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量今酌古情何限 愿借東風作小狂——鄭板橋《揚州》詩二首

發布:2021-10-26

 揚   州

(一)

畫舫乘春破(po)曉煙,滿城絲管拂榆錢。

千家養(yang)女(nv)先(xian)教曲,十里栽(zai)花算種田。

雨過隋堤原不濕(shi),風吹紅袖欲登仙。

詞人久已傷頭白(bai),酒暖香溫倍悄(qiao)然。


(二)

廿四橋(qiao)邊草徑荒,新開小港(gang)透(tou)雷塘。

畫樓隱隱煙(yan)霞遠,鐵(tie)板錚(zheng)錚(zheng)樹木涼。

文字豈能傳太守,風(feng)流原不礙(ai)隋皇。

量今酌古情(qing)何限,愿(yuan)借東風作小狂。

 

中國(guo)文化史上,"揚州八怪"被人(ren)傳誦甚廣(guang)。

古揚州(zhou)(zhou),又稱廣陵、江都、維揚,在隋(sui)朝(chao)歷史上,隋(sui)煬帝開鑿(zao)"京杭(hang)大運河(he)",揚州(zhou)(zhou)城(cheng)因(yin)地(di)理(li)位(wei)(wei)置位(wei)(wei)于江蘇省(sheng)中部(bu)、長江與京杭(hang)大運河(he)交匯(hui)處而獲"中國運河(he)第一城(cheng)"的美譽,當然(ran)此城(cheng)也與隋(sui)煬帝楊廣--這位(wei)(wei)隋(sui)朝(chao)第二位(wei)(wei)皇帝結(jie)下了不解(jie)之(zhi)緣。

據說隋煬(yang)帝(di)曾(ceng)三下(xia)(xia)揚州(zhou),皇帝(di)乘坐的(de)超級巨大(da)(da)的(de)龍舟和后宮、諸王(wang)、公主、百(bai)官、僧、尼、道士們坐的(de)上千艘隨行(xing)船只浩浩蕩蕩,從(cong)東都洛陽(yang)泛江(jiang)沿(yan)淮而下(xia)(xia),一(yi)路可謂(wei)"舳艫(lu)千里,旌(jing)旗蔽(bi)空",讓舟行(xing)經過的(de)州(zhou)縣百(bai)姓大(da)(da)開眼界,大(da)(da)飽眼福。且不說隋煬(yang)帝(di)興師(shi)動眾之舉(ju)給運河(he)兩岸的(de)官吏百(bai)姓同時帶來多(duo)大(da)(da)的(de)負擔(dan)和民怨(yuan),就(jiu)憑皇家的(de)氣(qi)勢和派(pai)頭,揚州(zhou)--這座幾經繁華(hua)衰颯的(de)城(cheng)市,在世人們眼中無(wu)疑有(you)著揮(hui)之不去(qu)的(de)神秘幽緒和氤氳(yun)盛境。

"揚(yang)州(zhou)(zhou)八怪"之(zhi)美名盛傳的(de)具體時間概(gai)是清(qing)朝乾隆(long)末(mo)(mo)年(nian)以后,因(yin)為這批以書畫著稱的(de)才子怪杰(jie)活躍于揚(yang)州(zhou)(zhou)地區,更是在清(qing)康熙中期至乾隆(long)末(mo)(mo)年(nian),以藝術(shu)才華高(gao)極超絕、奇(qi)峭警拔(ba)橫絕當時,被人(ren)們贊(zan)賞矚目。他們的(de)怪,在于生活清(qing)貧,卻生性傲(ao)放,藝術(shu)格局自成(cheng)一(yi)派,眼光(guang)筆法不(bu)拘(ju)于俗,而(er)鄭板(ban)橋則(ze)實(shi)居"揚(yang)州(zhou)(zhou)八怪"之(zhi)首,有關他的(de)傳聞(wen)軼事幾近家喻戶曉,實(shi)為響當當的(de)人(ren)物之(zhi)一(yi)。

鄭板橋(qiao)《揚(yang)州》(其一)詩(shi)中描繪(hui)的(de)(de)揚(yang)州之(zhi)美(mei),如(ru)同絕世佳(jia)人(ren),其貌麗(li)質天成(cheng),其聲(sheng)脆如(ru)振玉,其情(qing)深婉溫(wen)麗(li),令人(ren)尋味不盡(jin)。"畫(hua)舫乘春破曉煙,滿城(cheng)絲(si)(si)管(guan)拂榆錢",揚(yang)州初春的(de)(de)季(ji)節(jie),煙柳滿城(cheng),絲(si)(si)竹盈耳,一只(zhi)只(zhi)雕鏤(lou)精美(mei)的(de)(de)游船漂浮于迷霧朦朦的(de)(de)水面,從船艙(cang)越過水面而(er)來的(de)(de)宮商之(zhi)聲(sheng)象風一樣拂過榆錢樹,揚(yang)州城(cheng)搖漾在水光聲(sheng)色之(zhi)中的(de)(de)情(qing)致,隨著破曉煙霧的(de)(de)彌(mi)散漸漸清晰明朗起來。一座(zuo)城(cheng),因水而(er)靈動顧盼,因樂而(er)逸響飛揚(yang),這是(shi)何等讓(rang)人(ren)心馳神往,雅慕聯翩。

揚州地(di)處江(jiang)南(nan),以京杭(hang)運河(he)為(wei)水路交通優(you)勢,大批商賈文人(ren)云集(ji)于此;同時就毗鄰南(nan)京(古時稱為(wei)建康)較近(jin)的地(di)利之便,也(ye)烙印著江(jiang)南(nan)獨特的歷史勝景;更何(he)況江(jiang)南(nan)自(zi)古多風(feng)流,唐代詩(shi)人(ren)李白的"故(gu)人(ren)西辭黃鶴樓,煙花三(san)月(yue)下(xia)揚州",徐凝的"天(tian)下(xia)三(san)分明月(yue)夜,二分無賴(lai)是揚州"都無疑讓揚州名(ming)滿天(tian)下(xia),聲冠宇內。

揚(yang)州(zhou)是動聽的(de)(de),"千家(jia)養女(nv)先教(jiao)曲",樂盛必(bi)(bi)有歌繁,家(jia)有女(nv)子(zi),必(bi)(bi)先教(jiao)曲,想(xiang)來揚(yang)州(zhou)女(nv)子(zi)有歌藝(yi)傍(bang)身,便(bian)不(bu)愁(chou)謀不(bu)到(dao)生計;揚(yang)州(zhou)是艷(yan)麗的(de)(de),"十里(li)栽花算種田",鮮(xian)花著錦、綺麗嫵媚,一年(nian)四季(ji),如(ru)春行(xing)人間(jian);揚(yang)州(zhou)不(bu)乏傳奇色(se)彩,"雨過隋(sui)堤(di)原不(bu)濕",當年(nian)隋(sui)煬帝楊(yang)(yang)廣下令(ling)在(zai)古運河兩岸遍植楊(yang)(yang)柳用來觀賞,一高興(xing)賜(si)柳樹以國姓(xing)"楊(yang)(yang)",隋(sui)堤(di)之(zhi)上密集的(de)(de)楊(yang)(yang)柳枝葉(xie)竟遮住(zhu)了落下的(de)(de)雨滴(di),地面絲毫沒有濕意;揚(yang)州(zhou)豈非天上人間(jian),"風吹紅(hong)袖(xiu)欲登(deng)仙(xian)",紅(hong)衣(yi)翠袖(xiu),輕歌曼舞,似登(deng)仙(xian)境,飄然(ran)沉醉(zui);"詞人久已傷頭白,酒(jiu)暖香溫倍悄(qiao)然(ran)",有多少(shao)美景佳時(shi)、市(shi)井暄(xuan)騰的(de)(de)片段已被詞人填(tian)詞成(cheng)曲,廣為傳唱,這其(qi)中飽(bao)含生活(huo)的(de)(de)酸甜(tian)苦辣都(dou)化青(qing)絲為白頭,化冷暖為詩(shi)酒(jiu),在(zai)燃香添燭(zhu)的(de)(de)夜晚(wan),悄(qiao)然(ran)在(zai)詞人心中回味的(de)(de)是那份曾(ceng)經的(de)(de)苦澀與甜(tian)蜜(mi),委(wei)棄(qi)與眷慕。

鄭板橋在《揚州(zhou)(zhou)》組(zu)詩其一中(zhong)描(miao)繪(hui)了揚州(zhou)(zhou)頗具特(te)色的江南自然(ran)景觀和人情風(feng)物,隋堤楊柳(liu),招喚著畫船游(you)人,但不(bu)得不(bu)提的是(shi),隋煬帝時期的歷史,既從這(zhe)里開始(shi),也在這(zhe)里結束。

組詩(shi)其二(er)(er)首(shou)句"廿四(si)橋(qiao)(qiao)(qiao)邊草徑(jing)荒,新開小港透雷塘",揚(yang)州(zhou)(zhou)因(yin)(yin)有(you)(you)"廿四(si)橋(qiao)(qiao)(qiao)"(也叫二(er)(er)十四(si)橋(qiao)(qiao)(qiao))而名聞(wen)天(tian)下,唐朝杜牧《寄揚(yang)州(zhou)(zhou)韓綽判官》詩(shi)中(zhong)"二(er)(er)十四(si)橋(qiao)(qiao)(qiao)明(ming)月(yue)(yue)夜,玉人(ren)(ren)何(he)處(chu)教吹(chui)(chui)簫"讓后人(ren)(ren)一(yi)(yi)直在(zai)猜測(ce),這二(er)(er)十四(si)橋(qiao)(qiao)(qiao)是(shi)揚(yang)州(zhou)(zhou)橋(qiao)(qiao)(qiao)梁的(de)概數(shu)還(huan)是(shi)一(yi)(yi)座橋(qiao)(qiao)(qiao)的(de)名稱,雖(sui)然這個結果(guo)至今(jin)沒有(you)(you)定論,但因(yin)(yin)為有(you)(you)了明(ming)月(yue)(yue)之夜玉人(ren)(ren)何(he)處(chu)教吹(chui)(chui)簫的(de)浪漫(man)一(yi)(yi)問,而變得無限地令人(ren)(ren)遐想。月(yue)(yue)光皎潔,微風(feng)輕飏,揚(yang)州(zhou)(zhou)的(de)二(er)(er)十四(si)橋(qiao)(qiao)(qiao)在(zai)月(yue)(yue)色之中(zhong)勾勒出(chu)朦(meng)朧的(de)輪廓,月(yue)(yue)夜中(zhong)倚欄吹(chui)(chui)簫的(de)美人(ren)(ren),似乎散發出(chu)玉色的(de)冰清與純(chun)潔,此時,嗚咽低回的(de)簫聲如縷傳(chuan)來,漸(jian)漸(jian)地在(zai)粼(lin)粼(lin)的(de)波光中(zhong)悠遠地飄散而去(qu)。

但鄭板橋(qiao)(qiao)與杜牧(mu)不(bu)同(tong),他筆下(xia)(xia)的(de)(de)廿四(si)橋(qiao)(qiao),并沒有(you)什么(me)旖旎的(de)(de)美夢,而是(shi)歷(li)史(shi)發出的(de)(de)沉重嘆息。在隋(sui)(sui)代,橋(qiao)(qiao)邊是(shi)分(fen)辨(bian)不(bu)清的(de)(de)荒草野徑,那新增(zeng)添的(de)(de)一景--雷(lei)塘就(jiu)是(shi)當年隋(sui)(sui)煬(yang)帝楊廣之墓所在。隋(sui)(sui)煬(yang)帝對揚州(zhou)情(qing)有(you)獨鐘而數(shu)次南下(xia)(xia),但最后身死人手,落得個十分(fen)悲慘的(de)(de)結局,有(you)唐朝詩人羅隱的(de)(de)《煬(yang)帝陵》為證(zheng):"君王忍把平陳業,只博雷(lei)塘數(shu)畝田(tian)。"隋(sui)(sui)煬(yang)帝當年平定天下(xia)(xia),得陳國三十州(zhou),一百(bai)郡,四(si)百(bai)縣,建立赫(he)赫(he)軍(jun)功,使隋(sui)(sui)朝南北一統,氣壯山(shan)河,但最后卻因統治(zhi)無道而引發民亂兵變,葬身揚州(zhou)雷(lei)塘。歷(li)史(shi)煙塵已經(jing)渺遠,也(ye)許留下(xia)(xia)的(de)(de)只是(shi)用錚錚鐵(tie)板吟唱那段(duan)扼腕痛惜的(de)(de)過(guo)往,就(jiu)如官(guan)家豈(qi)愛看文章,歷(li)代皇帝風(feng)流蘊藉本無可厚非(fei),但如果治(zhi)理(li)國家過(guo)于勞(lao)民傷財(cai),失去民心,風(feng)流也(ye)就(jiu)成(cheng)了罪過(guo),即便是(shi)立下(xia)(xia)像開鑿貫通南北的(de)(de)京杭(hang)大運河這(zhe)樣的(de)(de)千秋功業,也(ye)同(tong)樣會被(bei)后人指摘(zhai)詬病(bing),傳為笑柄。

鄭(zheng)板橋斟(zhen)古酌今,從揚(yang)州今日的(de)(de)繁華想到(dao)昔(xi)日歷(li)史人物的(de)(de)悲(bei)劇(ju),時代的(de)(de)悲(bei)劇(ju),感(gan)(gan)情(qing)已如滔滔不(bu)絕(jue)的(de)(de)江水(shui),奔涌而出,此時愿(yuan)借一(yi)陣東(dong)風(feng),抒發(fa)自己內心強烈的(de)(de)感(gan)(gan)受(shou)。這(zhe)種(zhong)感(gan)(gan)受(shou)也(ye)許帶著一(yi)絲(si)無(wu)(wu)法壓(ya)制的(de)(de)狂(kuang)野,它因風(feng)而生(sheng),隨風(feng)而逝(shi),但(dan)也(ye)絕(jue)不(bu)是(shi)張揚(yang)無(wu)(wu)度,毫無(wu)(wu)收斂(lian),是(shi)小狂(kuang),是(shi)不(bu)得不(bu)抒發(fa)的(de)(de)壯氣(qi),是(shi)自然(ran)宣(xuan)泄的(de)(de)恰當時機。歷(li)史的(de)(de)滄桑巨變(bian)如此,人生(sheng)的(de)(de)跌宕起伏(fu)亦相似,誰(shui)都(dou)不(bu)想平平淡淡、庸庸碌碌過一(yi)輩子,但(dan)即(ji)(ji)便功成名就也(ye)未必十全(quan)十滿(man),即(ji)(ji)使(shi)壯志(zhi)未酬也(ye)未必愁煞(sha)萬里,得失成敗、遂意失意擺(bai)在眼(yan)前,甘甜苦澀、盤郁舒暢(chang)一(yi)概(gai)經歷(li),到(dao)最后(hou)誰(shui)都(dou)不(bu)會無(wu)(wu)動于衷。相反,如有(you)肺腑之情(qing)、壯懷之意,能借著東(dong)風(feng)噴薄傾吐,豈不(bu)痛快淋漓,煩襟滌盡!

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