鄧(deng)(deng)一(yi)光(guang)(guang)(guang)(guang)的(de)(de)(de)(de)(de)三本(ben)小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)說(shuo)集(ji)《深圳(zhen)(zhen)在北緯(wei)22°27′-22°52′》、《你(ni)可以(yi)讓百合生長》、《深圳(zhen)(zhen)藍》大概是(shi)(shi)近(jin)年來(lai)關(guan)于(yu)(yu)深圳(zhen)(zhen)最(zui)具沖(chong)擊性的(de)(de)(de)(de)(de)文學(xue)表(biao)達了。看(kan)時總(zong)會(hui)(hui)想(xiang)(xiang)到(dao)作家(jia)的(de)(de)(de)(de)(de)"一(yi)光(guang)(guang)(guang)(guang)"這(zhe)個名字。關(guan)于(yu)(yu)"光(guang)(guang)(guang)(guang)"，陶(tao)淵(yuan)明(ming)《桃花源記(ji)》里(li)(li)(li)有(you)(you) "林(lin)(lin)(lin)盡(jin)水源，便(bian)(bian)得(de)(de)一(yi)山(shan)，山(shan)有(you)(you)小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)口(kou)，仿(fang)佛(fo)若(ruo)(ruo)有(you)(you)光(guang)(guang)(guang)(guang)"，拿來(lai)討論鄧(deng)(deng)的(de)(de)(de)(de)(de)小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)說(shuo)或別有(you)(you)意(yi)味。先說(shuo)"林(lin)(lin)(lin)"，林(lin)(lin)(lin)里(li)(li)(li)自(zi)然(ran)多(duo)動(dong)(dong)、植物(wu)(wu)，鄧(deng)(deng)對動(dong)(dong)植物(wu)(wu)特別感興(xing)趣，筆觸既細膩(ni)又彌漫著(zhu)寓意(yi)。再(zai)說(shuo)"林(lin)(lin)(lin)盡(jin)水源，便(bian)(bian)得(de)(de)一(yi)山(shan)"，語流里(li)(li)(li)"便(bian)(bian)得(de)(de)"的(de)(de)(de)(de)(de)邏輯看(kan)似簡單。鄧(deng)(deng)寫得(de)(de)出色的(de)(de)(de)(de)(de)分(fen)明(ming)是(shi)(shi)把(ba)"便(bian)(bian)"中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)邏輯和情緒(xu)很(hen)真切地呈現出來(lai)了，不那么完美的(de)(de)(de)(de)(de)也多(duo)是(shi)(shi)因為這(zhe)個"便(bian)(bian)"略快了。"便(bian)(bian)得(de)(de)一(yi)山(shan)，山(shan)有(you)(you)小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)口(kou)"，這(zhe)個小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)口(kou)在哪(na)里(li)(li)(li)？不妨自(zi)問，如果(guo)是(shi)(shi)自(zi)己表(biao)達深圳(zhen)(zhen)的(de)(de)(de)(de)(de)話，切入口(kou)會(hui)(hui)在哪(na)里(li)(li)(li)？鄧(deng)(deng)常從動(dong)(dong)、植物(wu)(wu)入手，其實，在現代主義文學(xue)譜系里(li)(li)(li)，動(dong)(dong)物(wu)(wu)性的(de)(de)(de)(de)(de)膨脹是(shi)(shi)突出的(de)(de)(de)(de)(de)現象，鄧(deng)(deng)的(de)(de)(de)(de)(de)眼光(guang)(guang)(guang)(guang)極(ji)具現代感。最(zui)后一(yi)句，"仿(fang)佛(fo)若(ruo)(ruo)有(you)(you)光(guang)(guang)(guang)(guang)"，"仿(fang)佛(fo)"就是(shi)(shi)隱(yin)隱(yin)約(yue)約(yue)，小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)說(shuo)家(jia)自(zi)身內在的(de)(de)(de)(de)(de)世(shi)界(jie)是(shi)(shi)說(shuo)不清楚(chu)的(de)(de)(de)(de)(de)，正是(shi)(shi)一(yi)個"仿(fang)佛(fo)"的(de)(de)(de)(de)(de)世(shi)界(jie)。當然(ran)這(zhe)一(yi)切最(zui)后歸(gui)于(yu)(yu)"若(ruo)(ruo)有(you)(you)光(guang)(guang)(guang)(guang)"。鄧(deng)(deng)的(de)(de)(de)(de)(de)小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)說(shuo)《深圳(zhen)(zhen)河里(li)(li)(li)有(you)(you)沒有(you)(you)魚》里(li)(li)(li)有(you)(you)個女人(ren)就叫(jiao)"林(lin)(lin)(lin)若(ruo)(ruo)"，讀的(de)(de)(de)(de)(de)時候想(xiang)(xiang)起來(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)就是(shi)(shi)陶(tao)淵(yuan)明(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)上(shang)述表(biao)述，好像是(shi)(shi)鄧(deng)(deng)小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)說(shuo)內在的(de)(de)(de)(de)(de)機制。

圣經(jing)也有(you)(you)"光(guang)(guang)"的(de)(de)經(jing)典表述--"神(shen)說要(yao)有(you)(you)光(guang)(guang)，就(jiu)有(you)(you)了(le)(le)光(guang)(guang)"。有(you)(you)意思的(de)(de)是，"光(guang)(guang)"出現(xian)前還(huan)有(you)(you)一(yi)(yi)句話，即《創世紀》的(de)(de)第二(er)句話："地是空虛(xu)(xu)混(hun)沌，淵(yuan)面(mian)(mian)黑(hei)暗(an)，神(shen)的(de)(de)靈運行(xing)在(zai)水面(mian)(mian)上(shang)。"鄧(deng)寫得比較深的(de)(de)東(dong)西(xi)很(hen)像這(zhe)個機制。他面(mian)(mian)對的(de)(de)對象(xiang)--都(dou)市(shi)文學，它(ta)涉及的(de)(de)內在(zai)的(de)(de)東(dong)西(xi)或者(zhe)是混(hun)沌的(de)(de)，或者(zhe)是空虛(xu)(xu)的(de)(de)，這(zhe)是兩個很(hen)大的(de)(de)主題。臨近這(zhe)些(xie)(xie)內容(rong)時，如果要(yao)采取一(yi)(yi)個更(geng)現(xian)代主義的(de)(de)理(li)解方式，一(yi)(yi)定會(hui)意識到這(zhe)內容(rong)里面(mian)(mian)的(de)(de)東(dong)西(xi)很(hen)淵(yuan)深，難題則在(zai)于(yu)雖然知道這(zhe)些(xie)(xie)，但(dan)如何面(mian)(mian)對、保持"淵(yuan)面(mian)(mian)黑(hei)暗(an)"感，怎(zen)么(me)上(shang)手下探日常生(sheng)活以(yi)下的(de)(de)內容(rong)，達至"神(shen)的(de)(de)靈運行(xing)在(zai)水面(mian)(mian)上(shang)"，靈動(dong)的(de)(de)緊貼，殊非易事。鄧(deng)的(de)(de)某些(xie)(xie)小說，譬如《離市(shi)民(min)中心二(er)百米(mi)》，雖很(hen)努力還(huan)是會(hui)覺得不夠妥帖，大概就(jiu)是它(ta)稀釋了(le)(le)"淵(yuan)面(mian)(mian)"的(de)(de)"黑(hei)暗(an)"感，過于(yu)清晰了(le)(le)，會(hui)給人(ren)以(yi)符號(hao)化的(de)(de)印象(xiang)。但(dan)有(you)(you)的(de)(de)篇目，像《北(bei)環(huan)路空無一(yi)(yi)人(ren)》《如何走(zou)進歡樂谷》，讓人(ren)會(hui)感受(shou)到"淵(yuan)面(mian)(mian)黑(hei)暗(an)"，"靈運行(xing)在(zai)水面(mian)(mian)上(shang)"的(de)(de)氣韻，這(zhe)些(xie)(xie)真是很(hen)棒的(de)(de)作品。

鄧小(xiao)說(shuo)(shuo)里可談的(de)(de)(de)(de)東西實(shi)在是(shi)(shi)太多(duo)，令(ling)人印(yin)象(xiang)深(shen)刻的(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)他的(de)(de)(de)(de)藝(yi)術處理方式有(you)著(zhu)很強(qiang)的(de)(de)(de)(de)卡夫(fu)卡式的(de)(de)(de)(de)色彩，譬如說(shuo)(shuo)《深(shen)圳在北緯22°27′-22°52′》，它其實(shi)是(shi)(shi)兩種形式的(de)(de)(de)(de)"變(bian)形記"。女主(zhu)人公的(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)傳統的(de)(de)(de)(de)莊周夢蝶，男主(zhu)人公則是(shi)(shi)變(bian)成了一匹馬，力量(liang)感十足，想象(xiang)是(shi)(shi)很強(qiang)悍的(de)(de)(de)(de)，把整個小(xiao)說(shuo)(shuo)拉升了起來(lai)(lai)。這些想象(xiang)的(de)(de)(de)(de)細(xi)節是(shi)(shi)完全按照貼(tie)近現實(shi)的(de)(de)(de)(de)生活邏輯表現出來(lai)(lai)的(de)(de)(de)(de)，一如卡夫(fu)卡那(nei)樣(yang)，細(xi)節是(shi)(shi)現實(shi)主(zhu)義的(de)(de)(de)(de)，整體上卻充(chong)溢著(zhu)現代主(zhu)義的(de)(de)(de)(de)氣質，有(you)很強(qiang)的(de)(de)(de)(de)寓言性。鄧的(de)(de)(de)(de)很多(duo)小(xiao)說(shuo)(shuo)都有(you)這個特點(dian)。

鄧小說(shuo)(shuo)(shuo)很強(qiang)悍的(de)(de)勁道外，有些小說(shuo)(shuo)(shuo)比如說(shuo)(shuo)(shuo)《在龍華(hua)跳(tiao)舞的(de)(de)兩個原則》更自覺地(di)表(biao)達(da)了抒(shu)情性(xing)的(de)(de)內容(rong)。這種抒(shu)情性(xing)可能是鄧以(yi)后小說(shuo)(shuo)(shuo)里(li)會(hui)出現更多的(de)(de)質地(di)。譬如說(shuo)(shuo)(shuo)軟弱的(de)(de)情感，在《深(shen)圳藍》一書里(li)就很精彩。一些海外學者提出過中國文(wen)(wen)化的(de)(de)抒(shu)情傳統，對深(shen)圳文(wen)(wen)學來說(shuo)(shuo)(shuo)，這也一個重(zhong)要的(de)(de)命(ming)題。

鄧的(de)這(zhe)(zhe)三(san)本小說集，如(ru)(ru)果(guo)從符號性、影響(xiang)力的(de)話，《深圳在北緯22°27′-22°52′》在深圳文(wen)學的(de)版(ban)圖上會(hui)有(you)重要的(de)意義(yi)，不(bu)過個(ge)(ge)人最喜歡的(de)是《如(ru)(ru)何走進歡樂(le)谷(gu)(gu)》和(he)《你(ni)可以讓(rang)百合生長》。《如(ru)(ru)何走進歡樂(le)谷(gu)(gu)》有(you)很多內(nei)在的(de)元素，"淵面黑暗"與(yu)流動(dong)的(de)情(qing)感，都很好。《你(ni)可以讓(rang)百合生長》這(zhe)(zhe)個(ge)(ge)小說也特別生動(dong)，敘(xu)述者是一個(ge)(ge)有(you)些混不(bu)吝的(de)十四歲的(de)少女，像深圳這(zhe)(zhe)樣的(de)正在快速(su)成長中的(de)城(cheng)市，對它的(de)表達怎么可能少得(de)了(le)這(zhe)(zhe)類視角。可以說《你(ni)可以讓(rang)百合生長》的(de)敘(xu)述者叛逆的(de)語氣(qi)正是這(zhe)(zhe)篇小說的(de)生動(dong)之源。

這三本書讓深(shen)(shen)圳文學有(you)"光"，深(shen)(shen)圳也正期待(dai)著自(zi)己的城(cheng)市文學代言人，鄧是有(you)筆力且自(zi)覺的，蠻值得(de)期待(dai)。

張克