他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)修(xiu)行,就是(shi)(shi)(shi)(shi)他(ta)(ta)每日的(de)(de)(de)(de)(de)功課。很(hen)多時(shi)候選(xuan)擇(ze)藝(yi)(yi)術(shu),就意味著選(xuan)擇(ze)放棄,因(yin)為在(zai)(zai)燈紅酒綠之(zhi)中,很(hen)難(nan)出(chu)現(xian)(xian)這(zhe)樣的(de)(de)(de)(de)(de)藝(yi)(yi)術(shu),只有(you)(you)(you)在(zai)(zai)荷(he)(he)(he)(he)的(de)(de)(de)(de)(de)世(shi)界(jie)里,他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)(xin)靈才(cai)能得到休憩(qi)。看起(qi)來,他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)荷(he)(he)(he)(he)離世(shi)界(jie)很(hen)遠(yuan),離現(xian)(xian)實很(hen)遠(yuan),但是(shi)(shi)(shi)(shi),他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)荷(he)(he)(he)(he)離他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)(xin)很(hen)近(jin),只有(you)(you)(you)自(zi)覺和世(shi)俗疏離,才(cai)可能親(qin)近(jin)自(zi)然,親(qin)近(jin)那一(yi)片(pian)美的(de)(de)(de)(de)(de)荷(he)(he)(he)(he)田。

  小綱的荷,代(dai)表了(le)深圳(zhen)繪畫的一種(zhong)高度,深圳(zhen)能(neng)出現這樣的畫家不(bu)容易。

  他不(bu)忽悠,我們(men)(men)不(bu)能因(yin)此就(jiu)淡(dan)忘他;他不(bu)炒作,我們(men)(men)反而(er)更要(yao)格外(wai)珍惜他。

  (作者為中國(guo)美(mei)術(shu)學(xue)院教授、博士生導師/國(guo)家當代藝(yi)術(shu)研究(jiu)中心研究(jiu)員/深(shen)圳市公共藝(yi)術(shu)中心藝(yi)術(shu)總監)

  

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