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量今酌古情何限 愿借東風作小狂——鄭板橋《揚州》詩二首

發布:2021-10-26

 揚   州(zhou)

(一)

畫舫乘春破曉煙,滿城絲管拂榆錢。

千家養(yang)女先教曲(qu),十里栽花算種田。

雨(yu)過(guo)隋堤(di)原不濕,風吹紅袖欲登(deng)仙(xian)。

詞(ci)人(ren)久已傷(shang)頭白,酒暖香溫(wen)倍悄然。


(二)

廿(nian)四(si)橋邊草徑(jing)荒,新開(kai)小港(gang)透雷塘。

畫樓隱隱煙霞遠,鐵板錚(zheng)(zheng)錚(zheng)(zheng)樹木涼。

文字豈(qi)能傳太守(shou),風流原不礙(ai)隋皇(huang)。

量(liang)今酌古情何(he)限(xian),愿借東(dong)風作(zuo)小(xiao)狂。

 

中國文化(hua)史上,"揚州八怪(guai)"被(bei)人(ren)傳誦甚廣。

古揚(yang)州(zhou),又(you)稱廣陵、江都、維揚(yang),在隋朝歷史(shi)上(shang),隋煬(yang)帝(di)開鑿"京杭(hang)(hang)大運河(he)",揚(yang)州(zhou)城(cheng)因地理位(wei)置(zhi)位(wei)于(yu)江蘇省中(zhong)部(bu)、長江與(yu)京杭(hang)(hang)大運河(he)交匯處(chu)而獲"中(zhong)國運河(he)第(di)一城(cheng)"的美(mei)譽(yu),當(dang)然此(ci)城(cheng)也與(yu)隋煬(yang)帝(di)楊(yang)廣--這(zhe)位(wei)隋朝第(di)二位(wei)皇帝(di)結下了不(bu)解(jie)之緣(yuan)。

據說隋煬帝曾三下(xia)揚州(zhou),皇帝乘坐的超(chao)級巨大(da)的龍舟和后宮、諸王、公主、百官、僧、尼(ni)、道(dao)士們(men)坐的上千艘隨行船只浩(hao)浩(hao)蕩(dang)蕩(dang),從東都洛(luo)陽泛江沿淮而下(xia),一路可謂"舳(zhu)艫(lu)千里,旌(jing)旗蔽空",讓舟行經過的州(zhou)縣百姓(xing)大(da)開眼(yan)界,大(da)飽眼(yan)福。且不(bu)(bu)說隋煬帝興師動眾之(zhi)舉給運河兩岸的官吏百姓(xing)同時帶來多大(da)的負擔和民(min)怨,就憑皇家的氣勢(shi)和派頭,揚州(zhou)--這(zhe)座幾經繁華衰颯的城市,在(zai)世人們(men)眼(yan)中無疑(yi)有著揮之(zhi)不(bu)(bu)去(qu)的神(shen)秘(mi)幽緒和氤氳盛(sheng)境。

"揚州八怪(guai)"之(zhi)(zhi)美名盛傳的(de)(de)具體時間概是清朝乾(qian)(qian)隆(long)末(mo)年(nian)(nian)以(yi)后,因(yin)為(wei)這批以(yi)書畫著稱的(de)(de)才子怪(guai)杰活躍于(yu)揚州地(di)區,更是在清康(kang)熙(xi)中期至(zhi)乾(qian)(qian)隆(long)末(mo)年(nian)(nian),以(yi)藝(yi)術(shu)才華高極超(chao)絕、奇峭(qiao)警拔(ba)橫絕當時,被(bei)人們贊賞矚(zhu)目。他們的(de)(de)怪(guai),在于(yu)生活清貧,卻生性(xing)傲放,藝(yi)術(shu)格局自成一派(pai),眼光(guang)筆法(fa)不拘于(yu)俗,而鄭板橋(qiao)則實(shi)居"揚州八怪(guai)"之(zhi)(zhi)首,有關(guan)他的(de)(de)傳聞軼事幾近家(jia)喻(yu)戶曉,實(shi)為(wei)響當當的(de)(de)人物之(zhi)(zhi)一。

鄭板橋《揚州》(其一)詩(shi)中描繪(hui)的(de)揚州之(zhi)美,如同絕世佳人,其貌麗質(zhi)天(tian)成,其聲(sheng)(sheng)脆如振玉,其情深婉溫麗,令(ling)人尋味(wei)不盡(jin)。"畫舫乘春破(po)曉(xiao)煙(yan)(yan),滿城(cheng)絲管拂榆(yu)錢",揚州初春的(de)季節(jie),煙(yan)(yan)柳(liu)滿城(cheng),絲竹盈耳,一只只雕鏤精美的(de)游船漂浮(fu)于迷霧朦(meng)朦(meng)的(de)水面,從船艙越過水面而來的(de)宮商之(zhi)聲(sheng)(sheng)象風一樣(yang)拂過榆(yu)錢樹,揚州城(cheng)搖漾在水光聲(sheng)(sheng)色之(zhi)中的(de)情致,隨著破(po)曉(xiao)煙(yan)(yan)霧的(de)彌(mi)散漸漸清(qing)晰明朗起來。一座城(cheng),因水而靈動顧盼,因樂而逸響飛揚,這是(shi)何等(deng)讓人心(xin)馳神(shen)往,雅慕聯翩。

揚(yang)(yang)(yang)州地處江(jiang)南(nan),以京(jing)杭運(yun)河(he)為水路交(jiao)通(tong)優勢,大批(pi)商賈文人(ren)云集于(yu)此;同時就毗(pi)鄰南(nan)京(jing)(古(gu)時稱為建康)較近的(de)地利之(zhi)便,也烙印著(zhu)江(jiang)南(nan)獨特的(de)歷史勝景;更何況江(jiang)南(nan)自(zi)古(gu)多風流,唐代(dai)詩人(ren)李白的(de)"故人(ren)西辭黃鶴樓,煙(yan)花(hua)三月(yue)下(xia)揚(yang)(yang)(yang)州",徐凝的(de)"天(tian)下(xia)三分明(ming)月(yue)夜,二分無賴是(shi)揚(yang)(yang)(yang)州"都無疑(yi)讓揚(yang)(yang)(yang)州名滿(man)天(tian)下(xia),聲冠宇內(nei)。

揚(yang)(yang)州(zhou)是(shi)(shi)動聽的(de)(de),"千(qian)家養女(nv)先(xian)教曲(qu)(qu)",樂盛(sheng)必有歌(ge)繁,家有女(nv)子,必先(xian)教曲(qu)(qu),想(xiang)來揚(yang)(yang)州(zhou)女(nv)子有歌(ge)藝傍身,便不愁謀不到生計;揚(yang)(yang)州(zhou)是(shi)(shi)艷麗的(de)(de),"十里(li)栽花算種田(tian)",鮮花著(zhu)錦、綺麗嫵媚,一(yi)(yi)年四(si)季(ji),如春行人(ren)間;揚(yang)(yang)州(zhou)不乏傳(chuan)奇色(se)彩,"雨過(guo)隋(sui)堤原不濕(shi)",當年隋(sui)煬(yang)帝楊廣下(xia)令在古運河兩岸遍植楊柳(liu)(liu)用(yong)來觀賞,一(yi)(yi)高興賜柳(liu)(liu)樹以國(guo)姓"楊",隋(sui)堤之上密集(ji)的(de)(de)楊柳(liu)(liu)枝葉竟遮住了落下(xia)的(de)(de)雨滴,地面絲(si)毫(hao)沒有濕(shi)意;揚(yang)(yang)州(zhou)豈非(fei)天上人(ren)間,"風吹紅(hong)袖欲登(deng)仙",紅(hong)衣翠(cui)袖,輕歌(ge)曼舞,似登(deng)仙境,飄然(ran)(ran)沉醉;"詞(ci)人(ren)久(jiu)已傷頭(tou)白(bai),酒暖(nuan)香溫倍悄然(ran)(ran)",有多(duo)少美景(jing)佳時、市井暄騰(teng)的(de)(de)片段已被詞(ci)人(ren)填詞(ci)成曲(qu)(qu),廣為傳(chuan)唱,這其中(zhong)飽含生活的(de)(de)酸甜(tian)(tian)苦辣都(dou)化青絲(si)為白(bai)頭(tou),化冷暖(nuan)為詩酒,在燃香添燭的(de)(de)夜晚,悄然(ran)(ran)在詞(ci)人(ren)心中(zhong)回(hui)味的(de)(de)是(shi)(shi)那份(fen)曾(ceng)經的(de)(de)苦澀與甜(tian)(tian)蜜,委棄(qi)與眷(juan)慕。

鄭(zheng)板橋在《揚(yang)州》組(zu)詩其一中描繪了(le)揚(yang)州頗(po)具特色的(de)江南(nan)自然(ran)景觀和人情風物,隋堤楊柳,招喚著(zhu)畫船游人,但不得不提的(de)是,隋煬帝時期的(de)歷史(shi),既從這里開始,也在這里結束。

組詩(shi)其二首句"廿四(si)橋(qiao)邊草(cao)徑(jing)荒,新開(kai)小港(gang)透雷塘",揚州因有(you)(you)(you)"廿四(si)橋(qiao)"(也叫二十四(si)橋(qiao))而名(ming)聞天下(xia),唐朝杜牧《寄揚州韓綽判官》詩(shi)中"二十四(si)橋(qiao)明月夜,玉人(ren)何(he)處(chu)教吹簫(xiao)"讓后(hou)人(ren)一(yi)(yi)直在猜(cai)測(ce),這二十四(si)橋(qiao)是揚州橋(qiao)梁的(de)概(gai)數還(huan)是一(yi)(yi)座橋(qiao)的(de)名(ming)稱,雖然這個結果至今(jin)沒有(you)(you)(you)定論,但因為有(you)(you)(you)了明月之夜玉人(ren)何(he)處(chu)教吹簫(xiao)的(de)浪(lang)漫(man)一(yi)(yi)問(wen),而變(bian)得(de)無限地令人(ren)遐想(xiang)。月光皎潔,微(wei)風輕飏,揚州的(de)二十四(si)橋(qiao)在月色之中勾勒(le)出朦朧的(de)輪廓,月夜中倚欄(lan)吹簫(xiao)的(de)美人(ren),似乎散(san)發出玉色的(de)冰清(qing)與純潔,此時(shi),嗚咽低回(hui)的(de)簫(xiao)聲如縷傳來(lai),漸(jian)漸(jian)地在粼粼的(de)波光中悠遠(yuan)地飄散(san)而去(qu)。

但(dan)鄭板(ban)橋與杜牧(mu)不同,他筆下(xia)的(de)(de)(de)廿四橋,并沒有什么旖旎的(de)(de)(de)美(mei)夢(meng),而(er)是(shi)歷史發出的(de)(de)(de)沉重(zhong)嘆(tan)息。在隋(sui)(sui)代,橋邊是(shi)分辨不清的(de)(de)(de)荒草野徑(jing),那新增(zeng)添的(de)(de)(de)一景--雷塘(tang)就是(shi)當(dang)(dang)年(nian)(nian)隋(sui)(sui)煬(yang)帝(di)楊廣之(zhi)墓所在。隋(sui)(sui)煬(yang)帝(di)對(dui)揚(yang)州情有獨鐘(zhong)而(er)數次南下(xia),但(dan)最后身(shen)(shen)死人(ren)(ren)手,落得(de)(de)個十分悲(bei)慘的(de)(de)(de)結(jie)局,有唐朝詩人(ren)(ren)羅隱的(de)(de)(de)《煬(yang)帝(di)陵》為(wei)證:"君王忍(ren)把平陳業,只(zhi)博(bo)雷塘(tang)數畝田。"隋(sui)(sui)煬(yang)帝(di)當(dang)(dang)年(nian)(nian)平定天下(xia),得(de)(de)陳國三(san)十州,一百(bai)郡,四百(bai)縣,建立赫赫軍功,使(shi)隋(sui)(sui)朝南北一統(tong)(tong),氣壯山河,但(dan)最后卻因統(tong)(tong)治無道而(er)引發民亂兵(bing)變,葬身(shen)(shen)揚(yang)州雷塘(tang)。歷史煙塵已經渺遠(yuan),也許留下(xia)的(de)(de)(de)只(zhi)是(shi)用錚(zheng)錚(zheng)鐵板(ban)吟唱(chang)那段扼腕痛惜的(de)(de)(de)過(guo)往,就如官家豈愛看文章(zhang),歷代皇帝(di)風流蘊藉(jie)本無可厚非,但(dan)如果治理國家過(guo)于勞民傷財(cai),失去民心,風流也就成了罪過(guo),即(ji)便是(shi)立下(xia)像開鑿貫通(tong)南北的(de)(de)(de)京杭大運河這(zhe)樣的(de)(de)(de)千秋功業,也同樣會被后人(ren)(ren)指摘(zhai)詬病,傳為(wei)笑柄。

鄭板橋斟古(gu)酌今,從揚(yang)州(zhou)今日的(de)(de)繁華想到昔日歷史人(ren)(ren)物的(de)(de)悲劇,時(shi)代的(de)(de)悲劇,感(gan)情已如(ru)(ru)滔(tao)滔(tao)不(bu)(bu)絕(jue)(jue)的(de)(de)江(jiang)水(shui),奔涌而出,此時(shi)愿借(jie)一(yi)陣(zhen)東(dong)風(feng),抒(shu)發自(zi)己內心(xin)強烈的(de)(de)感(gan)受(shou)。這(zhe)種感(gan)受(shou)也(ye)許帶著一(yi)絲無法壓制的(de)(de)狂野,它因風(feng)而生,隨風(feng)而逝(shi),但(dan)也(ye)絕(jue)(jue)不(bu)(bu)是張揚(yang)無度,毫無收斂,是小狂,是不(bu)(bu)得不(bu)(bu)抒(shu)發的(de)(de)壯氣,是自(zi)然宣泄的(de)(de)恰當時(shi)機。歷史的(de)(de)滄桑(sang)巨變(bian)如(ru)(ru)此,人(ren)(ren)生的(de)(de)跌(die)宕起(qi)伏(fu)亦相似(si),誰都不(bu)(bu)想平平淡淡、庸庸碌碌過一(yi)輩子(zi),但(dan)即(ji)便功成(cheng)名(ming)就也(ye)未(wei)必十(shi)全十(shi)滿,即(ji)使壯志未(wei)酬也(ye)未(wei)必愁煞萬里,得失(shi)成(cheng)敗、遂(sui)意(yi)失(shi)意(yi)擺在眼(yan)前(qian),甘甜苦澀、盤郁舒暢(chang)一(yi)概經歷,到最后誰都不(bu)(bu)會無動于衷。相反,如(ru)(ru)有肺腑之情、壯懷之意(yi),能(neng)借(jie)著東(dong)風(feng)噴薄傾吐,豈不(bu)(bu)痛快淋漓,煩襟(jin)滌(di)盡!

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