學(xue)校開展三(san)育(yu)人工作,特別是文(wen)化育(yu)人,是新生(sheng)教(jiao)育(yu)的(de)重點。我(wo)們(men)管理學(xue)院(yuan)按(an)照學(xue)校的(de)要(yao)求舉辦了新生(sheng)大(da)學(xue)文(wen)化教(jiao)育(yu)專題講座。這里我(wo)談(tan)談(tan)新生(sheng)大(da)學(xue)文(wen)化教(jiao)育(yu)的(de)思(si)考。
一、文化與大學文化
談文化教(jiao)育,先要(yao)把握(wo)文化的(de)(de)內涵,對(dui)文化有全面(mian)的(de)(de)理(li)解(jie),在此基礎上了(le)解(jie)大(da)學文化的(de)(de)特點。
1、文化的理解
西方的(de)文化(hua)“Culture”,從詞根原(yuan)意講,是指對土(tu)地的(de)耕(geng)作(zuo),如“培育”、“種植”、“耕(geng)耘”等;后來發展引(yin)伸為對人的(de)“品質和能力”的(de)培養(yang);現(xian)代文化(hua)具有了“修(xiu)養(yang)”、“文雅”、“高尚”、“智(zhi)力發展”、“人文文明”等豐富內(nei)涵。
中國“文(wen)(wen)(wen)化(hua)”一詞最早源(yuan)于(yu)《易(yi)經》:“觀乎天文(wen)(wen)(wen),以(yi)察(cha)時變;觀乎人文(wen)(wen)(wen),以(yi)化(hua)成(cheng)天下”。“文(wen)(wen)(wen)化(hua)”是“文(wen)(wen)(wen)”和“化(hua)”的合成(cheng),于(yu)是有了(le)“人文(wen)(wen)(wen)化(hua)成(cheng)”、“文(wen)(wen)(wen)治與(yu)教化(hua)”的引伸意思(si),因此,文(wen)(wen)(wen)化(hua)不僅(jin)是“自(zi)然人化(hua)”的過程,而且是“提升人自(zi)身素養”的過程,有培(pei)育的痕跡。
文(wen)(wen)(wen)化(hua)作為“人(ren)文(wen)(wen)(wen)化(hua)成(cheng)”,其(qi)中“文(wen)(wen)(wen)”是靜(jing)態成(cheng)果(guo),即人(ren)文(wen)(wen)(wen)習(xi)俗傳(chuan)承積(ji)累的(de)成(cheng)果(guo),“化(hua)”是動(dong)態的(de)創造、培育(yu)方式;所(suo)以文(wen)(wen)(wen)化(hua)包括“既(ji)成(cheng)成(cheng)果(guo)”與“創造培育(yu)”兩個方面。文(wen)(wen)(wen)化(hua)是人(ren)文(wen)(wen)(wen)活動(dong)約(yue)定俗成(cheng)的(de)各種形態的(de)總(zong)稱(cheng),即人(ren)類創造的(de)物質(zhi)和(he)精(jing)神(shen)成(cheng)果(guo)的(de)總(zong)和(he)。文(wen)(wen)(wen)化(hua)是人(ren)的(de)活動(dong)成(cheng)果(guo)與活動(dong)方式的(de)辯證統一,文(wen)(wen)(wen)化(hua)就是人(ren)的(de)習(xi)慣(guan)(guan)。文(wen)(wen)(wen)化(hua)作為“習(xi)慣(guan)(guan)”是可以“養成(cheng)”的(de)。
2、大學文(wen)化的理(li)解(jie)
大(da)(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)之(zhi)(zhi)所以(yi)稱之(zhi)(zhi)為大(da)(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue),關鍵在于(yu)它(ta)的(de)(de)(de)(de)校(xiao)園文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)和精(jing)(jing)神追(zhui)求。大(da)(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)是(shi)(shi)大(da)(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)人文(wen)(wen)(wen)(wen)習俗(su)傳承積累(lei)的(de)(de)(de)(de)成果。它(ta)是(shi)(shi)追(zhui)求真理的(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua),是(shi)(shi)嚴謹求實的(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua),是(shi)(shi)追(zhui)求理想和人生抱負的(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua),是(shi)(shi)崇(chong)尚(shang)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)術自由的(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua),是(shi)(shi)提倡理論聯系實際(ji)的(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua),是(shi)(shi)崇(chong)尚(shang)道德的(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua),是(shi)(shi)大(da)(da)度包容的(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua),是(shi)(shi)具有強烈批判精(jing)(jing)神的(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)。大(da)(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)體(ti)現的(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)一(yi)種共(gong)性,其核心與靈魂體(ti)現于(yu)大(da)(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)精(jing)(jing)神。如我們學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)校(xiao)提倡的(de)(de)(de)(de),德業(ye)并進,自強不息的(de)(de)(de)(de)精(jing)(jing)神等。
二、新生大學文化教育的必要性
大(da)(da)學文(wen)(wen)化(hua)(hua)與(yu)中學文(wen)(wen)化(hua)(hua)有著巨(ju)大(da)(da)的差異(yi),剛(gang)剛(gang)步入大(da)(da)學校(xiao)門的大(da)(da)一新生,面臨著角色、學習、生活、人際(ji)交往等多(duo)方面的新變化(hua)(hua),引導新生迅速適應這(zhe)一系列校(xiao)園(yuan)文(wen)(wen)化(hua)(hua)的變化(hua)(hua),關(guan)系著新生實(shi)現從中學到大(da)(da)學的轉變。
1、角色的變化
在中(zhong)學,學生(sheng)是享受家(jia)長、老師無微不至關懷的(de)未成年人(ren),中(zhong)學學習(xi)(xi)老師幫學生(sheng)掌控(kong);在大學,學生(sheng)遠離父母,學習(xi)(xi)需(xu)要自(zi)我選擇,自(zi)主學習(xi)(xi),凡事都要依靠自(zi)己獨立(li)思(si)考;面(mian)臨社會(hui)賦予的(de)更(geng)高期(qi)望。
2、學習的變化
大(da)學學習(xi)內容更(geng)多,范圍更(geng)廣,要求更(geng)高,任(ren)務更(geng)重。學習(xi)方式(shi)強(qiang)(qiang)調啟發式(shi)教學,學習(xi)形式(shi)松散、多樣,對(dui)學生個人獨(du)立思(si)考和(he)自(zi)主學習(xi)的要求很高。注重個性發展,強(qiang)(qiang)調理論聯系(xi)實(shi)際,鼓勵干中(zhong)學、學中(zhong)干與社會實(shi)踐(jian)。
3、生活的變化
生活(huo)上要(yao)(yao)求獨立與合作,凡事要(yao)(yao)自己處理,要(yao)(yao)適應不(bu)同(tong)(tong)的(de)生活(huo)環境,要(yao)(yao)考慮宿舍(she)同(tong)(tong)學(xue)的(de)需求。生活(huo)范圍擴(kuo)大(da),面臨飲(yin)食差異、氣候(hou)變化、不(bu)同(tong)(tong)人群生活(huo)習慣等適應問(wen)題(ti)。需要(yao)(yao)實現(xian)由(you)中(zhong)學(xue)的(de)集中(zhong)、統一管理,向大(da)學(xue)自我教(jiao)育、自我管理和自我服務的(de)轉變。
4、人際交往的變化
中學是封(feng)閉學習,大(da)(da)(da)學是開放教育。人(ren)(ren)際交(jiao)往范圍擴大(da)(da)(da),學生需(xu)要(yao)較強的溝通和協調能力。學生人(ren)(ren)際交(jiao)往不再(zai)以自我為中心(xin),面(mian)臨(lin)由被(bei)動(dong)到主動(dong)的重大(da)(da)(da)改變(bian)。需(xu)要(yao)提升人(ren)(ren)際交(jiao)能力、提高素質、完善自我。
大(da)一新生(sheng)存在(zai)大(da)學文化適應的(de)問題,需要(yao)開(kai)展(zhan)大(da)學文化教育活動,豐富學生(sheng)的(de)知識(shi),開(kai)闊學生(sheng)的(de)視野,轉變學習(xi)觀念,提高學生(sheng)的(de)學習(xi)能(neng)力和自我管理意識(shi),提升學生(sheng)的(de)素質,促進新生(sheng)實現從中學到(dao)大(da)學的(de)轉變,讓他們在(zai)大(da)學期間健(jian)康成長,將來成為社會需要(yao)的(de)人才。
三、新生大學文化教育的內容
大學(xue)是一(yi)種(zhong)(zhong)(zhong)氛圍(wei)、一(yi)種(zhong)(zhong)(zhong)文化、一(yi)種(zhong)(zhong)(zhong)熏陶,一(yi)種(zhong)(zhong)(zhong)學(xue)習、思考的生活方式。
新(xin)生(sheng)大學文化教育(yu)是大學生(sheng)素質教育(yu)的基礎內容,對(dui)引導新(xin)生(sheng)實(shi)現從中學到大學的轉變,提高學生(sheng)溝通表達與團隊合作能力,培養學生(sheng)良好的職業態度和生(sheng)活(huo)習慣,增強學生(sheng)的責任感,樹立學生(sheng)正確的人(ren)生(sheng)觀(guan)、價值觀(guan)具有(you)重要的現實(shi)意義。
1、學會讀書
英國的(de)(de)學(xue)者懷特海認為,中學(xue)階(jie)段(duan),學(xue)生(sheng)伏案(an)學(xue)習(xi);在大學(xue)里,他應該(gai)站起來,四(si)處暸(liao)望。學(xue)生(sheng)要(yao)學(xue)會(hui)全(quan)面觀(guan)察(cha),學(xue)會(hui)自(zi)己(ji)思(si)考(kao),學(xue)會(hui)自(zi)我選擇。要(yao)學(xue)有所成,要(yao)有就(jiu)業(ye)(ye)的(de)(de)準(zhun)備,不只是(shi)學(xue)習(xi)成績、專(zhuan)業(ye)(ye)證書,還要(yao)參(can)加(jia)社(she)會(hui)實踐。大學(xue)鼓(gu)勵學(xue)生(sheng)創新和(he)(he)個性(xing)發(fa)展,注重學(xue)習(xi)的(de)(de)自(zi)主(zhu)性(xing):選修課、拓展專(zhuan)業(ye)(ye)、考(kao)證等(deng);強調學(xue)習(xi)的(de)(de)多元性(xing),聽學(xue)術報告、專(zhuan)題講(jiang)座,參(can)加(jia)社(she)會(hui)實踐和(he)(he)自(zi)愿者服務(wu)等(deng)。
2、學會做事
積極參(can)與(yu)校園活動,參(can)加社會實踐,改(gai)變思維方(fang)式,學(xue)(xue)會換位思考,改(gai)變做(zuo)(zuo)事(shi)方(fang)式。做(zuo)(zuo)事(shi)講(jiang)究思考,敢于承擔責任,誠實守信,注(zhu)重做(zuo)(zuo)事(shi)的流程,學(xue)(xue)會合作共(gong)事(shi),有(you)合作與(yu)創新精(jing)神。做(zuo)(zuo)事(shi)有(you)應(ying)對挫折的心理準備(bei),學(xue)(xue)會干中(zhong)學(xue)(xue)。
3、學會與人相處
現代社(she)(she)會是(shi)高度(du)分(fen)工與合(he)作(zuo)的社(she)(she)會。與人相(xiang)處的能力(li)(li)是(shi)大(da)學生必(bi)備的核(he)心競爭力(li)(li),屬于可遷(qian)移的能力(li)(li)。參加社(she)(she)團活動,適(shi)應團隊合(he)作(zuo),體(ti)驗(yan)換位(wei)思考,培(pei)養主動性、合(he)作(zuo)精神,是(shi)大(da)學文化(hua)教育(yu)的重要內容(rong)。
4、學會做人
大(da)學(xue)生要懂時(shi)(shi)間管(guan)理,養成守時(shi)(shi)、惜時(shi)(shi)的(de)良好習慣,能吃苦耐勞,有事業進取心和合作精神,能應對挫折,善于情緒管(guan)理,保持(chi)樂觀(guan)積(ji)極的(de)態度等。這些都(dou)是大(da)學(xue)文化教(jiao)育的(de)必要內容。
總之,大(da)學(xue)(xue)(xue)新生(sheng)文化教(jiao)育,重點是培養(yang)適應大(da)學(xue)(xue)(xue)文化的學(xue)(xue)(xue)習(xi)(xi)、生(sheng)活習(xi)(xi)慣(guan)。養(yang)成(cheng)做人的好(hao)(hao)習(xi)(xi)慣(guan):誠信(xin)、負責、自信(xin),善(shan)于與人交(jiao)往。養(yang)成(cheng)做事(shi)(shi)的好(hao)(hao)習(xi)(xi)慣(guan):做事(shi)(shi)有條理,講究效(xiao)率,善(shan)于合作,積極選擇(ze),要事(shi)(shi)第(di)一(yi)。養(yang)成(cheng)學(xue)(xue)(xue)習(xi)(xi)的好(hao)(hao)習(xi)(xi)慣(guan):主(zhu)動學(xue)(xue)(xue)習(xi)(xi),不斷(duan)探索,不斷(duan)自我更新,做中(zhong)學(xue)(xue)(xue),學(xue)(xue)(xue)中(zhong)做,科學(xue)(xue)(xue)利用(yong)和管理信(xin)息。養(yang)成(cheng)生(sheng)活的好(hao)(hao)習(xi)(xi)慣(guan):堅持鍛煉身體,節(jie)約每一(yi)分(fen)錢,科學(xue)(xue)(xue)飲食等。
(作者系管理學院院長)