6月(yue)30日，學(xue)(xue)(xue)校(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)第8期文(wen)化(hua)育(yu)人(ren)(ren)(ren)沙龍在留仙洞校(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)區明德樓109會議室舉行。北(bei)京大學(xue)(xue)(xue)原(yuan)常(chang)務副校(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)長、我(wo)校(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)文(wen)化(hua)育(yu)人(ren)(ren)(ren)研(yan)(yan)究(jiu)與(yu)發展(zhan)(zhan)中(zhong)心顧問(wen)王義遒教授作客文(wen)化(hua)育(yu)人(ren)(ren)(ren)沙龍，為我(wo)校(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)教師帶來一場(chang)題為“文(wen)化(hua)育(yu)人(ren)(ren)(ren)就是回(hui)歸教育(yu)的(de)本原(yuan)”的(de)專題講(jiang)座。文(wen)化(hua)育(yu)人(ren)(ren)(ren)研(yan)(yan)究(jiu)與(yu)發展(zhan)(zhan)中(zhong)心兼職研(yan)(yan)究(jiu)員，國家(jia)職業教育(yu)研(yan)(yan)究(jiu)院(yuan)深圳(zhen)分院(yuan)、教務處(chu)相關(guan)教師，學(xue)(xue)(xue)校(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)文(wen)化(hua)素質課程、通識課程任課教師30余(yu)人(ren)(ren)(ren)參加講(jiang)座。

　　講座中(zhong)，王(wang)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)授(shou)(shou)緊緊圍繞(rao)“文化育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)人(ren)(ren)(ren)是(shi)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)本原”進行闡(chan)述。首(shou)先，他(ta)從國(guo)(guo)(guo)(guo)際視野出(chu)發，結合早年在(zai)美(mei)國(guo)(guo)(guo)(guo)訪學(xue)(xue)和(he)工(gong)作的(de)(de)(de)(de)(de)經歷，介紹了(le)(le)美(mei)國(guo)(guo)(guo)(guo)和(he)世界(jie)上(shang)其他(ta)發達國(guo)(guo)(guo)(guo)家高(gao)等(deng)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)都十(shi)分重視人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)全(quan)(quan)面(mian)發展(zhan)。然后，他(ta)將目光從國(guo)(guo)(guo)(guo)外投(tou)入到(dao)國(guo)(guo)(guo)(guo)內。從我國(guo)(guo)(guo)(guo)五十(shi)年代(dai)高(gao)校(xiao)院(yuan)系大調(diao)(diao)(diao)整開始，我國(guo)(guo)(guo)(guo)高(gao)校(xiao)專(zhuan)業(ye)劃分越(yue)來越(yue)細(xi)，過分強(qiang)調(diao)(diao)(diao)專(zhuan)業(ye)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)現實(shi)導致大學(xue)(xue)生人(ren)(ren)(ren)文情懷的(de)(de)(de)(de)(de)缺失，人(ren)(ren)(ren)才(cai)培養出(chu)現了(le)(le)諸多問題。為(wei)(wei)了(le)(le)扭轉這(zhe)種不(bu)利境況，以(yi)楊叔子院(yuan)士為(wei)(wei)代(dai)表的(de)(de)(de)(de)(de)一批(pi)知名學(xue)(xue)者(zhe)提(ti)出(chu)了(le)(le)素質(zhi)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)，旨在(zai)強(qiang)調(diao)(diao)(diao)專(zhuan)業(ye)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)同時，不(bu)可忽略人(ren)(ren)(ren)文素質(zhi)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)，以(yi)培養具有(you)健全(quan)(quan)人(ren)(ren)(ren)格、全(quan)(quan)面(mian)發展(zhan)的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)。緊接著(zhu)，王(wang)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)授(shou)(shou)批(pi)判了(le)(le)目前社會上(shang)出(chu)現的(de)(de)(de)(de)(de)“取(qu)消素質(zhi)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)”的(de)(de)(de)(de)(de)論(lun)斷。他(ta)認為(wei)(wei)，“素質(zhi)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)”是(shi)在(zai)基礎(chu)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)領(ling)域，針對“應試教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)”而(er)提(ti)出(chu)的(de)(de)(de)(de)(de)。應試教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)不(bu)是(shi)一種理(li)論(lun)，而(er)是(shi)一種現象(xiang)(xiang)，素質(zhi)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)就是(shi)要(yao)改變這(zhe)種現象(xiang)(xiang)，讓學(xue)(xue)生回歸到(dao)全(quan)(quan)面(mian)發展(zhan)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)上(shang)來。高(gao)等(deng)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)領(ling)域的(de)(de)(de)(de)(de)素質(zhi)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)更(geng)具有(you)現實(shi)意(yi)義，更(geng)是(shi)要(yao)強(qiang)調(diao)(diao)(diao)不(bu)能只專(zhuan)注于專(zhuan)業(ye)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)而(er)不(bu)顧人(ren)(ren)(ren)文情懷的(de)(de)(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)。所(suo)以(yi)，高(gao)等(deng)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)不(bu)但不(bu)能取(qu)消素質(zhi)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)，而(er)應該更(geng)加強(qiang)調(diao)(diao)(diao)。接下來，王(wang)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)授(shou)(shou)從腦(nao)(nao)科學(xue)(xue)角度對比了(le)(le)人(ren)(ren)(ren)和(he)動物出(chu)生時大腦(nao)(nao)所(suo)占身體的(de)(de)(de)(de)(de)比重，揭示出(chu)人(ren)(ren)(ren)腦(nao)(nao)在(zai)出(chu)生后還有(you)很大的(de)(de)(de)(de)(de)生長空間，從生理(li)角度說(shuo)明人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)后天教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)重要(yao)性(xing)。并從教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)學(xue)(xue)角度說(shuo)明對人(ren)(ren)(ren)進行全(quan)(quan)面(mian)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)具有(you)重要(yao)意(yi)義。王(wang)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)授(shou)(shou)還從文化哲學(xue)(xue)角度，引經據(ju)典，來說(shuo)明高(gao)校(xiao)實(shi)施文化育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)重要(yao)性(xing)。

　　講座(zuo)(zuo)后半部分，王教(jiao)(jiao)授(shou)(shou)與(yu)我(wo)校(xiao)教(jiao)(jiao)師(shi)進行了交(jiao)流(liu)互動，并就一些問題(ti)進行了熱烈討(tao)論。王教(jiao)(jiao)授(shou)(shou)尤其(qi)對(dui)我(wo)校(xiao)開(kai)設文(wen)化素質(zhi)課(ke)程、編寫專(zhuan)業文(wen)化教(jiao)(jiao)材十分贊(zan)賞。他認(ren)為，單獨進行文(wen)化素質(zhi)教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)很難取得良好(hao)效(xiao)果，需要和(he)專(zhuan)業教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)相(xiang)結(jie)合。整場講座(zuo)(zuo)學術性強(qiang)，加深了我(wo)校(xiao)教(jiao)(jiao)師(shi)對(dui)素質(zhi)教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)的認(ren)識(shi)，堅定了我(wo)校(xiao)開(kai)展文(wen)化育(yu)(yu)人(ren)工(gong)作(zuo)的信心。

（宣傳部 朱永坤）