揚 州
(一)
畫舫乘春破曉煙,滿城絲管拂榆錢。
千家養女(nv)先教曲,十里(li)栽花(hua)算種田。
雨過隋(sui)堤原不濕,風(feng)吹紅袖欲登仙(xian)。
詞人久已傷頭白,酒(jiu)暖香溫(wen)倍悄(qiao)然。
(二)
廿四橋邊草徑荒,新(xin)開小港透雷塘。
畫(hua)樓隱隱煙霞遠(yuan),鐵(tie)板錚錚樹木涼(liang)。
文字豈能傳(chuan)太守,風流(liu)原不(bu)礙隋皇(huang)。
量今酌古(gu)情(qing)何限,愿借東風(feng)作小(xiao)狂。
中(zhong)國(guo)文化(hua)史(shi)上(shang),"揚(yang)州八怪"被人傳誦甚廣。
古揚(yang)州,又稱廣陵、江(jiang)都、維(wei)揚(yang),在隋(sui)朝歷史上,隋(sui)煬帝開鑿"京(jing)杭大(da)(da)運(yun)河",揚(yang)州城因地理位(wei)置位(wei)于江(jiang)蘇省中部、長江(jiang)與京(jing)杭大(da)(da)運(yun)河交匯處而獲"中國運(yun)河第(di)(di)一城"的(de)美譽,當然此城也(ye)與隋(sui)煬帝楊廣--這位(wei)隋(sui)朝第(di)(di)二位(wei)皇帝結(jie)下了不解之緣。
據說(shuo)隋(sui)煬帝(di)曾三下揚州,皇帝(di)乘坐(zuo)的(de)(de)超級巨大(da)(da)的(de)(de)龍舟和(he)(he)后(hou)宮、諸王、公主(zhu)、百(bai)官、僧(seng)、尼、道士們坐(zuo)的(de)(de)上千艘隨行(xing)船只浩(hao)浩(hao)蕩(dang)蕩(dang),從東都(dou)洛陽泛江沿淮而下,一路(lu)可謂"舳(zhu)艫千里,旌旗(qi)蔽空",讓舟行(xing)經(jing)過的(de)(de)州縣百(bai)姓(xing)大(da)(da)開眼(yan)(yan)界,大(da)(da)飽眼(yan)(yan)福(fu)。且不說(shuo)隋(sui)煬帝(di)興(xing)師動眾之舉給運(yun)河(he)兩岸的(de)(de)官吏百(bai)姓(xing)同時帶(dai)來(lai)多大(da)(da)的(de)(de)負擔和(he)(he)民怨,就憑(ping)皇家(jia)的(de)(de)氣勢和(he)(he)派頭,揚州--這座(zuo)幾經(jing)繁華衰(shuai)颯的(de)(de)城市,在(zai)世人(ren)們眼(yan)(yan)中(zhong)無疑有著揮之不去的(de)(de)神秘幽緒和(he)(he)氤氳盛境。
"揚(yang)州八怪"之(zhi)美名盛傳的(de)具體時間概是清(qing)朝乾(qian)隆(long)末年以后,因為這批以書畫著稱的(de)才子怪杰活躍于揚(yang)州地區,更是在(zai)清(qing)康熙中期至乾(qian)隆(long)末年,以藝術才華高極超(chao)絕、奇峭警拔(ba)橫(heng)絕當時,被(bei)人(ren)們(men)贊(zan)賞矚目。他們(men)的(de)怪,在(zai)于生活清(qing)貧,卻生性(xing)傲放,藝術格(ge)局自成一(yi)派,眼光筆(bi)法(fa)不拘于俗,而(er)鄭板橋則(ze)實居(ju)"揚(yang)州八怪"之(zhi)首,有關(guan)他的(de)傳聞軼事幾近(jin)家喻戶曉,實為響(xiang)當當的(de)人(ren)物之(zhi)一(yi)。
鄭板橋《揚(yang)州》(其(qi)(qi)一(yi))詩中(zhong)描繪(hui)的(de)揚(yang)州之美,如(ru)同(tong)絕世佳人(ren),其(qi)(qi)貌麗質天成,其(qi)(qi)聲脆如(ru)振玉,其(qi)(qi)情深(shen)婉溫麗,令人(ren)尋味不盡。"畫(hua)舫乘春破(po)曉煙,滿城(cheng)絲(si)管拂(fu)榆錢",揚(yang)州初春的(de)季(ji)節(jie),煙柳滿城(cheng),絲(si)竹(zhu)盈耳,一(yi)只只雕鏤精美的(de)游船漂浮(fu)于迷霧(wu)朦(meng)朦(meng)的(de)水(shui)面,從船艙越過(guo)水(shui)面而(er)來(lai)的(de)宮(gong)商之聲象風(feng)一(yi)樣拂(fu)過(guo)榆錢樹(shu),揚(yang)州城(cheng)搖漾在水(shui)光聲色之中(zhong)的(de)情致,隨著破(po)曉煙霧(wu)的(de)彌散漸(jian)漸(jian)清(qing)晰(xi)明朗起(qi)來(lai)。一(yi)座城(cheng),因水(shui)而(er)靈動顧(gu)盼,因樂而(er)逸響飛(fei)揚(yang),這是何等讓人(ren)心(xin)馳(chi)神往,雅慕聯翩(pian)。
揚州(zhou)地處江(jiang)南,以京(jing)杭運河為水路交通優勢,大批(pi)商(shang)賈文人(ren)云集于此;同時就毗(pi)鄰南京(jing)(古時稱為建康(kang))較近的(de)地利之便,也烙(luo)印著(zhu)江(jiang)南獨特的(de)歷史勝景;更(geng)何況(kuang)江(jiang)南自(zi)古多風流,唐代(dai)詩人(ren)李白(bai)的(de)"故人(ren)西辭黃鶴樓,煙花三月下(xia)揚州(zhou)",徐凝的(de)"天下(xia)三分明月夜,二分無賴是揚州(zhou)"都無疑讓揚州(zhou)名滿天下(xia),聲冠宇內。
揚(yang)(yang)(yang)州(zhou)是(shi)動(dong)聽的(de),"千(qian)家(jia)養(yang)女先教曲",樂盛必(bi)有(you)歌(ge)繁,家(jia)有(you)女子(zi),必(bi)先教曲,想(xiang)來揚(yang)(yang)(yang)州(zhou)女子(zi)有(you)歌(ge)藝(yi)傍身,便不(bu)愁謀不(bu)到生計;揚(yang)(yang)(yang)州(zhou)是(shi)艷(yan)麗的(de),"十(shi)里栽(zai)花算種田",鮮花著(zhu)錦、綺麗嫵媚,一(yi)年四季(ji),如春(chun)行人(ren)間(jian);揚(yang)(yang)(yang)州(zhou)不(bu)乏傳奇(qi)色(se)彩,"雨過隋堤原不(bu)濕",當年隋煬帝楊廣下令在(zai)古運河兩(liang)岸遍植(zhi)楊柳(liu)(liu)用來觀賞,一(yi)高興賜柳(liu)(liu)樹以(yi)國(guo)姓(xing)"楊",隋堤之上(shang)密集的(de)楊柳(liu)(liu)枝葉竟遮住(zhu)了落下的(de)雨滴,地面絲毫沒有(you)濕意;揚(yang)(yang)(yang)州(zhou)豈非天上(shang)人(ren)間(jian),"風吹紅袖欲登仙",紅衣翠袖,輕歌(ge)曼舞,似登仙境,飄然沉醉;"詞(ci)人(ren)久(jiu)已(yi)傷頭(tou)白,酒暖(nuan)香(xiang)溫倍悄(qiao)然",有(you)多(duo)少(shao)美景(jing)佳時、市(shi)井暄騰的(de)片段已(yi)被詞(ci)人(ren)填詞(ci)成曲,廣為傳唱,這其中飽(bao)含生活的(de)酸(suan)甜(tian)苦辣(la)都化青絲為白頭(tou),化冷暖(nuan)為詩酒,在(zai)燃香(xiang)添燭的(de)夜晚,悄(qiao)然在(zai)詞(ci)人(ren)心中回(hui)味(wei)的(de)是(shi)那份曾經(jing)的(de)苦澀(se)與(yu)甜(tian)蜜(mi),委棄(qi)與(yu)眷慕(mu)。
鄭板橋在《揚州》組詩其(qi)一(yi)中描繪了(le)揚州頗具特色的(de)江南(nan)自然景觀和(he)人情風物,隋(sui)堤楊柳,招喚著畫船游人,但(dan)不得(de)不提的(de)是,隋(sui)煬帝時期(qi)的(de)歷史(shi),既(ji)從這里開始(shi),也在這里結束。
組(zu)詩(shi)其(qi)二(er)首句"廿四(si)(si)橋邊(bian)草徑(jing)荒,新開小港透雷塘",揚(yang)州(zhou)因有"廿四(si)(si)橋"(也叫二(er)十(shi)四(si)(si)橋)而名聞(wen)天下,唐朝杜(du)牧《寄揚(yang)州(zhou)韓綽判官》詩(shi)中"二(er)十(shi)四(si)(si)橋明(ming)月(yue)夜(ye),玉(yu)人(ren)(ren)何處教(jiao)吹簫(xiao)(xiao)"讓后(hou)人(ren)(ren)一(yi)直在猜(cai)測,這二(er)十(shi)四(si)(si)橋是(shi)(shi)揚(yang)州(zhou)橋梁(liang)的(de)概數還是(shi)(shi)一(yi)座橋的(de)名稱,雖然(ran)這個(ge)結果(guo)至今沒有定論,但因為有了明(ming)月(yue)之夜(ye)玉(yu)人(ren)(ren)何處教(jiao)吹簫(xiao)(xiao)的(de)浪漫一(yi)問(wen),而變得無限地令人(ren)(ren)遐想(xiang)。月(yue)光皎潔(jie),微風(feng)輕飏,揚(yang)州(zhou)的(de)二(er)十(shi)四(si)(si)橋在月(yue)色之中勾勒(le)出(chu)朦(meng)朧的(de)輪廓,月(yue)夜(ye)中倚(yi)欄吹簫(xiao)(xiao)的(de)美(mei)人(ren)(ren),似乎散(san)發出(chu)玉(yu)色的(de)冰清與純潔(jie),此時,嗚(wu)咽低回的(de)簫(xiao)(xiao)聲如縷傳來,漸漸地在粼粼的(de)波光中悠遠地飄散(san)而去。
但(dan)鄭板橋(qiao)與(yu)杜牧不同(tong),他筆下(xia)(xia)(xia)的(de)(de)(de)廿四(si)(si)橋(qiao),并(bing)沒有(you)(you)什么旖(yi)旎的(de)(de)(de)美夢,而(er)是(shi)歷史(shi)發(fa)出的(de)(de)(de)沉(chen)重嘆息。在(zai)(zai)隋代(dai),橋(qiao)邊是(shi)分辨不清的(de)(de)(de)荒(huang)草野徑,那(nei)新增添的(de)(de)(de)一(yi)景(jing)--雷塘(tang)就是(shi)當年(nian)隋煬(yang)帝(di)(di)楊廣之墓所在(zai)(zai)。隋煬(yang)帝(di)(di)對揚州情(qing)有(you)(you)獨鐘而(er)數(shu)次南下(xia)(xia)(xia),但(dan)最后(hou)(hou)身(shen)(shen)死人手,落得(de)個十分悲慘的(de)(de)(de)結局,有(you)(you)唐朝詩人羅隱(yin)的(de)(de)(de)《煬(yang)帝(di)(di)陵》為證:"君王忍把平(ping)陳業(ye),只博雷塘(tang)數(shu)畝田。"隋煬(yang)帝(di)(di)當年(nian)平(ping)定天(tian)下(xia)(xia)(xia),得(de)陳國(guo)三十州,一(yi)百郡,四(si)(si)百縣,建立赫赫軍功(gong),使隋朝南北一(yi)統,氣壯(zhuang)山河(he),但(dan)最后(hou)(hou)卻因統治(zhi)無道而(er)引(yin)發(fa)民(min)亂兵變(bian),葬身(shen)(shen)揚州雷塘(tang)。歷史(shi)煙塵已經渺遠(yuan),也(ye)(ye)許留下(xia)(xia)(xia)的(de)(de)(de)只是(shi)用錚錚鐵板吟(yin)唱那(nei)段扼(e)腕(wan)痛惜(xi)的(de)(de)(de)過(guo)往,就如(ru)(ru)官家豈愛看文章,歷代(dai)皇帝(di)(di)風(feng)流(liu)蘊藉本無可厚非(fei),但(dan)如(ru)(ru)果治(zhi)理國(guo)家過(guo)于勞民(min)傷財,失去(qu)民(min)心,風(feng)流(liu)也(ye)(ye)就成了(le)罪過(guo),即便是(shi)立下(xia)(xia)(xia)像開鑿貫通南北的(de)(de)(de)京杭(hang)大運河(he)這樣的(de)(de)(de)千秋功(gong)業(ye),也(ye)(ye)同(tong)樣會被后(hou)(hou)人指摘詬病(bing),傳(chuan)為笑柄(bing)。
鄭板(ban)橋斟古酌今,從揚(yang)州今日的(de)繁華想到(dao)(dao)昔日歷(li)史(shi)人物的(de)悲劇,時代的(de)悲劇,感情已如(ru)滔滔不(bu)(bu)絕(jue)(jue)的(de)江水(shui),奔涌而出,此(ci)時愿借一陣東風(feng),抒(shu)發自己(ji)內心(xin)強烈的(de)感受。這(zhe)種感受也許帶(dai)著(zhu)一絲無(wu)法(fa)壓制的(de)狂野,它因(yin)風(feng)而生,隨(sui)風(feng)而逝,但(dan)也絕(jue)(jue)不(bu)(bu)是張揚(yang)無(wu)度,毫無(wu)收斂,是小狂,是不(bu)(bu)得不(bu)(bu)抒(shu)發的(de)壯氣,是自然宣(xuan)泄的(de)恰當時機。歷(li)史(shi)的(de)滄桑巨(ju)變(bian)如(ru)此(ci),人生的(de)跌宕起伏亦相(xiang)(xiang)似,誰都(dou)不(bu)(bu)想平平淡淡、庸(yong)庸(yong)碌碌過一輩子,但(dan)即便(bian)功成(cheng)名(ming)就也未(wei)必十(shi)全(quan)十(shi)滿,即使壯志未(wei)酬也未(wei)必愁煞萬里,得失成(cheng)敗(bai)、遂意失意擺在眼前(qian),甘(gan)甜(tian)苦(ku)澀、盤(pan)郁舒暢一概經歷(li),到(dao)(dao)最后誰都(dou)不(bu)(bu)會無(wu)動于(yu)衷。相(xiang)(xiang)反,如(ru)有肺腑之(zhi)情、壯懷之(zhi)意,能借著(zhu)東風(feng)噴薄傾(qing)吐,豈不(bu)(bu)痛快淋漓,煩襟滌盡!