近期(qi)讀(du)(du)了(le)新華出版(ban)社出版(ban)的(de)(de)《你所不(bu)了(le)解的(de)(de)德(de)國(guo)(guo)(guo)人(ren)為什(shen)么德(de)國(guo)(guo)(guo)民富國(guo)(guo)(guo)強(qiang)》（楊佩昌著(zhu)）一(yi)書(shu)，讀(du)(du)來(lai)引(yin)人(ren)入勝(sheng)，啟發很多思(si)考。雖然我對(dui)書(shu)的(de)(de)作者(zhe)在(zai)博客文章和微博上的(de)(de)一(yi)些觀(guan)點并不(bu)贊同(tong)，但這(zhe)(zhe)(zhe)并不(bu)妨礙閱讀(du)(du)和接受這(zhe)(zhe)(zhe)本書(shu)的(de)(de)內容。書(shu)中對(dui)德(de)國(guo)(guo)(guo)的(de)(de)先(xian)(xian)進經(jing)驗進行了(le)大(da)量介(jie)紹和分析，對(dui)重視以(yi)國(guo)(guo)(guo)際視野來(lai)看中國(guo)(guo)(guo)問題的(de)(de)讀(du)(du)者(zhe)來(lai)說，值得認(ren)真一(yi)讀(du)(du)。尤其在(zai)十八(ba)大(da)之(zhi)后(hou)，人(ren)們(men)(men)都在(zai)談論“中國(guo)(guo)(guo)夢”，但人(ren)們(men)(men)心里(li)(li)都明白(bai)我們(men)(men)的(de)(de)社會(hui)弊(bi)端(duan)還很多，可(ke)以(yi)說是(shi)(shi)實現我們(men)(men)夢想的(de)(de)障礙，我想，如果把(ba)這(zhe)(zhe)(zhe)些弊(bi)端(duan)看作是(shi)(shi)國(guo)(guo)(guo)家肌體上所患的(de)(de)“病”，那么我們(men)(men)就得對(dui)癥下藥(yao)來(lai)治療(liao)，要(yao)實現“中國(guo)(guo)(guo)夢”，先(xian)(xian)得治好中國(guo)(guo)(guo)“病”，尋(xun)找良方不(bu)能只在(zai)自己家里(li)(li)找，應放寬(kuan)眼界，他山之(zhi)石，可(ke)以(yi)攻玉，學習借(jie)鑒德(de)國(guo)(guo)(guo)的(de)(de)先(xian)(xian)進經(jing)驗，正當其時，大(da)有裨(bi)益。

　　德(de)(de)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)這個(ge)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)家只有(you)(you)35萬(wan)平(ping)方公里，8800萬(wan)人(ren)(ren)(ren)(ren)口，這其中(zhong)還(huan)有(you)(you)600萬(wan)外國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)人(ren)(ren)(ren)(ren)，因此德(de)(de)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)人(ren)(ren)(ren)(ren)實(shi)際(ji)只有(you)(you)8200萬(wan)，人(ren)(ren)(ren)(ren)雖(sui)不多，但全球獲諾貝爾獎(jiang)的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)里面(mian)(mian)德(de)(de)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)人(ren)(ren)(ren)(ren)和(he)德(de)(de)裔人(ren)(ren)(ren)(ren)占了(le)將近一(yi)(yi)(yi)(yi)半(ban)。在(zai)英國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)廣播公司（BBC）最近公布的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)項各(ge)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)家形象的(de)(de)(de)(de)(de)調查結(jie)果(guo)排名中(zhong)，德(de)(de)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)家形象在(zai)接受調查的(de)(de)(de)(de)(de)25個(ge)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)家中(zhong)排名第(di)一(yi)(yi)(yi)(yi)。德(de)(de)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)在(zai)汽(qi)車、化(hua)工(gong)、機(ji)械、環保(bao)方面(mian)(mian)也都是(shi)世界第(di)一(yi)(yi)(yi)(yi)。在(zai)教(jiao)育國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)際(ji)化(hua)方面(mian)(mian)，根據英國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)公布的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)數據：德(de)(de)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)大學的(de)(de)(de)(de)(de)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)際(ji)化(hua)水平(ping)在(zai)2010年(nian)躍(yue)居世界第(di)一(yi)(yi)(yi)(yi)。總體而言，德(de)(de)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)在(zai)世人(ren)(ren)(ren)(ren)心(xin)目(mu)中(zhong)是(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)可靠和(he)值得(de)信任的(de)(de)(de)(de)(de)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)家，人(ren)(ren)(ren)(ren)民(min)理性、勤勉(mian)，科技(ji)教(jiao)育發(fa)達，現代化(hua)程度高，產品質量好，各(ge)方面(mian)(mian)都比較(jiao)先進，其民(min)富(fu)(fu)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)強是(shi)有(you)(you)目(mu)共睹的(de)(de)(de)(de)(de)。為什么會如此？《你所不了(le)解的(de)(de)(de)(de)(de)德(de)(de)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)人(ren)(ren)(ren)(ren)為什么德(de)(de)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)民(min)富(fu)(fu)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)強》這本書用豐富(fu)(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)事實(shi)、數據和(he)案例為人(ren)(ren)(ren)(ren)們提供了(le)答案。

　　全(quan)書共分(fen)八章(zhang)，分(fen)別是：“為(wei)什么(me)(me)(me)德(de)國(guo)(guo)民富國(guo)(guo)強？為(wei)什么(me)(me)(me)德(de)國(guo)(guo)官(guan)員(yuan)兢兢業業？為(wei)什么(me)(me)(me)德(de)國(guo)(guo)企業長(chang)盛(sheng)不(bu)衰？為(wei)什么(me)(me)(me)德(de)國(guo)(guo)領導者具有獨特的(de)競(jing)爭(zheng)力？為(wei)什么(me)(me)(me)德(de)國(guo)(guo)人(ren)如(ru)此嚴謹？為(wei)什么(me)(me)(me)德(de)國(guo)(guo)人(ren)如(ru)此敬業？為(wei)什么(me)(me)(me)德(de)國(guo)(guo)人(ren)如(ru)此生活？為(wei)什么(me)(me)(me)德(de)國(guo)(guo)式(shi)教(jiao)育如(ru)此成功”？在(zai)每一章(zhang)，又分(fen)十(shi)個左(zuo)右小(xiao)節(jie)，或講(jiang)一段(duan)作者的(de)個人(ren)經歷，或引用媒體的(de)報道和有關(guan)統計數(shu)據，畫龍點睛地進行評點。如(ru)果要全(quan)面(mian)介紹書中的(de)內(nei)容，將(jiang)會花很多篇(pian)幅，在(zai)這篇(pian)讀后(hou)感里只(zhi)想摘引給(gei)我印(yin)象(xiang)最深的(de)一些片段(duan)，順便結合我國(guo)(guo)的(de)實(shi)際，談談自己的(de)感受和所(suo)得到的(de)啟(qi)發(fa)、思考。

　　一 德國民富國強的奧秘，首先在于其成功的教育。

　　一個國(guo)(guo)家(jia)要(yao)(yao)強盛、人民要(yao)(yao)幸福，除了政策(ce)、體制(zhi)等方面的(de)(de)(de)原因(yin)之外，最重要(yao)(yao)的(de)(de)(de)還是人的(de)(de)(de)因(yin)素。德國(guo)(guo)的(de)(de)(de)社會市(shi)(shi)場(chang)經濟體制(zhi)確(que)保(bao)了市(shi)(shi)場(chang)的(de)(de)(de)自(zi)由競(jing)爭以及市(shi)(shi)場(chang)的(de)(de)(de)有(you)序發展(zhan)，但(dan)塑造德國(guo)(guo)國(guo)(guo)家(jia)競(jing)爭力的(de)(de)(de)主要(yao)(yao)因(yin)素還是高素質的(de)(de)(de)國(guo)(guo)民。德國(guo)(guo)人的(de)(de)(de)嚴(yan)謹、認真、理性思考、守(shou)紀律、守(shou)信(xin)譽(yu)、講環保(bao)、重質量、憂患意(yi)識強、尊重前人又勇于創新等等稟(bing)賦，雖有(you)民族文化傳統的(de)(de)(de)影響(xiang)，但(dan)主要(yao)(yao)還是來自(zi)于其(qi)成功的(de)(de)(de)教育。

　　德(de)國(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)職(zhi)(zhi)業(ye)教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)和(he)素(su)質(zhi)(zhi)教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)世界聞名(ming)。從(cong)幼兒(er)園到(dao)小(xiao)學(xue)不(bu)教(jiao)(jiao)太(tai)多東(dong)西，孩(hai)子(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)第(di)一要務是(shi)玩得開(kai)(kai)心(xin)，其次(ci)是(shi)教(jiao)(jiao)一些(xie)基(ji)本的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)活常識(shi)和(he)社(she)會(hui)常識(shi)。嚴格講他們是(shi)從(cong)中(zhong)(zhong)學(xue)才開(kai)(kai)始(shi)傳授知(zhi)識(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，先(xian)教(jiao)(jiao)怎(zen)么去學(xue)習(xi)和(he)思考。德(de)國(guo)大(da)學(xue)畢業(ye)生(sheng)(sheng)占同齡(ling)人的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)比例僅(jin)為(wei)(wei)20%，將近80%的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人接受的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)理(li)論與實踐并重的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)職(zhi)(zhi)業(ye)教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)。這種職(zhi)(zhi)業(ye)教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)分為(wei)(wei)兩種，一種是(shi)全日制職(zhi)(zhi)業(ye)教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)，另一種為(wei)(wei)二元制職(zhi)(zhi)業(ye)教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)，以(yi)后(hou)者為(wei)(wei)主。初中(zhong)(zhong)生(sheng)(sheng)畢業(ye)后(hou)，由教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)局和(he)勞動部幫(bang)助進入職(zhi)(zhi)業(ye)學(xue)校學(xue)習(xi)，學(xue)生(sheng)(sheng)進校后(hou)分別與學(xue)校和(he)企業(ye)簽(qian)兩份合(he)同，一邊(bian)學(xue)習(xi)還(huan)可以(yi)同時拿(na)到(dao)企業(ye)發的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)工資收入，這吸引了(le)大(da)量的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)學(xue)生(sheng)(sheng)選擇(ze)上職(zhi)(zhi)業(ye)學(xue)校。總體(ti)而言，德(de)國(guo)學(xue)生(sheng)(sheng)所接受的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)方式，是(shi)將應試教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)和(he)素(su)質(zhi)(zhi)教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)有(you)機(ji)結合(he)起(qi)來的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，學(xue)校高度重視學(xue)生(sheng)(sheng)作為(wei)(wei)“人”所應該具備(bei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)基(ji)本稟賦、社(she)會(hui)責任感和(he)職(zhi)(zhi)業(ye)道(dao)德(de)，同時讓學(xue)生(sheng)(sheng)在快樂中(zhong)(zhong)主動學(xue)習(xi)知(zhi)識(shi)，教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)者注重以(yi)理(li)智和(he)潤物(wu)細無(wu)聲的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)溝通交(jiao)流方式來教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)學(xue)生(sheng)(sheng)，在潛(qian)移(yi)默(mo)化中(zhong)(zhong)提高學(xue)生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)素(su)質(zhi)(zhi)和(he)知(zhi)識(shi)技能(neng)。這樣(yang)培養出來的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)學(xue)生(sheng)(sheng)不(bu)僅(jin)僅(jin)技術(shu)好(hao)、技能(neng)強，而且具備(bei)了(le)良好(hao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)綜合(he)素(su)質(zhi)(zhi)和(he)職(zhi)(zhi)業(ye)道(dao)德(de)。舉(ju)世稱道(dao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)德(de)國(guo)質(zhi)(zhi)量，實際上就主要來自于(yu)德(de)國(guo)職(zhi)(zhi)業(ye)教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)所培養的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)這支人才大(da)軍的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)奉獻。

　　我(wo)們(men)要(yao)(yao)實(shi)現“中(zhong)(zhong)國夢”，教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)必須深(shen)化(hua)改(gai)革。我(wo)國教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)嚴重(zhong)問(wen)(wen)題(ti)(ti)是(shi)(shi)(shi)，學(xue)(xue)校教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)、家庭教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)和社(she)會(hui)教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)，都太看(kan)重(zhong)“知識教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)”，缺乏(fa)做(zuo)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)，包括公民(min)教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)、心理教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)等(deng)；另(ling)(ling)外，對學(xue)(xue)生(sheng)差不多都是(shi)(shi)(shi)用(yong)(yong)一(yi)(yi)個(ge)(ge)模式要(yao)(yao)求、一(yi)(yi)個(ge)(ge)標準評價，于是(shi)(shi)(shi)所有(you)學(xue)(xue)校千(qian)校一(yi)(yi)面、所有(you)學(xue)(xue)生(sheng)千(qian)生(sheng)一(yi)(yi)面，缺乏(fa)個(ge)(ge)性、興趣和特點，要(yao)(yao)說危(wei)機(ji)，這可能(neng)是(shi)(shi)(shi)最大的(de)(de)(de)(de)(de)危(wei)機(ji)。這既是(shi)(shi)(shi)教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)者的(de)(de)(de)(de)(de)問(wen)(wen)題(ti)(ti)，也是(shi)(shi)(shi)社(she)會(hui)的(de)(de)(de)(de)(de)問(wen)(wen)題(ti)(ti)。當然(ran)，我(wo)們(men)作(zuo)為教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)者，尤(you)其(qi)要(yao)(yao)好好反(fan)思，如何將教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)生(sheng)“做(zuo)人(ren)(ren)”貫穿于教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)始(shi)終？既要(yao)(yao)有(you)言教(jiao)(jiao)(jiao)，更(geng)要(yao)(yao)重(zhong)視(shi)身教(jiao)(jiao)(jiao)；不僅“學(xue)(xue)高(gao)(gao)為師(shi)”，更(geng)要(yao)(yao)“行(xing)為世(shi)范”。這對我(wo)們(men)教(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)和教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)工(gong)作(zuo)者都提(ti)出(chu)(chu)了很(hen)高(gao)(gao)的(de)(de)(de)(de)(de)要(yao)(yao)求，在當前(qian)，強調身教(jiao)(jiao)(jiao)更(geng)具有(you)現實(shi)性。另(ling)(ling)外，教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)一(yi)(yi)味(wei)突出(chu)(chu)實(shi)用(yong)(yong)也是(shi)(shi)(shi)不恰當的(de)(de)(de)(de)(de)，記得學(xue)(xue)者許紀霖曾說過一(yi)(yi)段(duan)話：“如今(jin)學(xue)(xue)生(sheng)接受(shou)的(de)(de)(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)，從(cong)小學(xue)(xue)、中(zhong)(zhong)學(xue)(xue)時(shi)(shi)代就(jiu)格局(ju)(ju)很(hen)小，應(ying)試教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)尤(you)為如此(ci)，完(wan)全工(gong)具化(hua)、實(shi)用(yong)(yong)化(hua)，這是(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)個(ge)(ge)時(shi)(shi)代的(de)(de)(de)(de)(de)病(bing)癥，中(zhong)(zhong)國文(wen)明可能(neng)就(jiu)會(hui)在這種小格局(ju)(ju)的(de)(de)(de)(de)(de)功利(li)主義氛圍之中(zhong)(zhong)慢慢萎縮，精神死亡。”其(qi)所言甚是(shi)(shi)(shi)。我(wo)們(men)的(de)(de)(de)(de)(de)高(gao)(gao)職教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)在這方面問(wen)(wen)題(ti)(ti)尤(you)其(qi)突出(chu)(chu)，這種工(gong)具化(hua)、實(shi)用(yong)(yong)化(hua)已深(shen)入(ru)到(dao)(dao)很(hen)多人(ren)(ren)意識中(zhong)(zhong)，可以說是(shi)(shi)(shi)從(cong)一(yi)(yi)個(ge)(ge)極(ji)端走到(dao)(dao)了另(ling)(ling)一(yi)(yi)個(ge)(ge)極(ji)端，強調工(gong)具化(hua)、實(shi)用(yong)(yong)化(hua)這么多年，不是(shi)(shi)(shi)說這有(you)多大錯，而是(shi)(shi)(shi)講(jiang)絕不能(neng)偏(pian)廢，不能(neng)忽視(shi)了人(ren)(ren)文(wen)素質教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)，目前(qian)尤(you)其(qi)需要(yao)(yao)強調的(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)文(wen)化(hua)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)人(ren)(ren)，讓人(ren)(ren)文(wen)素質教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)與技術技能(neng)教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)并行(xing)不悖，努力培養(yang)出(chu)(chu)全面發(fa)展的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)才、高(gao)(gao)素質的(de)(de)(de)(de)(de)國民(min)，這才是(shi)(shi)(shi)正確的(de)(de)(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)思想，這樣來培養(yang)人(ren)(ren)才才能(neng)真正提(ti)高(gao)(gao)我(wo)們(men)國家的(de)(de)(de)(de)(de)競爭力。

　　二 要有戰略眼光，未雨綢繆著眼長遠，提早謀劃科學轉型。

　　德(de)國人在對大事的(de)(de)(de)(de)把(ba)握上(shang)很(hen)有前瞻意識(shi)，無論是企(qi)業經營(ying)管理或(huo)是地(di)區(qu)(qu)未來發(fa)展(zhan)(zhan)的(de)(de)(de)(de)設(she)計，都能以超前眼光及早(zao)動(dong)手，搶得(de)先機，創新發(fa)展(zhan)(zhan)新模式。從上(shang)世紀60年代(dai)起，德(de)國就開始思(si)考(kao)經濟轉型(xing)，拿當時最(zui)富有的(de)(de)(de)(de)三個州（巴伐利亞(ya)州、巴登符(fu)騰(teng)堡州和(he)(he)北(bei)威州）之一的(de)(de)(de)(de)北(bei)威州來講，該州原本以傳統工(gong)(gong)業為(wei)(wei)主，其大名(ming)鼎鼎的(de)(de)(de)(de)魯(lu)爾(er)(er)區(qu)(qu)，曾經有非常(chang)興旺發(fa)達的(de)(de)(de)(de)煤炭業和(he)(he)鋼鐵制(zhi)(zhi)造業，到了(le)60年代(dai)末，魯(lu)爾(er)(er)的(de)(de)(de)(de)政府(fu)(fu)和(he)(he)企(qi)業就在思(si)考(kao)如何發(fa)展(zhan)(zhan)自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)核心競(jing)爭力(li)(li)。早(zao)在1968年，北(bei)威州政府(fu)(fu)就制(zhi)(zhi)定了(le)第一個產業結構調(diao)整(zheng)方案——“魯(lu)爾(er)(er)發(fa)展(zhan)(zhan)綱(gang)要”，1979年，德(de)國中央政府(fu)(fu)與地(di)方政府(fu)(fu)及工(gong)(gong)業協會、工(gong)(gong)會等(deng)有關方面聯合制(zhi)(zhi)定了(le)“魯(lu)爾(er)(er)行動(dong)計劃”，1989年，又(you)啟動(dong)了(le)“國際建筑展(zhan)(zhan)埃姆舍公(gong)園”規劃，將魯(lu)爾(er)(er)區(qu)(qu)的(de)(de)(de)(de)重工(gong)(gong)業廠區(qu)(qu)作為(wei)(wei)工(gong)(gong)業文(wen)明(ming)的(de)(de)(de)(de)遺產來保護和(he)(he)繼承。正確的(de)(de)(de)(de)決(jue)策加上(shang)長期(qi)一以貫之的(de)(de)(de)(de)努力(li)(li)，十年的(de)(de)(de)(de)時間(jian)里，德(de)國人生(sheng)生(sheng)將一個世界(jie)上(shang)最(zui)老舊的(de)(de)(de)(de)重工(gong)(gong)業區(qu)(qu)改造成(cheng)了(le)以生(sheng)態景(jing)觀公(gong)園為(wei)(wei)代(dai)表(biao)的(de)(de)(de)(de)后工(gong)(gong)業時代(dai)旅游景(jing)區(qu)(qu)，并被聯合國教科文(wen)組織評為(wei)(wei)世界(jie)文(wen)化遺產。

　　當前(qian)，廣東正處(chu)于轉型升級的(de)(de)(de)關鍵階段，深(shen)圳的(de)(de)(de)改革開放也已進入深(shen)水區和攻堅期，要在發展中求轉變、在轉變中謀(mou)發展，就必(bi)須以前(qian)瞻眼光(guang)作(zuo)出(chu)正確的(de)(de)(de)戰略謀(mou)劃(hua)(hua)。德國(guo)魯(lu)爾區成功轉型的(de)(de)(de)案(an)例啟(qi)示我們，要實(shi)現優雅轉身(shen)，一(yi)(yi)定(ding)要有超前(qian)眼光(guang)，科學論證，形(xing)成著(zhu)眼未來(lai)的(de)(de)(de)正確的(de)(de)(de)規劃(hua)(hua)，且(qie)不(bu)能急(ji)于求成，不(bu)能變來(lai)變去(qu)，而是(shi)要通過行動(dong)逐步(bu)去(qu)落(luo)實(shi)，在政策引導下，創新機制，創新思維，通過不(bu)懈努力一(yi)(yi)步(bu)一(yi)(yi)步(bu)地去(qu)實(shi)現當初的(de)(de)(de)規劃(hua)(hua)。一(yi)(yi)個(ge)國(guo)家(jia)是(shi)這樣，一(yi)(yi)個(ge)城市是(shi)這樣，一(yi)(yi)所學校的(de)(de)(de)發展也是(shi)這樣。

　　三 需要鍥而不舍付出長期努力，來打造核心競爭力。

　　德(de)國(guo)有(you)很(hen)多百年老店、基業長青的企(qi)(qi)業，鋼(gang)(gang)鐵大王克(ke)魯(lu)(lu)伯(bo)從(cong)(cong)鋼(gang)(gang)鐵的初(chu)級(ji)生產(chan)，跨越到(dao)做精(jing)細加(jia)工，其中(zhong)把(ba)無縫(feng)鋼(gang)(gang)管(guan)(guan)做到(dao)了極致，到(dao)現(xian)在(zai)為止沒有(you)一(yi)個(ge)國(guo)家的無縫(feng)鋼(gang)(gang)管(guan)(guan)質量可(ke)以超過(guo)克(ke)魯(lu)(lu)伯(bo)。德(de)國(guo)的中(zhong)小企(qi)(qi)業，每個(ge)企(qi)(qi)業至(zhi)少都有(you)一(yi)項核心技(ji)術或(huo)產(chan)品，而且千方百計(ji)保持其領先地(di)位，從(cong)(cong)而使德(de)國(guo)的產(chan)業長盛不衰，一(yi)些世界級(ji)品牌(pai)占據(ju)著(zhu)全(quan)球同類產(chan)品的頂端，源(yuan)源(yuan)不斷的利潤滋潤著(zhu)企(qi)(qi)業把(ba)技(ji)術和(he)工藝發展到(dao)至(zhi)精(jing)至(zhi)佳的境地(di)。

　　建設強盛國(guo)家少不(bu)了(le)享譽(yu)世(shi)(shi)(shi)界(jie)的(de)名牌產(chan)品(pin)。我(wo)們國(guo)家近代以來(lai)其所以少有世(shi)(shi)(shi)界(jie)級品(pin)牌，除了(le)政治動蕩影響企業(ye)(ye)(ye)發(fa)展(zhan)的(de)原(yuan)因之(zhi)外，主要(yao)就(jiu)(jiu)是由(you)于做不(bu)到(dao)長期(qi)堅持(chi)經營企業(ye)(ye)(ye)、一心(xin)一意研發(fa)核(he)(he)心(xin)技術和獨特工藝，做一流(liu)產(chan)品(pin)。常常是看到(dao)做什么賺(zhuan)錢，大(da)家就(jiu)(jiu)都去做什么，做不(bu)下(xia)去了(le)，就(jiu)(jiu)再改變，另謀出路。其實不(bu)管做什么，只要(yao)長期(qi)堅持(chi)下(xia)去，鍥而(er)不(bu)舍(she)努(nu)力(li)，就(jiu)(jiu)會(hui)慢慢形成品(pin)牌。沃爾瑪自(zi)始至終只做零(ling)售(shou)(shou)，結果做成了(le)世(shi)(shi)(shi)界(jie)零(ling)售(shou)(shou)業(ye)(ye)(ye)老大(da)。只有心(xin)無(wu)旁(pang)騖(wu)地做好一件事(shi)，才(cai)能真正成為強者。只要(yao)企業(ye)(ye)(ye)肯抓住一種或一類核(he)(he)心(xin)產(chan)品(pin)，不(bu)斷鉆(zhan)研其核(he)(he)心(xin)技術，就(jiu)(jiu)一定會(hui)給企業(ye)(ye)(ye)帶(dai)來(lai)競(jing)(jing)爭的(de)優(you)勢(shi)，競(jing)(jing)爭優(you)勢(shi)又會(hui)帶(dai)來(lai)利潤的(de)增(zeng)加，利潤增(zeng)加會(hui)帶(dai)來(lai)更大(da)的(de)投入，技術人才(cai)就(jiu)(jiu)會(hui)越(yue)聚越(yue)多(duo)，新產(chan)品(pin)也就(jiu)(jiu)會(hui)不(bu)斷出現，企業(ye)(ye)(ye)的(de)核(he)(he)心(xin)競(jing)(jing)爭力(li)就(jiu)(jiu)會(hui)越(yue)來(lai)越(yue)強。

　　我對那些能(neng)夠做到(dao)不受干擾、一心一意做優質產(chan)品的企(qi)業(ye)和企(qi)業(ye)家充(chong)滿敬(jing)意。

　　四 要樹立根深蒂固的節約資源意識，使節儉成為全民的自覺習慣。

　　德(de)國(guo)人(ren)(ren)(ren)在(zai)餐(can)館(guan)用餐(can)時(shi)(shi)，點(dian)的(de)(de)飯(fan)菜(cai)大都很(hen)經(jing)濟，基本上(shang)會把(ba)食物吃(chi)完(wan)，不(bu)會剩(sheng)下，有(you)時(shi)(shi)沒(mei)吃(chi)完(wan)也會打包帶走(zou)。書中(zhong)寫道，曾經(jing)有(you)幾(ji)(ji)名(ming)中(zhong)國(guo)員(yuan)(yuan)工(gong)在(zai)德(de)國(guo)一個港(gang)口城市(shi)就餐(can),剩(sheng)的(de)(de)飯(fan)菜(cai)太多(duo)，被當地(di)社(she)會保(bao)障機構工(gong)作人(ren)(ren)(ren)員(yuan)(yuan)罰款，這些(xie)工(gong)作人(ren)(ren)(ren)員(yuan)(yuan)鄭重告訴中(zhong)國(guo)顧客(ke)：“需要吃(chi)多(duo)少，就點(dian)多(duo)少！錢是(shi)(shi)你自己的(de)(de)，但資(zi)源(yuan)是(shi)(shi)全(quan)社(she)會的(de)(de)，世界上(shang)有(you)很(hen)多(duo)人(ren)(ren)(ren)還缺少資(zi)源(yuan)，你們(men)不(bu)能夠也沒(mei)有(you)理(li)由浪費！”那(nei)幾(ji)(ji)名(ming)中(zhong)國(guo)員(yuan)(yuan)工(gong)臉(lian)紅了(le)，他們(men)把(ba)罰款單復(fu)印(yin)后，每人(ren)(ren)(ren)留一張(zhang)作為(wei)紀念，以(yi)便時(shi)(shi)常提醒(xing)自己——“錢是(shi)(shi)自己的(de)(de)，但資(zi)源(yuan)是(shi)(shi)大家的(de)(de)”。德(de)國(guo)經(jing)濟自戰(zhan)后發(fa)展(zhan)十分迅速，但公民的(de)(de)資(zi)源(yuan)節(jie)約意(yi)識始終(zhong)如(ru)一，政府也在(zai)全(quan)力發(fa)展(zhan)經(jing)濟的(de)(de)同時(shi)(shi)，一再號召全(quan)民節(jie)儉(jian)。普通德(de)國(guo)人(ren)(ren)(ren)在(zai)生活中(zhong)基本都做到了(le)精(jing)打細算，從(cong)一日三(san)餐(can)、購買日用品(pin)到外出旅(lv)游等各項費用支出，無不(bu)加(jia)以(yi)精(jing)心測算，控制(zhi)成(cheng)本。雖然德(de)國(guo)早已(yi)經(jing)是(shi)(shi)發(fa)達國(guo)家，人(ren)(ren)(ren)民生活水平很(hen)高(gao)，但是(shi)(shi)節(jie)儉(jian)意(yi)識已(yi)經(jing)在(zai)民眾心中(zhong)根(gen)深(shen)蒂固，真正(zheng)成(cheng)為(wei)了(le)一種美德(de)。

　　反觀我(wo)(wo)國(guo)，還未怎么(me)富(fu)，奢侈(chi)(chi)浪費(fei)(fei)之(zhi)風卻惡性蔓延。長期以(yi)來(lai)，我(wo)(wo)國(guo)民(min)眾(zhong)在(zai)(zai)食(shi)物(wu)上(shang)(shang)的(de)(de)(de)(de)浪費(fei)(fei)的(de)(de)(de)(de)確非常過(guo)分，有的(de)(de)(de)(de)地方讓人(ren)(ren)(ren)難(nan)以(yi)容(rong)忍。在(zai)(zai)這(zhe)方面(mian)我(wo)(wo)們真應該(gai)好(hao)好(hao)向德國(guo)人(ren)(ren)(ren)學(xue)習。中(zhong)科院(yuan)院(yuan)士武(wu)維華(hua)提供的(de)(de)(de)(de)數據表(biao)明：我(wo)(wo)國(guo)一(yi)(yi)年僅餐飲浪費(fei)(fei)的(de)(de)(de)(de)食(shi)物(wu)蛋白(bai)和(he)脂肪就(jiu)分別達(da)到800萬(wan)(wan)噸(dun)和(he)300萬(wan)(wan)噸(dun)，全(quan)國(guo)每(mei)年浪費(fei)(fei)的(de)(de)(de)(de)食(shi)物(wu)總量估計可養活2.5億(yi)(yi)到3億(yi)(yi)人(ren)(ren)(ren)！一(yi)(yi)方面(mian)，是快速發展的(de)(de)(de)(de)經(jing)濟對能(neng)源(yuan)(yuan)資(zi)源(yuan)(yuan)提出了(le)(le)更大(da)需(xu)求，另一(yi)(yi)方面(mian)，是能(neng)源(yuan)(yuan)資(zi)源(yuan)(yuan)缺乏成(cheng)了(le)(le)發展的(de)(de)(de)(de)最(zui)大(da)瓶頸，而(er)比(bi)比(bi)皆是的(de)(de)(de)(de)奢侈(chi)(chi)浪費(fei)(fei)現象(xiang)又觸目驚心。每(mei)每(mei)看到餐桌上(shang)(shang)剩下一(yi)(yi)堆食(shi)物(wu)，被服務員當作垃(la)圾處理掉，就(jiu)止不(bu)(bu)住(zhu)心痛。筆者(zhe)在(zai)(zai)食(shi)堂吃飯(fan)沒(mei)有吃不(bu)(bu)完倒(dao)掉的(de)(de)(de)(de)習慣，因為(wei)當知青時種過(guo)三(san)年地，知道“粒(li)粒(li)皆辛苦”的(de)(de)(de)(de)道理。就(jiu)餐時為(wei)什么(me)非得點過(guo)量的(de)(de)(de)(de)菜？為(wei)什么(me)不(bu)(bu)這(zhe)樣(yang)做就(jiu)沒(mei)面(mian)子？真希望我(wo)(wo)們大(da)家人(ren)(ren)(ren)人(ren)(ren)(ren)從我(wo)(wo)做起，珍惜資(zi)源(yuan)(yuan)，拒(ju)絕浪費(fei)(fei)！其實富(fu)而(er)不(bu)(bu)奢，崇尚節(jie)儉(jian)，過(guo)自然而(er)簡單的(de)(de)(de)(de)生活——是物(wu)質(zhi)和(he)精(jing)神都富(fu)足后，成(cheng)了(le)(le)一(yi)(yi)個文明人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)體現。中(zhong)國(guo)還有1億(yi)(yi)多(duo)貧困人(ren)(ren)(ren)口，還有幾千(qian)萬(wan)(wan)城(cheng)市低保人(ren)(ren)(ren)口以(yi)及為(wei)數眾(zhong)多(duo)的(de)(de)(de)(de)其他(ta)困難(nan)群眾(zhong)，中(zhong)國(guo)人(ren)(ren)(ren)根(gen)(gen)本(ben)鋪(pu)張不(bu)(bu)起、浪費(fei)(fei)不(bu)(bu)起。大(da)吃大(da)喝、鋪(pu)張浪費(fei)(fei)從根(gen)(gen)本(ben)上(shang)(shang)講形同犯罪。

　　習近(jin)平總書記在(zai)中紀委十八屆(jie)二次全會上說：“一(yi)(yi)個政黨，一(yi)(yi)個政權，其前途和(he)命運最(zui)終(zhong)取決于人(ren)心向背”。“如(ru)(ru)果大(da)手(shou)大(da)腳、鋪張浪(lang)費，講排場(chang)比闊氣，奉行享樂(le)主義，老百(bai)姓怎能(neng)不(bu)(bu)反(fan)感，困難群眾怎會不(bu)(bu)寒心？如(ru)(ru)果什么(me)錢(qian)都敢(gan)(gan)花、多少錢(qian)都敢(gan)(gan)用(yong)，群眾怎么(me)會沒有意(yi)見”？1月20日他又強(qiang)調，要堅持勤(qin)儉(jian)(jian)辦一(yi)(yi)切事(shi)業，堅決反(fan)對講排場(chang)比闊氣，堅決抵制享樂(le)主義和(he)奢靡之風(feng)。要大(da)力(li)弘揚(yang)中華(hua)民族勤(qin)儉(jian)(jian)節(jie)(jie)約(yue)的(de)優秀傳(chuan)(chuan)統，大(da)力(li)宣傳(chuan)(chuan)節(jie)(jie)約(yue)光(guang)榮(rong)、浪(lang)費可恥的(de)思(si)想觀念(nian)，努力(li)使厲行節(jie)(jie)約(yue)、反(fan)對浪(lang)費在(zai)全社(she)會蔚然成風(feng)。習總明確號召(zhao)：“浪(lang)費之風(feng)務(wu)必(bi)狠剎！”管不(bu)(bu)住自己的(de)嘴，還(huan)談(tan)什么(me)實現(xian)夢想？很高興(xing)看到節(jie)(jie)約(yue)正在(zai)化為人(ren)們普遍的(de)自覺行動，但愿全國上下都能(neng)大(da)力(li)弘揚(yang)中華(hua)民族勤(qin)儉(jian)(jian)節(jie)(jie)約(yue)的(de)優秀傳(chuan)(chuan)統，樹立根深蒂固的(de)節(jie)(jie)約(yue)資源(yuan)意(yi)識，使節(jie)(jie)儉(jian)(jian)成為全民的(de)自覺習慣。

　　五 占小便宜沒有好結果，有時后果會很嚴重，肅貪，制度建設是關鍵。

　　德(de)國前(qian)(qian)(qian)總(zong)(zong)(zong)理(li)施羅德(de)有(you)一(yi)(yi)(yi)(yi)次乘(cheng)飛機前(qian)(qian)(qian)往西班牙，隨行帶上了(le)(le)(le)夫(fu)人(ren)。媒(mei)(mei)體(ti)知道后曝(pu)光此(ci)事，施羅德(de)趕緊(jin)為(wei)(wei)(wei)(wei)夫(fu)人(ren)補上了(le)(le)(le)3700歐(ou)元的(de)費用(yong)(yong)，搞得他很丟臉(lian)。德(de)國前(qian)(qian)(qian)央行行長(chang)(chang)一(yi)(yi)(yi)(yi)次前(qian)(qian)(qian)往奧地(di)利度假，旅(lv)館主人(ren)見(jian)到貴客(ke)，趕緊(jin)熱情接(jie)待并(bing)讓他免費住了(le)(le)(le)兩(liang)個晚(wan)上，可是(shi)被媒(mei)(mei)體(ti)披露(lu)后成了(le)(le)(le)丑聞，行長(chang)(chang)不得不辭職。德(de)國前(qian)(qian)(qian)經(jing)(jing)濟(ji)部(bu)長(chang)(chang)莫勒曼(man)的(de)小(xiao)舅(jiu)子做建材生意，想(xiang)請(qing)(qing)姐夫(fu)幫忙(mang)宣傳(chuan)一(yi)(yi)(yi)(yi)下(xia)，本來(lai)德(de)國官(guan)員為(wei)(wei)(wei)(wei)企業(ye)家(jia)宣傳(chuan)也(ye)沒啥問(wen)題，問(wen)題出在莫勒曼(man)動用(yong)(yong)了(le)(le)(le)經(jing)(jing)濟(ji)部(bu)的(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)張(zhang)信(xin)箋紙(zhi)，他把推(tui)薦信(xin)寫在經(jing)(jing)濟(ji)部(bu)的(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)張(zhang)信(xin)箋紙(zhi)上。這(zhe)下(xia)問(wen)題就大了(le)(le)(le)，媒(mei)(mei)體(ti)質(zhi)疑(yi)：為(wei)(wei)(wei)(wei)什么(me)占用(yong)(yong)公(gong)(gong)家(jia)的(de)信(xin)紙(zhi)？為(wei)(wei)(wei)(wei)什么(me)利用(yong)(yong)經(jing)(jing)濟(ji)部(bu)的(de)威信(xin)來(lai)為(wei)(wei)(wei)(wei)親戚宣傳(chuan)？隨后這(zhe)個經(jing)(jing)濟(ji)部(bu)長(chang)(chang)只能辭職了(le)(le)(le)事。現任(ren)德(de)國總(zong)(zong)(zong)理(li)默(mo)克(ke)爾(er)一(yi)(yi)(yi)(yi)次宴請(qing)(qing)企業(ye)家(jia)，媒(mei)(mei)體(ti)懷疑(yi)總(zong)(zong)(zong)理(li)動用(yong)(yong)公(gong)(gong)款請(qing)(qing)客(ke)吃飯，于是(shi)在媒(mei)(mei)體(ti)上公(gong)(gong)開質(zhi)疑(yi)，默(mo)克(ke)爾(er)趕忙(mang)拿出票據貼在網(wang)上，說(shuo)是(shi)自己出的(de)錢請(qing)(qing)客(ke)，媒(mei)(mei)體(ti)這(zhe)才“善罷(ba)甘休”。默(mo)克(ke)爾(er)總(zong)(zong)(zong)理(li)并(bing)未因為(wei)(wei)(wei)(wei)媒(mei)(mei)體(ti)捕風(feng)捉影而(er)與其過不去，更沒有(you)去封殺造謠的(de)媒(mei)(mei)體(ti)，反而(er)平靜地(di)認為(wei)(wei)(wei)(wei)監督(du)是(shi)媒(mei)(mei)體(ti)的(de)責任(ren)。

　　不(bu)管是發達國(guo)家還是發展中國(guo)家，一(yi)般(ban)來講(jiang)總會(hui)(hui)有人喜歡(huan)沾點小便宜，如果沒有一(yi)定的(de)(de)機(ji)制約束，沒有媒體(ti)的(de)(de)公開報道，人邪惡的(de)(de)一(yi)面(mian)往(wang)往(wang)會(hui)(hui)暴露出來。德國(guo)獨具特色的(de)(de)審計制度(du)早就把審計對象精確到(dao)(dao)了一(yi)個一(yi)個票據，小到(dao)(dao)幾十(shi)歐元的(de)(de)開銷都必須說清楚(chu)是用(yong)來干什么了。公車不(bu)能(neng)私(si)用(yong)，接待(dai)客(ke)人須自(zi)掏腰包，接受(shou)超過30歐元以上(shang)的(de)(de)禮物(wu)就算受(shou)賄——這樣(yang)從(cong)制度(du)上(shang)把方(fang)方(fang)面(mian)面(mian)的(de)(de)漏洞(dong)都給補(bu)上(shang)，就使(shi)人們找(zhao)不(bu)到(dao)(dao)任何(he)借口往(wang)自(zi)己口袋里揣(chuai)不(bu)該拿(na)的(de)(de)錢。在德國(guo)，制度(du)的(de)(de)威(wei)懾力已(yi)深入到(dao)(dao)人們骨髓，官(guan)員們也都認為接受(shou)媒體(ti)監督(du)是天經地義。

　　德(de)國的(de)(de)(de)經驗（其實(shi)不僅(jin)是(shi)德(de)國，許(xu)多發(fa)達國家都是(shi)如此(ci)）值得我(wo)們好(hao)好(hao)借鑒。在(zai)我(wo)國，反(fan)腐敗是(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)項綜合(he)政治(zhi)工程，要找到重(zhong)(zhong)大的(de)(de)(de)突(tu)破(po)口，制度設計(ji)最為重(zhong)(zhong)要。我(wo)很(hen)贊同鄭永年先生的(de)(de)(de)觀點，如果繼續依賴于傳(chuan)統運動式的(de)(de)(de)反(fan)腐敗運動，表面上的(de)(de)(de)轟轟烈(lie)(lie)烈(lie)(lie)最終(zhong)可能會導致更(geng)多的(de)(de)(de)腐敗。因(yin)(yin)此(ci)，要遏制人性的(de)(de)(de)腐敗，一(yi)(yi)(yi)(yi)整套可以導致清(qing)廉(lian)(lian)行(xing)為的(de)(de)(de)制度是(shi)根本，而(er)且這種制度設計(ji)一(yi)(yi)(yi)(yi)定(ding)要細化，要有(you)很(hen)強的(de)(de)(de)可操作性。香港廉(lian)(lian)政公署和(he)新加坡反(fan)貪局都很(hen)小(xiao)(xiao)，一(yi)(yi)(yi)(yi)個小(xiao)(xiao)小(xiao)(xiao)的(de)(de)(de)反(fan)腐敗機構(gou)就造就了(le)一(yi)(yi)(yi)(yi)個清(qing)廉(lian)(lian)的(de)(de)(de)政府，除了(le)一(yi)(yi)(yi)(yi)般所說的(de)(de)(de)高(gao)(gao)(gao)薪養(yang)廉(lian)(lian)政府透明(ming)(ming)等因(yin)(yin)素之(zhi)外，就制度本身來說，最重(zhong)(zhong)要的(de)(de)(de)就是(shi)權力(li)(li)高(gao)(gao)(gao)度集(ji)中，責任高(gao)(gao)(gao)度明(ming)(ming)確，一(yi)(yi)(yi)(yi)旦(dan)發(fa)現(xian)腐敗，應當承擔(dan)責任者(zhe)就非常明(ming)(ming)確，也因(yin)(yin)責任明(ming)(ming)確，在(zai)預防方(fang)面就會做到更(geng)加盡職。十八(ba)大后，反(fan)腐敗工作連(lian)出重(zhong)(zhong)拳，中央率先垂范，“八(ba)項規定(ding)”擲(zhi)地有(you)聲，只要全黨(dang)動手(shou)一(yi)(yi)(yi)(yi)起抓，對落實(shi)中央黨(dang)風廉(lian)(lian)政建設和(he)反(fan)腐敗工作的(de)(de)(de)要求執好(hao)紀(ji)、問好(hao)責、把(ba)好(hao)關，一(yi)(yi)(yi)(yi)手(shou)抓懲(cheng)治(zhi)，一(yi)(yi)(yi)(yi)手(shou)抓預防腐敗，保持懲(cheng)治(zhi)腐敗的(de)(de)(de)高(gao)(gao)(gao)壓態勢，把(ba)權力(li)(li)關進制度的(de)(de)(de)籠子里，相(xiang)信我(wo)國在(zai)“全球清(qing)廉(lian)(lian)指數排(pai)行(xing)榜”上的(de)(de)(de)位次一(yi)(yi)(yi)(yi)定(ding)會往前升。

　　總之，讀(du)完《你所不了(le)解的(de)(de)德國(guo)(guo)人為什么德國(guo)(guo)民(min)富國(guo)(guo)強(qiang)(qiang)》這(zhe)本書(shu)全部八章內(nei)容，感慨良(liang)多，收益不小。書(shu)中(zhong)沒(mei)有長篇大論(lun)的(de)(de)觀點論(lun)述(shu)，議論(lun)和(he)分(fen)(fen)析簡潔明(ming)(ming)快，主要(yao)靠讀(du)者基于對事(shi)(shi)實(shi)(shi)的(de)(de)了(le)解自己去感悟和(he)做(zuo)出判(pan)斷。這(zhe)種著述(shu)方式，平鋪直敘，文風樸實(shi)(shi)，就事(shi)(shi)論(lun)事(shi)(shi)，貼近人心(xin)，卻能(neng)給(gei)讀(du)者留下(xia)深(shen)刻(ke)的(de)(de)印象。德國(guo)(guo)毋庸(yong)置(zhi)疑(yi)實(shi)(shi)現了(le)民(min)富國(guo)(guo)強(qiang)(qiang)，老百(bai)姓也活得舒服、有尊嚴，政(zheng)府也努力(li)為民(min)眾(zhong)做(zuo)事(shi)(shi)，社會基本上(shang)實(shi)(shi)現了(le)和(he)諧(xie)。德國(guo)(guo)能(neng)做(zuo)到的(de)(de)，中(zhong)國(guo)(guo)也一定能(neng)做(zuo)到。2008年(nian)(nian)中(zhong)國(guo)(guo)的(de)(de)GDP就超越了(le)德國(guo)(guo)，2010年(nian)(nian)超過日本，超過美國(guo)(guo)的(de)(de)那一天也不會十分(fen)(fen)遙(yao)遠，我們國(guo)(guo)家(jia)發展的(de)(de)前景一片光明(ming)(ming)！只要(yao)中(zhong)國(guo)(guo)人齊心(xin)協(xie)力(li)，國(guo)(guo)強(qiang)(qiang)夢(meng)圓，指(zhi)日可待。十八大提出的(de)(de)把我國(guo)(guo)建(jian)設成富強(qiang)(qiang)、民(min)主、文明(ming)(ming)、和(he)諧(xie)的(de)(de)社會主義文化強(qiang)(qiang)國(guo)(guo)的(de)(de)戰略任務終將(jiang)變(bian)為現實(shi)(shi)，中(zhong)華(hua)民(min)族必將(jiang)再(zai)給(gei)世界文明(ming)(ming)增光添彩，“中(zhong)國(guo)(guo)夢(meng)”終將(jiang)實(shi)(shi)現！

　　（作者是深圳職業技術學院(yuan)副校長(chang)）