揚(yang)   州

（一）

畫舫乘春破曉煙(yan)，滿(man)城(cheng)絲(si)管拂(fu)榆錢(qian)。

千(qian)家養女先教(jiao)曲，十里栽花算種田。

雨過隋堤原不濕，風吹(chui)紅袖(xiu)欲登(deng)仙。

詞(ci)人久已傷頭(tou)白，酒(jiu)暖香溫倍悄然。

（二）

廿四橋邊(bian)草徑荒，新開小港透(tou)雷塘。

畫樓隱隱煙霞遠，鐵板錚(zheng)錚(zheng)樹木涼。

文字豈(qi)能傳(chuan)太(tai)守，風流(liu)原不礙隋皇(huang)。

量今酌古情何限，愿借(jie)東(dong)風作小狂。

中國文化史上，"揚(yang)州八怪"被人傳誦甚廣。

古揚(yang)州，又稱廣陵、江都、維揚(yang)，在(zai)隋朝歷史上(shang)，隋煬(yang)帝開(kai)鑿"京(jing)杭大(da)運河(he)"，揚(yang)州城因地理(li)位(wei)置位(wei)于(yu)江蘇(su)省中部(bu)、長江與(yu)京(jing)杭大(da)運河(he)交匯(hui)處而獲"中國運河(he)第一城"的美譽，當然(ran)此城也與(yu)隋煬(yang)帝楊廣--這(zhe)位(wei)隋朝第二位(wei)皇帝結下了不解之緣。

據說隋(sui)煬帝曾(ceng)三下揚州，皇帝乘坐的(de)(de)超級巨大(da)的(de)(de)龍舟和(he)后宮、諸王、公主、百(bai)官、僧、尼、道士(shi)們坐的(de)(de)上千艘隨(sui)行船只浩(hao)浩(hao)蕩蕩，從東都洛陽(yang)泛(fan)江沿淮而下，一(yi)路可謂"舳艫千里(li)，旌旗蔽空"，讓舟行經(jing)過的(de)(de)州縣百(bai)姓大(da)開眼界，大(da)飽眼福。且(qie)不說隋(sui)煬帝興(xing)師動眾之(zhi)舉(ju)給運河兩岸的(de)(de)官吏百(bai)姓同時帶來多大(da)的(de)(de)負擔和(he)民怨，就憑(ping)皇家(jia)的(de)(de)氣(qi)勢和(he)派頭，揚州--這座幾(ji)經(jing)繁華衰颯的(de)(de)城市，在世人們眼中無疑有著(zhu)揮(hui)之(zhi)不去的(de)(de)神秘幽緒和(he)氤氳盛(sheng)境(jing)。

"揚(yang)州(zhou)八怪(guai)(guai)"之美名盛傳的具體時(shi)(shi)間概是清(qing)朝(chao)乾隆末年以后，因為(wei)這批以書畫著(zhu)稱的才子怪(guai)(guai)杰活(huo)躍于(yu)(yu)揚(yang)州(zhou)地(di)區，更是在清(qing)康熙中期至乾隆末年，以藝術才華高(gao)極超絕、奇峭(qiao)警拔橫絕當(dang)時(shi)(shi)，被(bei)人們贊賞矚(zhu)目(mu)。他(ta)們的怪(guai)(guai)，在于(yu)(yu)生活(huo)清(qing)貧(pin)，卻生性(xing)傲放，藝術格(ge)局自成一(yi)派，眼光筆法不拘于(yu)(yu)俗，而鄭板橋則(ze)實居"揚(yang)州(zhou)八怪(guai)(guai)"之首(shou)，有關他(ta)的傳聞軼(yi)事幾近家喻戶曉(xiao)，實為(wei)響當(dang)當(dang)的人物之一(yi)。

鄭(zheng)板橋《揚(yang)州》（其(qi)一）詩中描繪的揚(yang)州之(zhi)美，如同(tong)絕世佳人，其(qi)貌麗質天(tian)成，其(qi)聲脆如振(zhen)玉，其(qi)情(qing)深婉溫麗，令人尋(xun)味不盡。"畫舫乘春破曉(xiao)煙(yan)，滿城(cheng)絲管拂(fu)榆(yu)錢"，揚(yang)州初(chu)春的季節，煙(yan)柳滿城(cheng)，絲竹盈耳，一只只雕鏤精美的游船漂浮于迷霧(wu)朦(meng)朦(meng)的水(shui)面，從船艙越過(guo)水(shui)面而(er)來的宮商之(zhi)聲象風一樣(yang)拂(fu)過(guo)榆(yu)錢樹，揚(yang)州城(cheng)搖漾(yang)在水(shui)光聲色之(zhi)中的情(qing)致，隨著破曉(xiao)煙(yan)霧(wu)的彌散漸(jian)漸(jian)清晰明(ming)朗起(qi)來。一座城(cheng)，因(yin)水(shui)而(er)靈動(dong)顧盼(pan)，因(yin)樂而(er)逸響飛揚(yang)，這是何等讓人心(xin)馳(chi)神往，雅慕(mu)聯翩。

揚(yang)(yang)州地處江(jiang)南，以京杭運河(he)為水路(lu)交通(tong)優(you)勢，大批商賈文人云集于此(ci)；同時(shi)就毗(pi)鄰南京（古(gu)時(shi)稱為建(jian)康）較近的地利之便，也(ye)烙印著江(jiang)南獨特的歷史勝景(jing)；更何況江(jiang)南自古(gu)多風流，唐代詩人李白的"故人西辭黃鶴樓，煙花(hua)三(san)月(yue)下揚(yang)(yang)州"，徐凝的"天(tian)下三(san)分明月(yue)夜，二分無賴是(shi)揚(yang)(yang)州"都無疑讓揚(yang)(yang)州名滿天(tian)下，聲冠宇內(nei)。

揚(yang)(yang)州是(shi)動(dong)聽的，"千家(jia)養(yang)女(nv)(nv)先(xian)教曲(qu)"，樂盛必有(you)(you)歌(ge)繁(fan)，家(jia)有(you)(you)女(nv)(nv)子，必先(xian)教曲(qu)，想(xiang)來揚(yang)(yang)州女(nv)(nv)子有(you)(you)歌(ge)藝傍身，便(bian)不(bu)(bu)(bu)愁謀不(bu)(bu)(bu)到生計；揚(yang)(yang)州是(shi)艷麗(li)的，"十里栽花算種(zhong)田"，鮮(xian)花著錦、綺麗(li)嫵媚(mei)，一年四(si)季，如春行人(ren)(ren)(ren)間;揚(yang)(yang)州不(bu)(bu)(bu)乏傳(chuan)奇色彩(cai)，"雨過隋(sui)(sui)堤原不(bu)(bu)(bu)濕(shi)"，當年隋(sui)(sui)煬帝楊(yang)廣(guang)下令在古運河(he)兩(liang)岸遍植楊(yang)柳用(yong)來觀(guan)賞(shang)，一高興賜柳樹(shu)以國(guo)姓"楊(yang)"，隋(sui)(sui)堤之上(shang)密(mi)集的楊(yang)柳枝葉(xie)竟遮住了落(luo)下的雨滴，地(di)面絲毫沒(mei)有(you)(you)濕(shi)意；揚(yang)(yang)州豈非天上(shang)人(ren)(ren)(ren)間，"風吹紅袖(xiu)欲(yu)登仙"，紅衣翠袖(xiu)，輕(qing)歌(ge)曼舞，似登仙境(jing)，飄然(ran)沉醉；"詞(ci)人(ren)(ren)(ren)久(jiu)已(yi)(yi)傷頭白，酒暖(nuan)香溫倍(bei)悄然(ran)"，有(you)(you)多(duo)少美景佳時、市井暄騰的片段已(yi)(yi)被(bei)詞(ci)人(ren)(ren)(ren)填詞(ci)成曲(qu)，廣(guang)為傳(chuan)唱，這(zhe)其中飽含生活的酸甜苦辣都化青絲為白頭，化冷暖(nuan)為詩酒，在燃香添燭(zhu)的夜晚(wan)，悄然(ran)在詞(ci)人(ren)(ren)(ren)心中回味的是(shi)那份曾經(jing)的苦澀與甜蜜，委(wei)棄與眷慕。

鄭板橋(qiao)在《揚(yang)州(zhou)》組(zu)詩其一(yi)中描(miao)繪了揚(yang)州(zhou)頗(po)具特(te)色的(de)江(jiang)南自然(ran)景觀和人情風物，隋(sui)堤(di)楊柳，招(zhao)喚(huan)著畫船游人，但(dan)不得不提的(de)是(shi)，隋(sui)煬帝時期的(de)歷史，既從這(zhe)里(li)開始，也在這(zhe)里(li)結束。

組詩其(qi)二首句"廿四橋(qiao)(qiao)邊草徑荒(huang)，新開小港透(tou)雷(lei)塘"，揚州因(yin)有"廿四橋(qiao)(qiao)"（也叫二十(shi)四橋(qiao)(qiao)）而(er)名(ming)聞天下，唐朝杜牧(mu)《寄揚州韓(han)綽判(pan)官》詩中(zhong)"二十(shi)四橋(qiao)(qiao)明(ming)月(yue)夜(ye)，玉人(ren)何處教吹(chui)簫(xiao)(xiao)"讓后(hou)人(ren)一直在猜測，這二十(shi)四橋(qiao)(qiao)是(shi)(shi)揚州橋(qiao)(qiao)梁的(de)(de)(de)概數還是(shi)(shi)一座橋(qiao)(qiao)的(de)(de)(de)名(ming)稱，雖然這個結果至今沒有定論，但(dan)因(yin)為(wei)有了(le)明(ming)月(yue)之夜(ye)玉人(ren)何處教吹(chui)簫(xiao)(xiao)的(de)(de)(de)浪(lang)漫一問，而(er)變得無限(xian)地令人(ren)遐想。月(yue)光(guang)皎潔，微風(feng)輕飏，揚州的(de)(de)(de)二十(shi)四橋(qiao)(qiao)在月(yue)色(se)之中(zhong)勾勒出朦朧(long)的(de)(de)(de)輪廓(kuo)，月(yue)夜(ye)中(zhong)倚欄吹(chui)簫(xiao)(xiao)的(de)(de)(de)美人(ren)，似乎(hu)散發出玉色(se)的(de)(de)(de)冰清(qing)與(yu)純潔，此時，嗚咽低(di)回的(de)(de)(de)簫(xiao)(xiao)聲如縷傳來，漸漸地在粼粼的(de)(de)(de)波光(guang)中(zhong)悠(you)遠地飄散而(er)去。

但(dan)鄭(zheng)板橋(qiao)與杜牧(mu)不同(tong)，他筆(bi)下(xia)的(de)(de)(de)(de)廿四橋(qiao)，并沒(mei)有什么(me)旖旎的(de)(de)(de)(de)美夢，而(er)是(shi)(shi)(shi)(shi)歷史(shi)發(fa)出的(de)(de)(de)(de)沉重嘆息(xi)。在隋(sui)代，橋(qiao)邊(bian)是(shi)(shi)(shi)(shi)分(fen)辨不清的(de)(de)(de)(de)荒草野徑，那(nei)新(xin)增添的(de)(de)(de)(de)一(yi)景--雷(lei)塘就(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)當(dang)年(nian)隋(sui)煬(yang)(yang)帝楊廣之(zhi)墓(mu)所在。隋(sui)煬(yang)(yang)帝對揚州(zhou)(zhou)情有獨鐘而(er)數(shu)次南下(xia)，但(dan)最(zui)(zui)后(hou)身死(si)人(ren)手，落得個十分(fen)悲(bei)慘的(de)(de)(de)(de)結局，有唐朝詩人(ren)羅隱的(de)(de)(de)(de)《煬(yang)(yang)帝陵(ling)》為(wei)證："君王忍(ren)把平(ping)陳業(ye)(ye)，只博雷(lei)塘數(shu)畝田(tian)。"隋(sui)煬(yang)(yang)帝當(dang)年(nian)平(ping)定天下(xia)，得陳國(guo)三十州(zhou)(zhou)，一(yi)百(bai)郡，四百(bai)縣，建立(li)赫赫軍功，使隋(sui)朝南北一(yi)統，氣壯山(shan)河(he)，但(dan)最(zui)(zui)后(hou)卻因統治無道而(er)引發(fa)民(min)亂兵變，葬身揚州(zhou)(zhou)雷(lei)塘。歷史(shi)煙塵已經渺遠，也(ye)(ye)許留下(xia)的(de)(de)(de)(de)只是(shi)(shi)(shi)(shi)用(yong)錚錚鐵板吟唱那(nei)段扼(e)腕痛(tong)惜的(de)(de)(de)(de)過往，就(jiu)如(ru)官家豈(qi)愛(ai)看文章，歷代皇帝風流蘊藉(jie)本無可厚(hou)非，但(dan)如(ru)果治理國(guo)家過于勞民(min)傷(shang)財，失去(qu)民(min)心，風流也(ye)(ye)就(jiu)成(cheng)了罪過，即便是(shi)(shi)(shi)(shi)立(li)下(xia)像開(kai)鑿貫通南北的(de)(de)(de)(de)京杭大運河(he)這樣的(de)(de)(de)(de)千(qian)秋功業(ye)(ye)，也(ye)(ye)同(tong)樣會被(bei)后(hou)人(ren)指摘詬病，傳(chuan)為(wei)笑柄。

鄭(zheng)板橋斟(zhen)古酌今，從揚州(zhou)今日的(de)(de)繁華想到(dao)昔日歷(li)(li)(li)史人物的(de)(de)悲劇(ju)，時代的(de)(de)悲劇(ju)，感(gan)情(qing)已如(ru)滔滔不(bu)絕的(de)(de)江水，奔(ben)涌而出，此時愿(yuan)借一(yi)陣東風，抒發自(zi)己內心強烈的(de)(de)感(gan)受(shou)。這種(zhong)感(gan)受(shou)也許帶著(zhu)一(yi)絲無(wu)法壓制的(de)(de)狂(kuang)野，它因(yin)風而生(sheng)，隨風而逝，但也絕不(bu)是張揚無(wu)度，毫無(wu)收斂，是小狂(kuang)，是不(bu)得(de)(de)不(bu)抒發的(de)(de)壯(zhuang)氣，是自(zi)然宣(xuan)泄的(de)(de)恰當時機。歷(li)(li)(li)史的(de)(de)滄桑巨變如(ru)此，人生(sheng)的(de)(de)跌宕起(qi)伏(fu)亦相似，誰都不(bu)想平(ping)平(ping)淡淡、庸庸碌碌過(guo)一(yi)輩子(zi)，但即便功成名就也未(wei)必(bi)十(shi)全十(shi)滿(man)，即使壯(zhuang)志未(wei)酬也未(wei)必(bi)愁(chou)煞萬(wan)里，得(de)(de)失(shi)成敗(bai)、遂意(yi)失(shi)意(yi)擺在(zai)眼前，甘(gan)甜苦澀、盤郁(yu)舒暢(chang)一(yi)概經歷(li)(li)(li)，到(dao)最后誰都不(bu)會無(wu)動于衷。相反，如(ru)有肺腑之(zhi)情(qing)、壯(zhuang)懷之(zhi)意(yi)，能借著(zhu)東風噴薄傾吐，豈不(bu)痛快淋漓，煩襟滌盡！