近(jin)期讀(du)(du)了新(xin)華出版社出版的(de)(de)(de)《你所不(bu)了解的(de)(de)(de)德(de)(de)國(guo)(guo)(guo)人為什么德(de)(de)國(guo)(guo)(guo)民富國(guo)(guo)(guo)強》（楊佩昌著）一書，讀(du)(du)來(lai)引人入勝，啟發很多思考。雖然(ran)我對(dui)(dui)書的(de)(de)(de)作者在(zai)(zai)(zai)博客文章和(he)微(wei)博上的(de)(de)(de)一些觀點并不(bu)贊同(tong)，但這(zhe)并不(bu)妨礙閱讀(du)(du)和(he)接受這(zhe)本書的(de)(de)(de)內(nei)容。書中(zhong)對(dui)(dui)德(de)(de)國(guo)(guo)(guo)的(de)(de)(de)先(xian)進經(jing)(jing)驗進行(xing)了大(da)(da)量介紹和(he)分析，對(dui)(dui)重(zhong)視(shi)以(yi)國(guo)(guo)(guo)際視(shi)野來(lai)看中(zhong)國(guo)(guo)(guo)問題的(de)(de)(de)讀(du)(du)者來(lai)說，值(zhi)得認真一讀(du)(du)。尤其在(zai)(zai)(zai)十(shi)八大(da)(da)之后，人們(men)都在(zai)(zai)(zai)談論“中(zhong)國(guo)(guo)(guo)夢(meng)”，但人們(men)心里都明白(bai)我們(men)的(de)(de)(de)社會弊(bi)端還很多，可以(yi)說是實現我們(men)夢(meng)想的(de)(de)(de)障(zhang)礙，我想，如果(guo)把(ba)這(zhe)些弊(bi)端看作是國(guo)(guo)(guo)家肌體(ti)上所患(huan)的(de)(de)(de)“病”，那么我們(men)就(jiu)得對(dui)(dui)癥下藥來(lai)治療(liao)，要實現“中(zhong)國(guo)(guo)(guo)夢(meng)”，先(xian)得治好中(zhong)國(guo)(guo)(guo)“病”，尋(xun)找良方不(bu)能(neng)只在(zai)(zai)(zai)自己家里找，應放寬眼界，他(ta)山之石，可以(yi)攻(gong)玉，學習借鑒德(de)(de)國(guo)(guo)(guo)的(de)(de)(de)先(xian)進經(jing)(jing)驗，正(zheng)當其時，大(da)(da)有裨益(yi)。

　　德國(guo)這(zhe)個國(guo)家(jia)只有(you)(you)35萬(wan)平方(fang)公(gong)里，8800萬(wan)人(ren)(ren)(ren)口，這(zhe)其中還有(you)(you)600萬(wan)外國(guo)人(ren)(ren)(ren)，因(yin)此(ci)德國(guo)人(ren)(ren)(ren)實際只有(you)(you)8200萬(wan)，人(ren)(ren)(ren)雖不多，但全球獲諾(nuo)貝(bei)爾(er)獎(jiang)的(de)(de)人(ren)(ren)(ren)里面(mian)德國(guo)人(ren)(ren)(ren)和(he)德裔人(ren)(ren)(ren)占了將近一半。在英國(guo)廣(guang)播公(gong)司（BBC）最近公(gong)布(bu)的(de)(de)一項各國(guo)國(guo)家(jia)形(xing)象(xiang)的(de)(de)調查結(jie)果排名(ming)中，德國(guo)的(de)(de)國(guo)家(jia)形(xing)象(xiang)在接受調查的(de)(de)25個國(guo)家(jia)中排名(ming)第(di)(di)一。德國(guo)在汽車、化(hua)工、機械、環保(bao)方(fang)面(mian)也(ye)都是(shi)世界第(di)(di)一。在教(jiao)(jiao)育(yu)國(guo)際化(hua)方(fang)面(mian)，根據英國(guo)公(gong)布(bu)的(de)(de)一個數(shu)據：德國(guo)大學的(de)(de)國(guo)際化(hua)水(shui)平在2010年躍居世界第(di)(di)一。總(zong)體(ti)而言，德國(guo)在世人(ren)(ren)(ren)心目中是(shi)一個可靠和(he)值(zhi)得信(xin)任的(de)(de)國(guo)家(jia)，人(ren)(ren)(ren)民理性、勤勉，科技教(jiao)(jiao)育(yu)發(fa)達，現代化(hua)程(cheng)度高，產(chan)品質量好，各方(fang)面(mian)都比較先進(jin)，其民富(fu)國(guo)強(qiang)是(shi)有(you)(you)目共(gong)睹的(de)(de)。為什么會如此(ci)？《你所不了解(jie)的(de)(de)德國(guo)人(ren)(ren)(ren)為什么德國(guo)民富(fu)國(guo)強(qiang)》這(zhe)本書用豐富(fu)的(de)(de)事實、數(shu)據和(he)案例為人(ren)(ren)(ren)們提供(gong)了答案。

　　全(quan)書共分八章(zhang)，分別是：“為(wei)什么德(de)國(guo)(guo)民富國(guo)(guo)強？為(wei)什么德(de)國(guo)(guo)官(guan)員(yuan)兢兢業業？為(wei)什么德(de)國(guo)(guo)企業長盛不衰？為(wei)什么德(de)國(guo)(guo)領導者具有(you)獨(du)特的(de)(de)競爭力？為(wei)什么德(de)國(guo)(guo)人(ren)如(ru)(ru)此(ci)嚴謹？為(wei)什么德(de)國(guo)(guo)人(ren)如(ru)(ru)此(ci)敬業？為(wei)什么德(de)國(guo)(guo)人(ren)如(ru)(ru)此(ci)生活？為(wei)什么德(de)國(guo)(guo)式教育如(ru)(ru)此(ci)成(cheng)功(gong)”？在每一(yi)章(zhang)，又分十(shi)個左右(you)小節(jie)，或講一(yi)段作(zuo)者的(de)(de)個人(ren)經歷，或引(yin)用媒體的(de)(de)報道和有(you)關統(tong)計數(shu)據，畫龍點(dian)睛地(di)進行評(ping)點(dian)。如(ru)(ru)果要全(quan)面介(jie)紹書中(zhong)的(de)(de)內(nei)容，將會(hui)花很多篇幅，在這篇讀(du)后感里只想摘引(yin)給我(wo)印象(xiang)最深(shen)的(de)(de)一(yi)些片段，順便結合我(wo)國(guo)(guo)的(de)(de)實際，談談自己的(de)(de)感受和所(suo)得(de)到(dao)的(de)(de)啟發(fa)、思考。

　　一 德國民富國強的奧秘，首先在于其成功的教育。

　　一(yi)個國(guo)家要(yao)強(qiang)盛、人民要(yao)幸福，除了政策(ce)、體制(zhi)等方面的原因(yin)(yin)之外，最重(zhong)要(yao)的還(huan)是人的因(yin)(yin)素(su)。德(de)國(guo)的社會市場(chang)經濟體制(zhi)確保了市場(chang)的自(zi)由(you)競爭以及市場(chang)的有序發展，但塑造德(de)國(guo)國(guo)家競爭力的主(zhu)要(yao)因(yin)(yin)素(su)還(huan)是高素(su)質的國(guo)民。德(de)國(guo)人的嚴謹、認真、理性思考、守(shou)紀律、守(shou)信譽、講環保、重(zhong)質量(liang)、憂患意識強(qiang)、尊重(zhong)前人又勇于(yu)創新等等稟賦，雖有民族(zu)文化傳統(tong)的影響，但主(zhu)要(yao)還(huan)是來自(zi)于(yu)其成功的教(jiao)育(yu)。

　　德(de)國(guo)(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)職(zhi)(zhi)業(ye)(ye)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)和素(su)質(zhi)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)世(shi)界聞(wen)名。從(cong)幼(you)兒園(yuan)到小學(xue)(xue)(xue)不教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)太多(duo)東西(xi)，孩子的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)第一要務是(shi)(shi)玩得開心(xin)，其次是(shi)(shi)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)一些基本的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)(sheng)活常(chang)識(shi)(shi)(shi)和社(she)會(hui)常(chang)識(shi)(shi)(shi)。嚴格講(jiang)他們(men)是(shi)(shi)從(cong)中(zhong)(zhong)學(xue)(xue)(xue)才(cai)開始傳授(shou)知(zhi)識(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，先(xian)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)怎(zen)么去學(xue)(xue)(xue)習(xi)和思考。德(de)國(guo)(guo)(guo)大學(xue)(xue)(xue)畢(bi)(bi)業(ye)(ye)生(sheng)(sheng)(sheng)占同(tong)齡(ling)人的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)比例僅為(wei)20%，將近(jin)80%的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人接受(shou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)理(li)論與實踐并重的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)職(zhi)(zhi)業(ye)(ye)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)。這(zhe)(zhe)種職(zhi)(zhi)業(ye)(ye)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)分為(wei)兩(liang)種，一種是(shi)(shi)全日制職(zhi)(zhi)業(ye)(ye)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)，另一種為(wei)二元制職(zhi)(zhi)業(ye)(ye)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)，以(yi)后(hou)者為(wei)主(zhu)。初(chu)中(zhong)(zhong)生(sheng)(sheng)(sheng)畢(bi)(bi)業(ye)(ye)后(hou)，由教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)局和勞動(dong)部(bu)幫助進(jin)入職(zhi)(zhi)業(ye)(ye)學(xue)(xue)(xue)校(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)學(xue)(xue)(xue)習(xi)，學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)進(jin)校(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)后(hou)分別與學(xue)(xue)(xue)校(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)和企(qi)業(ye)(ye)簽兩(liang)份合同(tong)，一邊(bian)學(xue)(xue)(xue)習(xi)還(huan)可以(yi)同(tong)時(shi)拿到企(qi)業(ye)(ye)發(fa)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)工資收入，這(zhe)(zhe)吸引(yin)了大量(liang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)選擇上職(zhi)(zhi)業(ye)(ye)學(xue)(xue)(xue)校(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)。總體而言，德(de)國(guo)(guo)(guo)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)所(suo)接受(shou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)方(fang)式，是(shi)(shi)將應試教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)和素(su)質(zhi)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)有(you)機結合起來(lai)(lai)(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，學(xue)(xue)(xue)校(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)高(gao)度重視學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)作為(wei)“人”所(suo)應該具(ju)備的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)基本稟賦(fu)、社(she)會(hui)責任感(gan)和職(zhi)(zhi)業(ye)(ye)道德(de)，同(tong)時(shi)讓學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)在快(kuai)樂(le)中(zhong)(zhong)主(zhu)動(dong)學(xue)(xue)(xue)習(xi)知(zhi)識(shi)(shi)(shi)，教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)者注重以(yi)理(li)智和潤物細(xi)無聲(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)溝通交流方(fang)式來(lai)(lai)(lai)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)，在潛移(yi)默化中(zhong)(zhong)提高(gao)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)素(su)質(zhi)和知(zhi)識(shi)(shi)(shi)技能(neng)。這(zhe)(zhe)樣培(pei)養(yang)出(chu)來(lai)(lai)(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)不僅僅技術(shu)好、技能(neng)強，而且(qie)具(ju)備了良好的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)綜合素(su)質(zhi)和職(zhi)(zhi)業(ye)(ye)道德(de)。舉(ju)世(shi)稱道的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)德(de)國(guo)(guo)(guo)質(zhi)量(liang)，實際(ji)上就主(zhu)要來(lai)(lai)(lai)自于德(de)國(guo)(guo)(guo)職(zhi)(zhi)業(ye)(ye)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)所(suo)培(pei)養(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)這(zhe)(zhe)支人才(cai)大軍的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)奉獻。

　　我(wo)(wo)們(men)要(yao)實現(xian)“中(zhong)國(guo)夢”，教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)必(bi)須深化(hua)(hua)(hua)改革(ge)。我(wo)(wo)國(guo)教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)的(de)(de)(de)嚴重(zhong)問題(ti)(ti)是(shi)(shi)(shi)(shi)，學(xue)(xue)校教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)、家庭(ting)教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)和社會(hui)教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)，都(dou)太(tai)看重(zhong)“知(zhi)識教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)”，缺(que)乏(fa)做人(ren)的(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)，包(bao)括公民教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)、心理教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)等；另(ling)外(wai)(wai)，對(dui)學(xue)(xue)生(sheng)差不(bu)多都(dou)是(shi)(shi)(shi)(shi)用(yong)(yong)(yong)一(yi)(yi)個模式要(yao)求(qiu)、一(yi)(yi)個標準評價，于(yu)是(shi)(shi)(shi)(shi)所(suo)有(you)學(xue)(xue)校千(qian)校一(yi)(yi)面(mian)、所(suo)有(you)學(xue)(xue)生(sheng)千(qian)生(sheng)一(yi)(yi)面(mian)，缺(que)乏(fa)個性(xing)、興趣和特點，要(yao)說(shuo)危(wei)機，這(zhe)(zhe)可能(neng)是(shi)(shi)(shi)(shi)最大的(de)(de)(de)危(wei)機。這(zhe)(zhe)既是(shi)(shi)(shi)(shi)教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)者的(de)(de)(de)問題(ti)(ti)，也是(shi)(shi)(shi)(shi)社會(hui)的(de)(de)(de)問題(ti)(ti)。當(dang)然(ran)，我(wo)(wo)們(men)作(zuo)為教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)者，尤(you)其要(yao)好好反思，如(ru)何(he)將(jiang)教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)生(sheng)“做人(ren)”貫穿于(yu)教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)始終？既要(yao)有(you)言(yan)教(jiao)(jiao)，更要(yao)重(zhong)視身教(jiao)(jiao)；不(bu)僅“學(xue)(xue)高(gao)為師”，更要(yao)“行為世(shi)范”。這(zhe)(zhe)對(dui)我(wo)(wo)們(men)教(jiao)(jiao)師和教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)工作(zuo)者都(dou)提出了(le)很高(gao)的(de)(de)(de)要(yao)求(qiu)，在(zai)(zai)當(dang)前(qian)(qian)，強調身教(jiao)(jiao)更具(ju)(ju)有(you)現(xian)實性(xing)。另(ling)外(wai)(wai)，教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)一(yi)(yi)味突(tu)(tu)出實用(yong)(yong)(yong)也是(shi)(shi)(shi)(shi)不(bu)恰當(dang)的(de)(de)(de)，記得(de)學(xue)(xue)者許紀霖曾說(shuo)過(guo)一(yi)(yi)段話(hua)：“如(ru)今學(xue)(xue)生(sheng)接受的(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)，從小(xiao)(xiao)學(xue)(xue)、中(zhong)學(xue)(xue)時代就格(ge)局(ju)很小(xiao)(xiao)，應試教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)尤(you)為如(ru)此，完全工具(ju)(ju)化(hua)(hua)(hua)、實用(yong)(yong)(yong)化(hua)(hua)(hua)，這(zhe)(zhe)是(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)個時代的(de)(de)(de)病癥(zheng)，中(zhong)國(guo)文明可能(neng)就會(hui)在(zai)(zai)這(zhe)(zhe)種小(xiao)(xiao)格(ge)局(ju)的(de)(de)(de)功利主(zhu)義氛圍之中(zhong)慢(man)慢(man)萎縮，精神死亡(wang)。”其所(suo)言(yan)甚是(shi)(shi)(shi)(shi)。我(wo)(wo)們(men)的(de)(de)(de)高(gao)職教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)在(zai)(zai)這(zhe)(zhe)方面(mian)問題(ti)(ti)尤(you)其突(tu)(tu)出，這(zhe)(zhe)種工具(ju)(ju)化(hua)(hua)(hua)、實用(yong)(yong)(yong)化(hua)(hua)(hua)已深入到很多人(ren)意(yi)識中(zhong)，可以說(shuo)是(shi)(shi)(shi)(shi)從一(yi)(yi)個極端走(zou)到了(le)另(ling)一(yi)(yi)個極端，強調工具(ju)(ju)化(hua)(hua)(hua)、實用(yong)(yong)(yong)化(hua)(hua)(hua)這(zhe)(zhe)么(me)多年，不(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)說(shuo)這(zhe)(zhe)有(you)多大錯，而(er)是(shi)(shi)(shi)(shi)講絕不(bu)能(neng)偏(pian)廢，不(bu)能(neng)忽視了(le)人(ren)文素質教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)，目(mu)前(qian)(qian)尤(you)其需要(yao)強調的(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)(shi)文化(hua)(hua)(hua)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)人(ren)，讓人(ren)文素質教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)與技術(shu)技能(neng)教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)并行不(bu)悖，努力培養(yang)出全面(mian)發展的(de)(de)(de)人(ren)才、高(gao)素質的(de)(de)(de)國(guo)民，這(zhe)(zhe)才是(shi)(shi)(shi)(shi)正確的(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)思想，這(zhe)(zhe)樣(yang)來(lai)培養(yang)人(ren)才才能(neng)真正提高(gao)我(wo)(wo)們(men)國(guo)家的(de)(de)(de)競爭力。

　　二 要有戰略眼光，未雨綢繆著眼長遠，提早謀劃科學轉型。

　　德(de)國(guo)(guo)人在(zai)對(dui)大事的(de)(de)(de)(de)把(ba)握上(shang)很有前瞻意識，無論是企(qi)業(ye)經營管理或(huo)是地區未(wei)來發展的(de)(de)(de)(de)設計，都能以超前眼光及早(zao)動手，搶得先機，創新發展新模式。從上(shang)世(shi)紀60年(nian)代起，德(de)國(guo)(guo)就開始思考(kao)經濟轉(zhuan)型，拿當時(shi)最富有的(de)(de)(de)(de)三個州(zhou)(zhou)(zhou)（巴伐(fa)利(li)亞州(zhou)(zhou)(zhou)、巴登符騰堡(bao)州(zhou)(zhou)(zhou)和(he)北(bei)威(wei)(wei)州(zhou)(zhou)(zhou)）之一(yi)的(de)(de)(de)(de)北(bei)威(wei)(wei)州(zhou)(zhou)(zhou)來講，該州(zhou)(zhou)(zhou)原本(ben)以傳統(tong)工(gong)業(ye)為(wei)(wei)主(zhu)，其(qi)大名鼎鼎的(de)(de)(de)(de)魯(lu)(lu)爾(er)區，曾經有非常(chang)興旺發達的(de)(de)(de)(de)煤(mei)炭(tan)業(ye)和(he)鋼鐵制(zhi)造業(ye)，到了(le)(le)(le)60年(nian)代末，魯(lu)(lu)爾(er)的(de)(de)(de)(de)政府(fu)(fu)和(he)企(qi)業(ye)就在(zai)思考(kao)如何發展自己的(de)(de)(de)(de)核心(xin)競(jing)爭(zheng)力。早(zao)在(zai)1968年(nian)，北(bei)威(wei)(wei)州(zhou)(zhou)(zhou)政府(fu)(fu)就制(zhi)定了(le)(le)(le)第一(yi)個產業(ye)結構調整方案(an)——“魯(lu)(lu)爾(er)發展綱要”，1979年(nian)，德(de)國(guo)(guo)中央政府(fu)(fu)與地方政府(fu)(fu)及工(gong)業(ye)協會(hui)、工(gong)會(hui)等有關方面聯合(he)制(zhi)定了(le)(le)(le)“魯(lu)(lu)爾(er)行動計劃”，1989年(nian)，又啟動了(le)(le)(le)“國(guo)(guo)際建筑(zhu)展埃姆舍公園”規劃，將(jiang)魯(lu)(lu)爾(er)區的(de)(de)(de)(de)重工(gong)業(ye)廠區作為(wei)(wei)工(gong)業(ye)文明的(de)(de)(de)(de)遺(yi)產來保護(hu)和(he)繼承(cheng)。正確的(de)(de)(de)(de)決策加上(shang)長期一(yi)以貫之的(de)(de)(de)(de)努力，十年(nian)的(de)(de)(de)(de)時(shi)間里，德(de)國(guo)(guo)人生(sheng)生(sheng)將(jiang)一(yi)個世(shi)界上(shang)最老(lao)舊的(de)(de)(de)(de)重工(gong)業(ye)區改造成了(le)(le)(le)以生(sheng)態景觀公園為(wei)(wei)代表的(de)(de)(de)(de)后工(gong)業(ye)時(shi)代旅游(you)景區，并被聯合(he)國(guo)(guo)教(jiao)科文組織評為(wei)(wei)世(shi)界文化遺(yi)產。

　　當前，廣東正處(chu)于轉型(xing)升級的關鍵(jian)階段，深圳的改(gai)革(ge)開放(fang)也(ye)已進入深水區(qu)和攻堅期(qi)，要(yao)在(zai)發展(zhan)(zhan)中求轉變(bian)(bian)、在(zai)轉變(bian)(bian)中謀發展(zhan)(zhan)，就必須(xu)以前瞻眼光(guang)作(zuo)出(chu)正確的戰略謀劃(hua)。德(de)國魯爾(er)區(qu)成(cheng)功轉型(xing)的案例啟(qi)示我們，要(yao)實現(xian)優雅轉身(shen)，一(yi)定要(yao)有超前眼光(guang)，科學論(lun)證，形成(cheng)著眼未來的正確的規劃(hua)，且不(bu)(bu)能(neng)急(ji)于求成(cheng)，不(bu)(bu)能(neng)變(bian)(bian)來變(bian)(bian)去(qu)，而是要(yao)通過行動逐步去(qu)落實，在(zai)政(zheng)策(ce)引導下，創(chuang)(chuang)新機制，創(chuang)(chuang)新思維，通過不(bu)(bu)懈(xie)努力一(yi)步一(yi)步地去(qu)實現(xian)當初(chu)的規劃(hua)。一(yi)個國家是這樣(yang)，一(yi)個城市(shi)是這樣(yang)，一(yi)所學校的發展(zhan)(zhan)也(ye)是這樣(yang)。

　　三 需要鍥而不舍付出長期努力，來打造核心競爭力。

　　德國有很(hen)多百年老店(dian)、基業(ye)長(chang)(chang)青的(de)企業(ye)，鋼(gang)鐵大王克(ke)魯伯從鋼(gang)鐵的(de)初級(ji)生(sheng)產(chan)，跨(kua)越到(dao)做(zuo)精細加工(gong)，其中(zhong)把無縫鋼(gang)管做(zuo)到(dao)了極致，到(dao)現在為(wei)止沒(mei)有一(yi)個國家的(de)無縫鋼(gang)管質量可以超過克(ke)魯伯。德國的(de)中(zhong)小企業(ye)，每(mei)個企業(ye)至(zhi)少都有一(yi)項核心技術或產(chan)品(pin)，而(er)且千方百計保持其領先(xian)地位，從而(er)使(shi)德國的(de)產(chan)業(ye)長(chang)(chang)盛不(bu)(bu)衰，一(yi)些世界級(ji)品(pin)牌占據(ju)著全球同(tong)類產(chan)品(pin)的(de)頂端(duan)，源源不(bu)(bu)斷的(de)利潤(run)滋潤(run)著企業(ye)把技術和(he)工(gong)藝發展到(dao)至(zhi)精至(zhi)佳的(de)境(jing)地。

　　建設(she)強盛國家少不(bu)了(le)享譽世(shi)界(jie)的名(ming)牌(pai)產(chan)(chan)品。我們國家近(jin)代以來(lai)(lai)(lai)其(qi)(qi)所以少有世(shi)界(jie)級品牌(pai)，除了(le)政(zheng)治動蕩影響企(qi)業(ye)發(fa)展的原(yuan)因之外，主要(yao)就(jiu)(jiu)(jiu)是(shi)由(you)于做(zuo)不(bu)到(dao)長期堅持經營企(qi)業(ye)、一(yi)(yi)心(xin)一(yi)(yi)意研發(fa)核心(xin)技(ji)(ji)術和獨(du)特(te)工藝，做(zuo)一(yi)(yi)流產(chan)(chan)品。常(chang)常(chang)是(shi)看到(dao)做(zuo)什(shen)么(me)賺錢，大家就(jiu)(jiu)(jiu)都去做(zuo)什(shen)么(me)，做(zuo)不(bu)下(xia)去了(le)，就(jiu)(jiu)(jiu)再改(gai)變(bian)，另謀出路。其(qi)(qi)實不(bu)管(guan)做(zuo)什(shen)么(me)，只(zhi)(zhi)(zhi)要(yao)長期堅持下(xia)去，鍥而不(bu)舍努力，就(jiu)(jiu)(jiu)會(hui)(hui)慢慢形(xing)成(cheng)(cheng)品牌(pai)。沃爾瑪自(zi)始(shi)至終(zhong)只(zhi)(zhi)(zhi)做(zuo)零售(shou)，結果(guo)做(zuo)成(cheng)(cheng)了(le)世(shi)界(jie)零售(shou)業(ye)老大。只(zhi)(zhi)(zhi)有心(xin)無(wu)旁騖地做(zuo)好一(yi)(yi)件事，才能真正成(cheng)(cheng)為強者。只(zhi)(zhi)(zhi)要(yao)企(qi)業(ye)肯抓住(zhu)一(yi)(yi)種或一(yi)(yi)類(lei)核心(xin)產(chan)(chan)品，不(bu)斷(duan)鉆研其(qi)(qi)核心(xin)技(ji)(ji)術，就(jiu)(jiu)(jiu)一(yi)(yi)定會(hui)(hui)給企(qi)業(ye)帶來(lai)(lai)(lai)競(jing)爭的優勢，競(jing)爭優勢又會(hui)(hui)帶來(lai)(lai)(lai)利潤的增加，利潤增加會(hui)(hui)帶來(lai)(lai)(lai)更大的投(tou)入(ru)，技(ji)(ji)術人才就(jiu)(jiu)(jiu)會(hui)(hui)越聚越多，新產(chan)(chan)品也(ye)就(jiu)(jiu)(jiu)會(hui)(hui)不(bu)斷(duan)出現(xian)，企(qi)業(ye)的核心(xin)競(jing)爭力就(jiu)(jiu)(jiu)會(hui)(hui)越來(lai)(lai)(lai)越強。

　　我對(dui)那些能夠做(zuo)(zuo)到不受干擾、一(yi)心一(yi)意做(zuo)(zuo)優質(zhi)產(chan)品的企業和企業家充滿敬意。

　　四 要樹立根深蒂固的節約資源意識，使節儉成為全民的自覺習慣。

　　德(de)(de)(de)國(guo)人(ren)在(zai)餐(can)館用餐(can)時，點(dian)的(de)(de)飯菜大(da)都很經(jing)(jing)(jing)濟，基(ji)本上會把(ba)食(shi)物吃完(wan)，不(bu)會剩下(xia)，有(you)時沒吃完(wan)也會打(da)包帶走。書(shu)中(zhong)寫道，曾(ceng)經(jing)(jing)(jing)有(you)幾名中(zhong)國(guo)員工(gong)在(zai)德(de)(de)(de)國(guo)一個港口城市就(jiu)餐(can),剩的(de)(de)飯菜太多，被(bei)當地社(she)會保(bao)障機構工(gong)作(zuo)人(ren)員罰(fa)款，這些工(gong)作(zuo)人(ren)員鄭重(zhong)告(gao)訴(su)中(zhong)國(guo)顧客：“需要吃多少，就(jiu)點(dian)多少！錢是你自己(ji)的(de)(de)，但資(zi)源(yuan)(yuan)是全(quan)社(she)會的(de)(de)，世界上有(you)很多人(ren)還缺少資(zi)源(yuan)(yuan)，你們(men)不(bu)能(neng)夠也沒有(you)理由浪費！”那幾名中(zhong)國(guo)員工(gong)臉紅了，他們(men)把(ba)罰(fa)款單復印后，每人(ren)留一張作(zuo)為(wei)紀(ji)念，以便時常提醒自己(ji)——“錢是自己(ji)的(de)(de)，但資(zi)源(yuan)(yuan)是大(da)家(jia)的(de)(de)”。德(de)(de)(de)國(guo)經(jing)(jing)(jing)濟自戰后發展(zhan)十分迅速，但公(gong)民的(de)(de)資(zi)源(yuan)(yuan)節(jie)約意識(shi)(shi)始終如一，政(zheng)府也在(zai)全(quan)力發展(zhan)經(jing)(jing)(jing)濟的(de)(de)同時，一再號召全(quan)民節(jie)儉。普(pu)通德(de)(de)(de)國(guo)人(ren)在(zai)生(sheng)活中(zhong)基(ji)本都做到了精打(da)細算，從一日(ri)三餐(can)、購(gou)買日(ri)用品到外出旅游等各項(xiang)費用支出，無不(bu)加(jia)以精心(xin)測算，控制成(cheng)(cheng)本。雖然德(de)(de)(de)國(guo)早已經(jing)(jing)(jing)是發達國(guo)家(jia)，人(ren)民生(sheng)活水平很高，但是節(jie)儉意識(shi)(shi)已經(jing)(jing)(jing)在(zai)民眾心(xin)中(zhong)根深蒂固，真正成(cheng)(cheng)為(wei)了一種美德(de)(de)(de)。

　　反觀我(wo)(wo)國(guo)(guo)，還未(wei)怎么富，奢(she)侈浪(lang)費(fei)(fei)之風卻惡性蔓延(yan)。長期以(yi)來，我(wo)(wo)國(guo)(guo)民(min)眾在(zai)(zai)食(shi)物(wu)上(shang)(shang)的(de)(de)(de)(de)浪(lang)費(fei)(fei)的(de)(de)(de)(de)確非常過分(fen)，有的(de)(de)(de)(de)地方讓人(ren)難(nan)(nan)以(yi)容忍。在(zai)(zai)這方面(mian)我(wo)(wo)們真(zhen)應(ying)該好好向德(de)國(guo)(guo)人(ren)學習(xi)。中(zhong)科(ke)院院士武維(wei)華(hua)提(ti)供的(de)(de)(de)(de)數據表明(ming)：我(wo)(wo)國(guo)(guo)一(yi)(yi)年(nian)僅餐(can)飲浪(lang)費(fei)(fei)的(de)(de)(de)(de)食(shi)物(wu)蛋(dan)白(bai)和脂肪就(jiu)分(fen)別達到(dao)800萬噸和300萬噸，全國(guo)(guo)每(mei)年(nian)浪(lang)費(fei)(fei)的(de)(de)(de)(de)食(shi)物(wu)總量估計可養活2.5億(yi)到(dao)3億(yi)人(ren)！一(yi)(yi)方面(mian)，是快速發展的(de)(de)(de)(de)經濟對能(neng)(neng)源資源提(ti)出了更大(da)需求，另一(yi)(yi)方面(mian)，是能(neng)(neng)源資源缺乏成了發展的(de)(de)(de)(de)最大(da)瓶頸，而比(bi)比(bi)皆是的(de)(de)(de)(de)奢(she)侈浪(lang)費(fei)(fei)現象又(you)觸(chu)目(mu)驚心。每(mei)每(mei)看到(dao)餐(can)桌上(shang)(shang)剩下一(yi)(yi)堆食(shi)物(wu)，被服務(wu)員(yuan)當(dang)作垃圾處理掉，就(jiu)止不(bu)(bu)住(zhu)心痛。筆者在(zai)(zai)食(shi)堂吃(chi)飯沒有吃(chi)不(bu)(bu)完倒掉的(de)(de)(de)(de)習(xi)慣，因為(wei)當(dang)知青時(shi)種過三(san)年(nian)地，知道“粒(li)粒(li)皆辛苦”的(de)(de)(de)(de)道理。就(jiu)餐(can)時(shi)為(wei)什么非得(de)點(dian)過量的(de)(de)(de)(de)菜？為(wei)什么不(bu)(bu)這樣做(zuo)就(jiu)沒面(mian)子？真(zhen)希望我(wo)(wo)們大(da)家人(ren)人(ren)從我(wo)(wo)做(zuo)起(qi)，珍惜資源，拒絕浪(lang)費(fei)(fei)！其實富而不(bu)(bu)奢(she)，崇尚節儉，過自然而簡單的(de)(de)(de)(de)生活——是物(wu)質(zhi)和精神都富足后，成了一(yi)(yi)個文(wen)明(ming)人(ren)的(de)(de)(de)(de)體(ti)現。中(zhong)國(guo)(guo)還有1億(yi)多貧困人(ren)口(kou)，還有幾千萬城市(shi)低保人(ren)口(kou)以(yi)及為(wei)數眾多的(de)(de)(de)(de)其他困難(nan)(nan)群眾，中(zhong)國(guo)(guo)人(ren)根本鋪張(zhang)(zhang)不(bu)(bu)起(qi)、浪(lang)費(fei)(fei)不(bu)(bu)起(qi)。大(da)吃(chi)大(da)喝(he)、鋪張(zhang)(zhang)浪(lang)費(fei)(fei)從根本上(shang)(shang)講形同犯罪。

　　習近平總書記在中(zhong)(zhong)紀委十(shi)八屆二次全(quan)(quan)會上說：“一個政黨(dang)，一個政權，其前途和(he)命運最終取(qu)決(jue)于(yu)人心向背”。“如(ru)果大(da)(da)(da)手大(da)(da)(da)腳(jiao)、鋪張(zhang)浪費(fei)，講排場比闊氣(qi)，奉(feng)行享(xiang)樂(le)主義(yi)，老百(bai)姓怎能不(bu)反感，困難群眾怎會不(bu)寒(han)心？如(ru)果什么錢都(dou)敢(gan)花(hua)、多(duo)少錢都(dou)敢(gan)用，群眾怎么會沒有意見(jian)”？1月20日他又(you)強調，要堅(jian)持勤(qin)儉辦(ban)一切事業，堅(jian)決(jue)反對講排場比闊氣(qi)，堅(jian)決(jue)抵(di)制享(xiang)樂(le)主義(yi)和(he)奢靡之(zhi)風(feng)。要大(da)(da)(da)力(li)弘揚中(zhong)(zhong)華民(min)族勤(qin)儉節(jie)約(yue)的優秀傳統(tong)，大(da)(da)(da)力(li)宣傳節(jie)約(yue)光榮、浪費(fei)可恥的思想觀念，努(nu)力(li)使(shi)(shi)厲行節(jie)約(yue)、反對浪費(fei)在全(quan)(quan)社會蔚然成(cheng)風(feng)。習總明確號召：“浪費(fei)之(zhi)風(feng)務(wu)必狠剎(cha)！”管不(bu)住自己的嘴，還談(tan)什么實現(xian)夢想？很高興看(kan)到節(jie)約(yue)正在化為人們(men)普(pu)遍的自覺行動，但愿全(quan)(quan)國(guo)上下都(dou)能大(da)(da)(da)力(li)弘揚中(zhong)(zhong)華民(min)族勤(qin)儉節(jie)約(yue)的優秀傳統(tong)，樹立根深蒂(di)固的節(jie)約(yue)資源意識，使(shi)(shi)節(jie)儉成(cheng)為全(quan)(quan)民(min)的自覺習慣。

　　五 占小便宜沒有好結果，有時后果會很嚴重，肅貪，制度建設是關鍵。

　　德(de)國(guo)前(qian)總(zong)理施羅德(de)有一次乘(cheng)飛機前(qian)往西班牙，隨(sui)行(xing)(xing)(xing)帶上了(le)夫人。媒(mei)(mei)(mei)體(ti)知(zhi)道后曝(pu)光此事(shi)，施羅德(de)趕緊(jin)(jin)為(wei)(wei)夫人補上了(le)3700歐元的(de)(de)費用(yong)，搞得他很(hen)丟(diu)臉。德(de)國(guo)前(qian)央行(xing)(xing)(xing)行(xing)(xing)(xing)長(chang)一次前(qian)往奧地利度假，旅館主人見到貴客(ke)(ke)，趕緊(jin)(jin)熱(re)情(qing)接待并讓他免(mian)費住了(le)兩個晚上，可是(shi)被媒(mei)(mei)(mei)體(ti)披露后成(cheng)了(le)丑(chou)聞，行(xing)(xing)(xing)長(chang)不(bu)(bu)得不(bu)(bu)辭職。德(de)國(guo)前(qian)經濟(ji)部(bu)長(chang)莫(mo)勒曼(man)的(de)(de)小舅子做建材生(sheng)意，想請姐夫幫忙(mang)宣(xuan)傳(chuan)一下(xia)，本來德(de)國(guo)官員為(wei)(wei)企業(ye)家宣(xuan)傳(chuan)也沒啥(sha)問(wen)題，問(wen)題出在莫(mo)勒曼(man)動用(yong)了(le)經濟(ji)部(bu)的(de)(de)一張信(xin)箋(jian)紙，他把推薦(jian)信(xin)寫在經濟(ji)部(bu)的(de)(de)一張信(xin)箋(jian)紙上。這(zhe)下(xia)問(wen)題就大了(le)，媒(mei)(mei)(mei)體(ti)質(zhi)疑(yi)(yi)：為(wei)(wei)什么占用(yong)公(gong)(gong)家的(de)(de)信(xin)紙？為(wei)(wei)什么利用(yong)經濟(ji)部(bu)的(de)(de)威(wei)信(xin)來為(wei)(wei)親(qin)戚(qi)宣(xuan)傳(chuan)？隨(sui)后這(zhe)個經濟(ji)部(bu)長(chang)只能辭職了(le)事(shi)。現(xian)任德(de)國(guo)總(zong)理默(mo)克爾(er)一次宴請企業(ye)家，媒(mei)(mei)(mei)體(ti)懷疑(yi)(yi)總(zong)理動用(yong)公(gong)(gong)款請客(ke)(ke)吃(chi)飯(fan)，于是(shi)在媒(mei)(mei)(mei)體(ti)上公(gong)(gong)開質(zhi)疑(yi)(yi)，默(mo)克爾(er)趕忙(mang)拿出票據(ju)貼在網上，說(shuo)是(shi)自己出的(de)(de)錢請客(ke)(ke)，媒(mei)(mei)(mei)體(ti)這(zhe)才“善罷(ba)甘休”。默(mo)克爾(er)總(zong)理并未因為(wei)(wei)媒(mei)(mei)(mei)體(ti)捕(bu)風捉影而與其過(guo)不(bu)(bu)去，更沒有去封(feng)殺造(zao)謠的(de)(de)媒(mei)(mei)(mei)體(ti)，反而平靜地認為(wei)(wei)監督是(shi)媒(mei)(mei)(mei)體(ti)的(de)(de)責任。

　　不管是發達(da)國家還(huan)是發展中(zhong)國家，一般(ban)來講總會(hui)有人喜(xi)歡(huan)沾點小便(bian)宜，如(ru)果沒有一定的(de)(de)機制(zhi)(zhi)(zhi)約束，沒有媒體(ti)的(de)(de)公開報道，人邪惡的(de)(de)一面(mian)往往會(hui)暴露出來。德國獨具特色的(de)(de)審計制(zhi)(zhi)(zhi)度(du)早(zao)就(jiu)把審計對象精(jing)確到了一個一個票(piao)據，小到幾十(shi)歐元的(de)(de)開銷都必須說清(qing)楚是用來干什么了。公車不能私用，接待客人須自掏腰包，接受(shou)超(chao)過30歐元以上(shang)的(de)(de)禮(li)物就(jiu)算受(shou)賄——這樣從制(zhi)(zhi)(zhi)度(du)上(shang)把方(fang)方(fang)面(mian)面(mian)的(de)(de)漏洞都給補上(shang)，就(jiu)使人們找不到任何(he)借口往自己口袋里揣不該(gai)拿的(de)(de)錢(qian)。在德國，制(zhi)(zhi)(zhi)度(du)的(de)(de)威懾力已深入到人們骨髓，官員們也都認為接受(shou)媒體(ti)監督是天經(jing)地義。

　　德國(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)經(jing)驗（其(qi)實不僅是(shi)德國(guo)(guo)，許多發達國(guo)(guo)家都是(shi)如(ru)此）值得(de)我(wo)(wo)們好(hao)(hao)好(hao)(hao)借鑒。在我(wo)(wo)國(guo)(guo)，反(fan)(fan)腐(fu)敗(bai)是(shi)一項綜合政(zheng)治(zhi)(zhi)工(gong)程(cheng)，要(yao)(yao)找(zhao)到(dao)重(zhong)大的(de)(de)(de)(de)(de)突破口，制(zhi)度設(she)計(ji)最(zui)為(wei)重(zhong)要(yao)(yao)。我(wo)(wo)很贊同(tong)鄭永年先生(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)觀點，如(ru)果繼續(xu)依(yi)賴于傳統運動式的(de)(de)(de)(de)(de)反(fan)(fan)腐(fu)敗(bai)運動，表(biao)面上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)轟轟烈烈最(zui)終可(ke)能會導致更多的(de)(de)(de)(de)(de)腐(fu)敗(bai)。因此，要(yao)(yao)遏制(zhi)人(ren)性的(de)(de)(de)(de)(de)腐(fu)敗(bai)，一整套可(ke)以導致清廉行為(wei)的(de)(de)(de)(de)(de)制(zhi)度是(shi)根本，而且這種制(zhi)度設(she)計(ji)一定(ding)要(yao)(yao)細化(hua)，要(yao)(yao)有(you)很強的(de)(de)(de)(de)(de)可(ke)操作性。香港廉政(zheng)公署和新加(jia)(jia)坡反(fan)(fan)貪局都很小(xiao)，一個小(xiao)小(xiao)的(de)(de)(de)(de)(de)反(fan)(fan)腐(fu)敗(bai)機構就(jiu)(jiu)造就(jiu)(jiu)了一個清廉的(de)(de)(de)(de)(de)政(zheng)府，除了一般所說(shuo)的(de)(de)(de)(de)(de)高(gao)薪養廉政(zheng)府透明等(deng)因素之外，就(jiu)(jiu)制(zhi)度本身來(lai)說(shuo)，最(zui)重(zhong)要(yao)(yao)的(de)(de)(de)(de)(de)就(jiu)(jiu)是(shi)權力(li)高(gao)度集中，責(ze)任(ren)高(gao)度明確(que)，一旦發現腐(fu)敗(bai)，應當承(cheng)擔責(ze)任(ren)者就(jiu)(jiu)非常明確(que)，也因責(ze)任(ren)明確(que)，在預防方(fang)面就(jiu)(jiu)會做到(dao)更加(jia)(jia)盡職。十八大后，反(fan)(fan)腐(fu)敗(bai)工(gong)作連出(chu)重(zhong)拳，中央(yang)率(lv)先垂范，“八項規定(ding)”擲(zhi)地有(you)聲，只要(yao)(yao)全黨動手一起抓，對落實中央(yang)黨風廉政(zheng)建設(she)和反(fan)(fan)腐(fu)敗(bai)工(gong)作的(de)(de)(de)(de)(de)要(yao)(yao)求執(zhi)好(hao)(hao)紀、問好(hao)(hao)責(ze)、把(ba)好(hao)(hao)關，一手抓懲治(zhi)(zhi)，一手抓預防腐(fu)敗(bai)，保持(chi)懲治(zhi)(zhi)腐(fu)敗(bai)的(de)(de)(de)(de)(de)高(gao)壓態勢，把(ba)權力(li)關進(jin)制(zhi)度的(de)(de)(de)(de)(de)籠子里，相信(xin)我(wo)(wo)國(guo)(guo)在“全球清廉指數排行榜(bang)”上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)位次一定(ding)會往前(qian)升。

　　總之(zhi)，讀完《你所(suo)不了(le)(le)(le)解的(de)(de)德(de)(de)國(guo)(guo)人(ren)為(wei)什么德(de)(de)國(guo)(guo)民富國(guo)(guo)強》這本書(shu)全(quan)部八章內容，感(gan)(gan)慨(kai)良多，收益(yi)不小。書(shu)中沒有(you)長篇大論的(de)(de)觀點(dian)論述，議論和(he)分(fen)析簡潔明(ming)(ming)快，主(zhu)要(yao)靠讀者(zhe)基于對(dui)事(shi)(shi)實(shi)(shi)的(de)(de)了(le)(le)(le)解自己去感(gan)(gan)悟和(he)做出判斷。這種(zhong)著(zhu)述方式，平(ping)鋪直敘，文風樸實(shi)(shi)，就事(shi)(shi)論事(shi)(shi)，貼近人(ren)心，卻能給(gei)讀者(zhe)留下深刻的(de)(de)印(yin)象。德(de)(de)國(guo)(guo)毋(wu)庸(yong)置疑實(shi)(shi)現(xian)了(le)(le)(le)民富國(guo)(guo)強，老百姓也活得舒服、有(you)尊嚴，政府也努力為(wei)民眾(zhong)做事(shi)(shi)，社(she)會基本上實(shi)(shi)現(xian)了(le)(le)(le)和(he)諧。德(de)(de)國(guo)(guo)能做到(dao)的(de)(de)，中國(guo)(guo)也一(yi)定能做到(dao)。2008年(nian)中國(guo)(guo)的(de)(de)GDP就超越了(le)(le)(le)德(de)(de)國(guo)(guo)，2010年(nian)超過(guo)日本，超過(guo)美國(guo)(guo)的(de)(de)那一(yi)天也不會十分(fen)遙遠，我(wo)們國(guo)(guo)家(jia)發展(zhan)的(de)(de)前景一(yi)片光(guang)明(ming)(ming)！只要(yao)中國(guo)(guo)人(ren)齊心協力，國(guo)(guo)強夢(meng)圓，指日可待。十八大提(ti)出的(de)(de)把我(wo)國(guo)(guo)建設(she)成富強、民主(zhu)、文明(ming)(ming)、和(he)諧的(de)(de)社(she)會主(zhu)義(yi)文化(hua)強國(guo)(guo)的(de)(de)戰略(lve)任務終將變為(wei)現(xian)實(shi)(shi)，中華(hua)民族必將再給(gei)世(shi)界文明(ming)(ming)增光(guang)添彩(cai)，“中國(guo)(guo)夢(meng)”終將實(shi)(shi)現(xian)！

　　（作者是深圳職業(ye)技(ji)術學院副校長）